Исторический музей Берна ( нем . Bernisches Historisches Museum , фр . Musée d'Histoire de Berne ) — второй по величине исторический музей в Швейцарии . Он был спроектирован архитектором Невшателя Андре Ламбером и построен в 1894 году. [2] Поскольку изначально он задумывался как Швейцарский национальный музей (позже для размещения которого был выбран город Цюрих ), архитектор взял в качестве модели различные исторические замки из 15 и 16 веков. [3] Расширение первоначального здания музея было завершено в 2009 году.
В музее собраны коллекции, связанные с историей Берна с доисторических времен до наших дней, а также другие экспонаты из Азии , Океании , Америки и Египта , находящиеся в постоянной экспозиции . Коллекция включает важные гобелены и другую добычу из лагеря герцога Бургундского Карла Смелого , взятую после его поражения и смерти в битве при Нанси в 1477 году.
Исторический музей Берна является объектом культурного наследия национального значения . [4]
Одними из самых замечательных предметов коллекции являются группа статуэток Мури , группа из шести галло-римских бронзовых фигурок, а также наконечник стрелы Морингена, который в 2023 году был определен как метеоритный, несмотря на то, что находился в коллекции уже более столетия. [5]
Над входом в музей находится стеклянная мозаика «Эпоха истории» с фигурами поэзии и истории, созданная в 1900 году швейцарским художником Лео-Полем Робертом . [6]
Впервые задуманный как временная выставка в 2005 году, Музей Эйнштейна стал музеем, посвященным жизни и творчеству Альберта Эйнштейна , который разработал теорию относительности , живя в Берне. Дом, в котором он жил ( Эйнштейнхаус ) в этот период, также открыт для посещения, но расположен в другом месте города и взимает отдельную плату за вход.
В 2019 году музей присоединился к шести аналогичным музеям в Германии, Италии, Греции и Великобритании, создав международную сеть «Мультака» . Этот межкультурный музейный проект организует экскурсии для беженцев и мигрантов, разработанные и предлагаемые бесплатно специально обученными арабоговорящими гидами Мультака. Дискуссии с мигрантами на их языке, ориентированные на посетителей, сосредоточены на историческом происхождении и истории приобретения культурных объектов, включая собственное понимание посетителями культурного наследия своей страны . [7]
