История Корнуолла восходит к палеолиту , но в этот период Корнуолл посещали лишь спорадические группы людей. Постоянное заселение началось около 10 000 лет назад после окончания последнего ледникового периода . Когда в первом веке до нашей эры началась письменная история , разговорным языком был общий бриттонский , который впоследствии развился в юго-западный бриттонский , а затем в корнуоллский язык . Корнуолл был частью территории племени думноний , включавшей современный Девон и части Сомерсета . После периода римского правления Корнуолл вернулся под власть независимых романо-британских лидеров и продолжал поддерживать тесные отношения с Бретанью и Уэльсом , а также с южной Ирландией, которая соседствовала через Кельтское море . После распада Думнонии оставшаяся территория Корнуолла вступила в конфликт с соседним Уэссексом .
К середине девятого века Корнуолл попал под контроль Уэссекса, но сохранил свою собственную культуру. В 1337 году английская монархия создала титул герцога Корнуолла , который должен был носить старший сын и наследник короля. Корнуолл, наряду с соседним графством Девон , поддерживал институты Станнери , которые предоставляли некоторый местный контроль над его самым важным продуктом, оловом, но ко времени Генриха VIII большинство остатков корнуольской автономии были устранены, поскольку Англия становилась все более централизованным государством при династии Тюдоров . Конфликты с центром имели место во время Корнуольского восстания 1497 года и Восстания молитвенников 1549 года.
К концу XVIII века Корнуолл управлялся как неотъемлемая часть Королевства Великобритании вместе с остальной Англией, и корнуоллский язык пришел в резкий упадок. Промышленная революция принесла огромные изменения в Корнуолл, а также принятие методизма среди населения в целом, превратив область в нонконформистскую . Упадок горнодобывающей промышленности в Корнуолле привел к массовой эмиграции за границу и появлению корнуольской диаспоры , а также к началу Кельтского возрождения и корнуольского возрождения , что привело к зарождению корнуольского национализма в конце XX века.
Ранняя средневековая история Корнуолла , в частности ранние валлийские и бретонские упоминания о корнуэльском короле по имени Артур , фигурируют в таких легендарных трудах, как «Historia Regum Britanniae » Джеффри Монмута , предшествующих легендам о короле Артуре из « Дела Британии» (см. список легендарных правителей Корнуолла ).
Корнуолл был заселен только спорадически во время палеолита , но люди вернулись около 10 000 лет назад в мезолите , после окончания последнего ледникового периода . Существуют существенные доказательства заселения охотниками-собирателями в этот период. [1]
Возвышенности Корнуолла были первыми открытыми для заселения, поскольку растительность не требовала особой расчистки: возможно, они были впервые заселены во времена неолита (палеолитические останки почти не сохранились в Корнуолле). В Корнуолле сохранилось много мегалитов этого периода, а доисторические останки в целом более многочисленны в Корнуолле, чем в любом другом английском графстве, за исключением Уилтшира . Останки бывают разных видов и включают менгиры , курганы и круги хижин . [2] [3]
Корнуолл и соседний Девон имели большие запасы олова , которое активно добывалось в Бронзовом веке людьми, связанными с культурой кубков . Олово необходимо для изготовления бронзы из меди, и примерно к 1600 году до н. э. Западная часть страны переживала торговый бум, вызванный экспортом олова по всей Европе. [ требуется ссылка ] Это процветание помогло прокормить искусно изготовленные золотые украшения, найденные на памятниках культуры Уэссекса . Слитки олова, некоторые из которых были найдены на затонувших кораблях, датируемых 12 веком до н. э. у берегов современного Израиля, были проанализированы изотопно и установлено, что они происходят из Корнуолла. [4]
Существуют свидетельства относительно масштабного нарушения культурных практик около XII века до н. э., что, по мнению некоторых ученых, может указывать на вторжение или миграцию в южную Британию. [ необходима цитата ]
Около 750 г. до н. э. железный век достиг Британии, что позволило расширить масштабы сельского хозяйства за счет использования новых железных плугов и топоров. Строительство холмовых фортов также достигло пика в британский железный век . Примерно в то же время (900–500 гг. до н. э.) кельтские культуры и народы распространились по Британским островам.
