Исраэль Мешуллам Соломон (1723–1794), родившийся как Исраэль Мешуллам Залман Эмден в Альтоне недалеко от Гамбурга , был одним из двух соперничающих главных раввинов Соединенного Королевства и раввином синагоги Хамбро . Соломон претендовал на полномочия главного раввина Соединенного Королевства с 1765 по 1780 год, в то время как раввин Тевеле Шифф претендовал на те же полномочия с 1765 по 1791 год. Раввин Соломон был сыном Яакова Эмдена , внуком Хахама Цви и прапрапраправнуком Элияху Баал Шема из Хелма . После работы раввином в Подгайце , в 1764 году он был назначен раввином синагоги « Гамбургер Хамбро» в Лондоне. [1] Синагога «Хамбро» сумела поднять его зарплату до 150 фунтов стерлингов, а также выделить ему 50 фунтов стерлингов на дорожные расходы и 120 фунтов стерлингов на обустройство дома в Лондоне. [2]
После того, как главный раввин Харт Лион покинул Лондон в 1764 году, было решено, что его преемник будет назначен и поддерживаться Большой синагогой и синагогой Хамбро совместно. Однако они не смогли договориться об одном имени. Большая синагога назначила своего раввина Тевеле Шиффа главным раввином, в то время как синагога Хамбро назначила своего раввина Израиля Мешуллама Залмана (двоюродного брата Шиффа), который стал известен в Англии как Мешуллам Соломон. [2]
Каждый из конкурирующих главных раввинов пытался претендовать на власть, что привело к расколу в лондонском раввинате. Евреи провинций были в замешательстве относительно того, за каким главным раввином им следовать. Мешуллам Соломон был уверен в своем превосходстве, поскольку он был законно назначен главным раввином, и две синагоги следовали за ним в Лондоне, в отличие от одной, которая приняла Шиффа (даже если это была более крупная и богатая синагога). Поэтому Соломон считал Шиффа самозванцем и без колебаний подписался «раввином Лондона и провинций». [2]
Тем временем Мешуллам Соломон с головой ушел в работу в Лондоне, оптимистично объявив себя раввином ашкеназских общин . В 1777 году Соломон опубликовал перевод проповеди, которую он произнес годом ранее на Всеобщем посту за успех британской армии во время Американской войны за независимость . Это было самое раннее обращение, произнесенное в ашкеназской синагоге в Англии, которое было опубликовано в печати для широкой публики. [2]
Когда в 1774 году он аннулировал гет , привезенный из Амстердама в 1768 году, он получил шквал нелестной критики от сефардского ученого Шалома Бузагло . В 1778 году его собственные супружеские проблемы привлекли внимание британской прессы, которая писала, что «еврейский священник» синагоги Хамбро развелся со своей «священницей». [3] Его отношения с прихожанами, похоже, испортились, в то время как их доход уменьшился до такой степени, что они не могли продолжать платить зарплату своему собственному раввину. [2]
Проблема была решена только после раскола внутри общины в Портсмуте . Хотя диссидентская группа еврейского населения Портсмута основала конгрегацию-соперницу, признающую авторитет Мешуллама Соломона, основная община формально признала авторитет раввина Шиффа, [4] который в 1766 году стал известен под титулом «Главный раввин». Какова бы ни была причина, Мешуллам Соломон покинул Лондон в 1780 году, чтобы занять должность в России. [2]
Раввин Шифф описал отъезд Соломона своему брату, раввину Меиру во Франкфурте :
«Что касается раввина Хамбро ( общины), то все кончено. Он час за часом умолял общину позволить ему остаться; тем не менее, они настаивают на том, что решили, — выплачивать ему 50 фунтов стерлингов в год пожизненно. Он уезжает на следующей неделе, и ваше изумление все еще остается в силе, почему я должен делать все это без оплаты, за исключением подарков на Пурим и Рош Хашана от тех, кто привык вспоминать меня в таких случаях (у меня нет дохода от синагоги Хамбро)». [5]
С отъездом Соломона из Англии спор, начавшийся в 1765 году, был окончен. [6] С этого времени раввинат Большой синагоги был безоговорочно признан всеми еврейскими общинами провинциальных городов, все из которых приняли авторитет Тевеле Шиффа. [2]
Мешуллам Соломон умер в Гамбурге в 1794 году.