В британский железный век Корнуолл, как и вся Британия к югу от залива Ферт-оф-Форт , был заселен кельтами , известными как бритты . Кельтский язык, на котором говорили в то время, общий бриттонский , в конечном итоге развился в несколько отдельных языков, включая корнский . [5]
Первое упоминание о Корнуолле принадлежит сицилийскому греческому историку Диодору Сицилийскому (ок. 90 г. до н. э. – ок. 30 г. до н. э.), предположительно цитирующему или перефразирующему географа IV в. до н. э. Пифея , который плавал в Британию:
Жители той части Британии, которая называется Белерион (или Край Земли), из-за их общения с иностранными торговцами, цивилизованы в своем образе жизни. Они готовят олово, очень тщательно обрабатывая землю, в которой оно производится... Здесь торговцы покупают олово у местных жителей и везут его в Галлию , и после путешествия по суше в течение примерно тридцати дней они, наконец, привозят свои грузы на лошадях к устью Роны. [6]
Были высказаны утверждения, что финикийцы напрямую торговали с Корнуоллом за олово. Археологических свидетельств этому нет, и современные историки развенчали более ранние антикварные построения о «финикийском наследии Корнуолла», [7] [8] [9] [10] включая веру в то, что финикийцы даже заселили Корнуолл.
К тому времени, когда появились классические письменные источники, Корнуолл был населен племенами, говорящими на кельтских языках . Древние греки и римляне использовали название Белерион или Болериум для юго-западной оконечности острова Британия, но позднеримский источник для Равеннской космографии (составленной около 700 г. н. э.) вводит топоним Puro coronavis , первая часть которого, по-видимому, является неправильным написанием Duro (что означает Форт). Это, по-видимому, указывает на то, что племя Корновиев , известное из более ранних римских источников как жители области, сосредоточенной в современном Шропшире, примерно к V веку создало опорную базу на юго-западе (возможно, в Тинтагеле ). [11]
Таким образом, название племени, вероятно, является источником Kernow или более позднего Curnow, используемого для Корнуолла в корнуольском языке. Джон Моррис предположил, что контингент Шропширских Cornovii был отправлен на юго-запад Британии в конце римской эпохи, чтобы управлять тамошними землями и не допускать вторжения ирландцев, но эта теория была отвергнута профессором Филиппом Пейтоном в его книге «Корнуолл: История» . [5] Учитывая географическое разделение между тремя племенами, известными как Cornovii — третье находится в современном Кейтнессе — и отсутствие какой-либо известной связи, обычно предполагается, что Корнуольские Cornovii составляют совершенно отдельное племя. Хотя их название может происходить от их обитания на полуострове, отсутствие полуострова в двух других случаях привело к постулированию происхождения от поклонения этих племен «рогатому богу». [12]
Английское название, Корнуолл, происходит от кельтского имени, к которому добавлено древнеанглийское слово Wealas — «иностранец». [13]
В доримские времена Корнуолл был частью королевства Думнония и позже был известен англосаксам как « Западный Уэльс», чтобы отличать его от «Северного Уэльса» (современного Уэльса). [14]
Во времена римского господства в Британии Корнуолл был довольно удален от основных центров романизации. Римская дорожная система простиралась до Корнуолла, но единственными известными значительными римскими памятниками являются три форта: Трегир около Нансталлона был обнаружен в начале 1970-х годов, два других были найдены позднее в замке Рестормел , Лостуитиел (обнаружен в 2007 году) и форт около церкви Святого Андрея в Калстоке (обнаружен в начале 2007 года). [15] Вилла в римском стиле была найдена на ферме Магор около Кэмборна . [16]
Керамика и другие свидетельства, указывающие на наличие металлургического завода, были найдены в неизвестном месте недалеко от Сент-Остелла, Корнуолл. Эксперты говорят, что открытие бросает вызов убеждению, что римляне не селились в графстве, а остановились в восточном Девоне, где Иска Думнониорум стала процветающей провинциальной столицей Думнонии . [ 17] Профессор Барри Канлифф отмечает, что «на юго-западном полуострове Девона и Корнуолла отсутствие романизации после кратковременной военной оккупации в первом веке особенно бросается в глаза. К западу от Эксетера местная социально-экономическая система просто продолжала существовать беспрепятственно». [18]
В Корнуолле было найдено всего несколько римских мильных камней ; два были обнаружены в окрестностях Тинтагеля на севере, один на ферме Минхер [19] около холма-крепости в Карн-Бреа, Редрут , еще два недалеко от горы Святого Михаила , один из которых сохранился в приходской церкви Бреага , а один в церкви Святого Илари, Сент-Иларион (Корнуолл) . [20] На камне в приходской церкви Тинтагеля есть надпись императору Цезарю Лицинию , а на другом камне в Третеви — императорским цезарям Требониану Галлу и Волузиану . [21] Однако, по словам Леона Флёрио , Корнуолл оставался тесно связанным с соседними территориями благодаря хорошо проходимым морским путям. Флерио предполагает, что сухопутный путь, соединяющий Падстоу с Фоуи и Лостуитиелом , служил во времена Римской империи удобным каналом для торговли между Галлией (особенно Арморикой ) и западными частями Британских островов. [22]
Археологические памятники в древней деревне Чизостера и Карн-Юни в Западном Пенвите и на островах Силли демонстрируют уникальную корнуоллскую архитектуру «домов с внутренним двором», построенных из камня в римский период, полностью отличную от архитектуры южной Британии, но имеющую параллели в Атлантической Ирландии, Северной Британии и на континенте, и оказавшую влияние на более позднее развитие каменных укрепленных усадеб, известных в Корнуолле как « Раунды ». [23]
После ухода римлян из Великобритании около 410 года саксы и другие германские народы смогли завоевать и заселить большую часть востока острова в течение следующих двух столетий. На западе Девон и Корнуолл держались как британское королевство Думнония .
Думнония имела тесные культурные контакты с христианской Ирландией, Уэльсом, романо-кельтской Бретанью и Византией через торговую сеть Западной Атлантики, и существуют исключительные археологические свидетельства позднеантичных торговых контактов в крепости Тинтагель в Корнуолле. [24] Бретонский язык ближе к корнуольскому, чем к валлийскому, что свидетельствует о тесных контактах между этими территориями. [25]
Ранние короли Уэссекса примечательны возможным преобладанием среди них бриттских имен [26] , и поэтому следует проявлять осторожность, предполагая резкую этническую антипатию между формирующимися «британскими» и «английскими» идентичностями, народами и культурой; скорее, это борьба за господство воюющих элит, более или менее связанных с восточными «германскими» и западными «романо-кельтскими» культурами и народами. [26] Атлантические бритты часто регистрировались в союзе со скандинавскими силами, такими как датчане или норманны в Бретани, вплоть до периода нормандского завоевания . [27]
В начале восьмого века Корнуолл, вероятно, был подразделением Думнонии, и англосаксонская хроника записывает, что в 710 году Герайнт , король Думнонии, сражался против Ине , короля Уэссекса. В Annales Cambriae говорится, что в 722 году битва при Хехиле «среди корнуоллцев» была выиграна бриттами. По мнению историка Томаса Чарльза-Эдвардса , это, вероятно, указывает на то, что Думнония пала к 722 году, и что победа британцев в том году над Уэссексом обеспечила выживание нового королевства Корнуолл еще на сто пятьдесят лет. Между Уэссексом и Корнуоллом периодически происходили сражения до конца восьмого века, а Кутред , король Уэссекса, сражался против корнуоллцев в 743 и 753 годах. [28]
Однако, по словам Джона Рубена Дэвиса, Думнония прекратила свое существование примерно в начале девятого века, но:
В 814 году король Эгберт Уэссекский опустошил Корнуолл «от востока до запада», а в «Англосаксонской хронике» записано, что в 825 году корнуоллцы сражались с людьми Девона. В 838 году корнуоллцы в союзе с викингами были разбиты западными саксами в битве при Хингстон-Дауне . [30] Это была последняя зафиксированная битва между Корнуоллом и Уэссексом, и, возможно, она привела к потере независимости Корнуолла. [31] В 875 году в «Анналах Камбрии» записано, что король Корнуолла Дангарт утонул, однако Альфред Великий смог отправиться на охоту в Корнуолл десятилетием ранее, что позволяет предположить, что Дангарт, вероятно, был младшим королем. Кенстек (ок. 833–ок. 870) стал первым епископом Корнуолла , который выразил послушание архиепископу Кентерберийскому , и в тот же период епископу Шерборна было поручено ежегодно посещать Корнуолл, чтобы «искоренить ошибки Корнуоллской церкви», что является еще одним указанием на то, что Корнуолл становился подданным Уэссекса в середине девятого века. [32] [33] В 880-х годах Альфред Великий смог оставить поместья в Корнуолле в своем завещании. [34]
Уильям Малмсберийский , писавший около 1120 года, говорит, что около 927 года король Англии Этельстан изгнал корнуоллцев из Эксетера и установил восточную границу Корнуолла по реке Тамар . TM Charles-Edwards отвергает рассказ Уильяма как «неправдоподобную историю» на том основании, что Корнуолл к тому времени находился под твердым контролем англичан. [35] Джон Рубен Дэвис рассматривает экспедицию как подавление британского восстания, за которым последовало ограничение корнуоллцев за Тамар и создание отдельного епископства для Корнуолла. [36] Хотя английские короли даровали земли в восточной части в девятом веке, никаких даров в западной половине не зафиксировано до середины десятого века. [31]
Корнуолл теперь приобрел англосаксонские административные черты, такие как система сотен. В отличие от Девона, культура Корнуолла не была англизирована. Большинство людей все еще говорили на корнуэльском языке, а топонимы по-прежнему в основном бриттские. [35] [36] В 944 году преемник Этельстана, Эдмунд I , провозгласил себя «королем англичан и правителем этой провинции бриттов». [37]
Антиквар Уильям Кэмден писал в своей книге «Британия» в 1607 году:
Первые столетия после ухода римлян известны как Эпоха Святых в кельтском христианстве , и возрождение кельтского искусства распространилось из Ирландии, Уэльса и Шотландии в Великобританию, Бретань и далее. Согласно традиции, область была евангелизирована в V и VI веках детьми Брихана Брихейниога и святыми из Ирландии. Корнуольские святые, такие как Пиран , Мериасек или Герайнт, оказывали религиозное и, возможно, политическое влияние; они часто были тесно связаны с местными гражданскими правителями, а в некоторых случаях сами были королями. [39] В Бодмине был важный монастырь , и спорадически в различных записях упоминаются имена корнуольских епископов .
К 880-м годам в церковь Корнуолла было назначено больше саксонских священников, и они контролировали некоторые церковные поместья, такие как Поллтун, Келлвик и Ландвитан (Потон, в Сент-Бреоке или Пиллатон в восточном Корнуолле); возможно, Целливиг (Келливик в Эглошейле или, возможно, Каллингтон (формально Келливик)); и Лоухиттон . В конце концов они передали их королям Уэссекса. Однако, согласно завещанию Альфреда Великого, количество земли, которой он владел в Корнуолле, было очень небольшим. [34] К западу от Тамара Альфред Великий владел только небольшой территорией в регионе Страттон , а также несколькими другими небольшими поместьями вокруг Лифтона на корнуольской земле к востоку от Тамара. Они были предоставлены ему Церковью, чье назначенное Кентербери священство все больше доминировало англичанами. [ необходима цитата ]
Ранняя организация и принадлежность Церкви в Корнуолле неясны, но в середине IX века ее возглавлял епископ Кенстек с его кафедрой в Динуррине , месте, которое иногда идентифицировалось как Бодмин , а иногда как Джерранс . Кенстек признал власть Кеолнота , подчинив Корнуолл юрисдикции архиепископа Кентерберийского . В 920-х или 930-х годах король Ательстан основал епископство в Сент-Джермансе, чтобы охватить весь Корнуолл, которое, по-видимому, изначально подчинялось кафедре Шерборна , но к концу X века превратилось в полноценное епископство со своими собственными правами. Первые несколько епископов здесь были коренными корнуольцами, но те, кто был назначен с 963 года, все были англичанами. Примерно с 1027 года кафедра находилась совместно с кафедрой Кредитона , а в 1050 году они были объединены в епархию Эксетера . [37]
В 1013 году Уэссекс был завоёван датской армией под предводительством предводителя викингов и короля Дании Свена Вилобородого . Свейн присоединил Уэссекс к своей империи викингов, в которую входили Дания и Норвегия. Однако он не присоединил Корнуолл, Уэльс и Шотландию, позволив этим «клиентским нациям» самоуправляться в обмен на ежегодную выплату дани или «данегельда». Между 1013 и 1035 годами Корнуолл, Уэльс, большая часть Шотландии и Ирландия не были включены в территорию короля Кнуда Великого . [41]
Хронология английской экспансии в Корнуолл неясна, но она была поглощена Англией во время правления Эдуарда Исповедника (1042–1066), когда она, по-видимому, стала частью графства Уэссекс Годвина , а позднее Гарольда . [42] Записи Книги Страшного суда показывают, что к этому времени коренной корнуоллский землевладелец был почти полностью лишен своих земель и заменен английскими землевладельцами, крупнейшим из которых был сам Гарольд Годвинсон. [43]
На корнуоллском языке продолжали говорить, особенно в западной и средней части Корнуолла, и он развил ряд характеристик, которые начали отделять его от его потомка бретонского языка . Последний также претерпел эволюцию на протяжении столетий, однако они остаются чрезвычайно похожими. Кроме того, Корнуолл продемонстрировал совершенно иной тип поселенческой модели, чем саксонский Уэссекс, и места продолжали, даже после 1066 года, называться в кельтской корнуоллской традиции. [44] Миллс утверждает, что бретонские правители Корнуолла, как союзники норманнов, осуществили «армориканское возвращение» [44], при этом корну-бретонский сохранил свой статус престижного языка.
Легенда гласит, что Кондор , выживший представитель королевской линии Корнуолла, был оставлен Вильгельмом Завоевателем в качестве первого графа Корнуолла после нормандского завоевания Англии . [45] В 1068 году Брайан Бретонский , сын Эда, графа Пентьевра , был назначен графом Корнуолла , и свидетельства именования, приведенные медиевистом Эдит Дитмас, предполагают, что многие другие землевладельцы в Корнуолле после завоевания были бретонскими союзниками норманнов, поскольку бретонцы были потомками бриттов, бежавших на территорию современной Франции в первые годы англосаксонского завоевания. [46] и далее предложили этот период для раннего сочинения цикла о Тристане и Изольде поэтами, такими как Беруль, на основе ранее существовавшей общей устной бриттской традиции. [47] Граф Брайан отразил второй набег на юго-запад Англии, предпринятый из Ирландии сыновьями Гарольда в 1069 году. [48] Брайану были пожалованы земли в Корнуолле, но к 1072 году он, вероятно, вернулся в Бретань: он умер, не оставив потомства [ необходима цитата ] .
Большая часть земель в Корнуолле была захвачена и передана в руки новой нормандской аристократии, причем львиная доля досталась Роберту, графу Мортену , единокровному брату короля Вильгельма и крупнейшему землевладельцу в Англии после короля. Часть земли принадлежала королю Вильгельму и существующим монастырям – остальная часть принадлежала епископу Эксетера , а по одному поместью – Джудаэлю Тотнесскому и Готшелму [49] (брату Вальтера де Клавиля ).
Роберт стал графом после Брайана; о Кадоке ничего не известно, кроме того, что Уильям Вустер сказал четыре столетия спустя. Четыре нормандских замка были построены в восточном Корнуолле в разные периоды: Лонсестон , Трематон , Рестормел и Тинтагель. Вокруг замка Лонсестон вырос новый город [50] , который стал столицей графства. Несколько раз в течение последующих столетий дворяне становились графами Корнуолла , но каждый раз их род вскоре вымирал, и титул прекращался, пока не был возрожден для нового назначенца. В 1336 году Эдвард, Черный Принц, был назван герцогом Корнуолла , титул, который присуждался старшему сыну суверена с 1421 года. [ необходима цитата ]
Популярная корнуольская литература, сосредоточенная на религиозных мистериях , возникла в XIV веке (см. Корнуольская литература ) вокруг колледжа Гласни — колледжа, основанного епископом Эксетера в XIII веке. [51]
Утверждается, что одной из величайших ироний истории является то, что три корнуоллца , говорящих на корнуольском языке, вернули английский язык с грани исчезновения – Джон Корнуоллский , Джон Тревиза и Ричард Пенкрих. [52]
Иоанн Тревизский был корнуолльским священнослужителем, сыгравшим важную роль в переводе Библии на английский язык во время протореформации Джона Уиклифа и, по иронии судьбы для корнуолльскоязычного человека, является третьим наиболее цитируемым источником для самого первого появления многих слов в английском языке. Он также добавил много заметок к своему переводу Полихроникона около 1387 года , касающихся географии и культуры Корнуолла.
Нормандские отсутствующие землевладельцы были заменены новым корнуольско-нормандским правящим классом, включая ученых, таких как Ричард Руфус из Корнуолла . Эти семьи в конечном итоге стали новыми правителями Корнуолла, как правило, говоря на нормандском французском , бретонско-корнуольском, латыни и, в конечном итоге, на английском языке, причем многие из них были вовлечены в работу системы парламента Станнери , графства и, в конечном итоге, герцогства Корнуолла . [53] Корнуольский язык продолжал быть разговорным.
Общая тенденция административной централизации при династии Тюдоров начала подрывать особый статус Корнуолла. Например, при Тюдорах прекратилась практика разграничения некоторых законов, например, законов, связанных с оловянной промышленностью, которые применялись просто в Anglia или в Anglia et Cornubia (в Англии и Корнуолле). [54]
Корнуоллское восстание 1497 года зародилось среди корнуоллских шахтеров по добыче олова, которые выступали против повышения налогов Генрихом VII, чтобы начать войну с Шотландией . Этот сбор был воспринят с возмущением из-за экономических трудностей, которые он мог вызвать; он также нарушал особое корнуоллское налоговое освобождение. Мятежники двинулись на Лондон, по мере продвижения приобретая сторонников, но были разбиты в битве при Дептфорд-Бридже .
Корнуолл также поднялся на восстание молитвенника 1549 года. Большая часть юго-западной Британии восстала против Акта о единообразии 1549 года , который ввел обязательное использование протестантской Книги общих молитв . В то время Корнуолл был в основном католическим по симпатиям; Акт был вдвойне возмущен в Корнуолле, потому что Молитвенник был только на английском языке, а большинство корнуоллцев в то время говорили на корнуольском языке, а не на английском. Поэтому они хотели, чтобы церковные службы по-прежнему проводились на латыни; хотя они также не понимали этот язык, он имел преимущество давней традиции и не имел политических и культурных коннотаций использования английского языка. Считается, что двадцать процентов корнуоллского населения были убиты в 1549 году: это один из основных факторов, способствовавших упадку корнуольского языка. [55]
Корнуолл сыграл значительную роль во время Английской гражданской войны , так как он был роялистским полуанклавом на парламентском юго-западе. Причиной этого было то, что права и привилегии Корнуолла были связаны с королевским герцогством и Станнари , и поэтому корнуоллцы видели в короле защитника своих прав и герцогских привилегий. Сильная местная корнуоллская идентичность также означала, что корнуоллцы будут сопротивляться любому вмешательству в их дела со стороны любых посторонних. Английский парламент хотел уменьшить королевскую власть. Парламентские войска вторгались в Корнуолл трижды и сжигали архивы герцогства. В 1645 году лидер корнуоллских роялистов сэр Ричард Гренвилл, 1-й баронет, сделал Лонсестон своей базой и разместил корнуольские войска вдоль реки Тамар и дал им инструкции не допускать «все иностранные войска в Корнуолл». Гренвилл пытался использовать «корнуольские партикуляристские настроения», чтобы заручиться поддержкой роялистов и представить принцу план, который, если бы был реализован, создал бы полунезависимый Корнуолл. [56] [57] [58] [59]
1 ноября 1755 года в 09:40 Лиссабонское землетрясение вызвало цунами, обрушившееся на побережье Корнуолла около 14:00. Эпицентр находился примерно в 250 милях (400 км) от мыса Сент-Винсент на португальском побережье, более чем в 1000 милях (1600 км) к юго-западу от Лизарда. В Сент-Майклс-Маунт море внезапно поднялось, а затем отступило, десять минут спустя оно поднялось на 6 футов (1,8 м) очень быстро, затем так же быстро отступило и продолжало подниматься и опускаться в течение пяти часов. Море поднялось на 8 футов (2,4 м) в Пензансе и на 10 футов (3,0 м) в Ньюлине . Тот же эффект был зарегистрирован в Сент-Айвсе и Хейле. Французский писатель 18-го века Арнольд Босковиц утверждал, что «большие потери жизни и имущества произошли на побережьях Корнуолла». [60]
Когда-то корнуоллцы были ведущими в мире экспертами в области горного дела (см. Горное дело в Корнуолле и Девоне ), и в 1888 году там была основана Горная школа. Когда запасы олова в Корнуолле начали истощаться, многие корнуоллцы эмигрировали в такие места, как Америка, Австралия, Новая Зеландия и Южная Африка, где их навыки были востребованы.
В Корнуолле есть только одна шахта South Crofty , которая в настоящее время перезапускается. Кроме того, популярная легенда гласит, что куда бы вы ни пошли в мире, если вы увидите дыру в земле, вы найдете корнуоллца на ее дне. [61] Несколько корнуэльских слов для горнодобывающей промышленности используются в английской терминологии горнодобывающей промышленности, например costean , gunnies и vug .
После упадка добычи олова, сельского хозяйства и рыболовства экономика региона стала все больше зависеть от туризма — здесь можно увидеть некоторые из самых впечатляющих прибрежных пейзажей Британии. Однако Корнуолл — один из беднейших регионов Западной Европы, и ЕС присвоил ему статус «Цели 1» .
В 2019 году канадская горнодобывающая компания Strongbow Exploration объявила, что планирует возобновить добычу олова на месторождении Саут-Крофти . [62]
Корнуолл и Девон были местом восстания якобитов в 1715 году под предводительством Джеймса Пейнтера из Сент-Колумба. Это совпало с более крупным и известным «Восстанием пятнадцати» , которое произошло в Шотландии и на севере Англии. Однако восстание Корнуолла было быстро подавлено властями. Джеймс Пейнтер был осужден за государственную измену, но, заявив о своих правах как корнуоллского лудильщика, предстал перед жюри присяжных из других корнуоллских лудильщиков и был оправдан.
Индустриализированные сообщества долгое время, казалось, ослабляли превосходство Церкви Англии , и поскольку корнуоллцы с готовностью занимались горнодобывающей промышленностью, в начале 18 века между корнуоллцами и их англиканским духовенством возник раскол. [63] Сопротивляясь установленной церкви , многие простые корнуоллцы были католиками или нерелигиозными до конца 18 века, когда в Корнуолле во время серии визитов Джона и Чарльза Уэсли появился методизм . Отделение методистов от Церкви Англии было официально оформлено в 1795 году.
В 1841 году было десять сотен Корнуоллов : Страттон , Лесньют и Тригг ; Восточный и Западный Уивелшир ; Поудер ; Пайдар ; Керриер ; Пенвит ; и Силли . Суффикс shire был добавлен к нескольким из них, в частности: первые три образовали Триггшир; Восточный и Западный, по-видимому, являются подразделениями Уивелшира ; Поудершир и Пидаршир. Старые названия Керриер и Пенвит были повторно использованы для современных округов местного самоуправления . Церковное деление в Корнуолле на сельские деканаты использовало версии тех же названий, хотя области не соответствовали точно: Тригг-Мейджор, Тригг-Минор, Ист-Уивелшир, Западный Уивелшир, Паудер, Пайдар, Керриер и Пенвит были деканатами епархии Эксетера, но границы были изменены в 1875 году, когда было создано еще пять деканатов (с декабря 1876 года все в епархии Труро ). [64]
Пик контрабанды в Корнуолле пришелся на конец XVIII и начало XIX веков. Импортные налоги и другие пошлины на товары привели к тому, что ряд торговцев и потребителей избегали дополнительного ценового бремени, используя неровную береговую линию графства в качестве пункта высадки для облагаемых пошлиной товаров. Наиболее продаваемыми товарами были бренди, кружева и табак, импортируемые из континентальной Европы . Паб Jamaica Inn на Бодмин-Мур был отмечен своей ранней связью с контрабандой. К XIX веку считалось, что большая часть населения Корнуолла — примерно 10 000 человек, включая женщин и детей — принимала участие в контрабандном бизнесе. Уровень контрабанды снизился в следующем столетии, и к 1830-м годам было установлено, что два фактора объединились, чтобы сделать контрабанду менее выгодной — улучшение услуг береговой охраны , которое привело к поимке, и снижение акцизных сборов на импортные товары. [65]
Возрождение интереса к корнуоллским исследованиям началось в начале XX века с работами Генри Дженнера и установлением связей с другими пятью кельтскими народами.
Политическая партия Mebyon Kernow была сформирована в 1951 году, чтобы попытаться служить интересам Корнуолла и поддержать большее самоуправление для графства. Партия избрала ряд членов в советы графства, района, города и прихода, но не имела национального успеха, хотя более широкое использование флага Святого Пирана было аккредитовано этой партией. [ необходима цитата ]
Произошли некоторые изменения в признании корнуольской идентичности или этнической принадлежности . В 2001 году впервые в Великобритании жители Корнуолла могли записать свою этническую принадлежность как корнуольцев в национальной переписи, а в 2004 году школьная перепись в Корнуолле включила корнуольскую опцию в качестве подразделения белых британцев. 24 апреля 2014 года было объявлено, что корнуольцам будет предоставлен статус меньшинства в соответствии с Европейской рамочной конвенцией о защите национальных меньшинств . [66]
Общий: