Неолитические артефакты, обнаруженные археологами в начале 21-го века, указывают на то, что исторический полуостров Стамбула был заселен еще в 6-м тысячелетии до н. э. [1] Это раннее поселение, важное в распространении неолитической революции с Ближнего Востока в Европу , просуществовало почти тысячелетие, прежде чем было затоплено поднявшимся уровнем воды. [2] [3] [4] Первое человеческое поселение на азиатской стороне, курган Фикиртепе, относится к периоду медного века , с артефактами, датируемыми 5500-3500 гг. до н. э. [5] На европейской стороне, недалеко от оконечности полуострова ( Сарайбурну ), в начале 1-го тысячелетия до н. э. существовало поселение . Современные авторы связывают его с возможным фракийским топонимом Лигос , [6] упомянутым Плинием Старшим как более раннее название места Византии. [7]
Существуют свидетельства, предполагающие, что поселения в этом регионе существовали еще в 6700 году до нашей эры, и трудно определить, существовало ли какое-либо поселение на точном месте основания города, но самые ранние записи о городе начинаются около 660 года до нашей эры [a] [13] [14] , когда греческие поселенцы из аттического города Мегара колонизировали этот район и основали Византию на европейской стороне Босфора . Он пал перед Римской республикой в 196 году до нашей эры [15] и был известен как Византий на латыни до 330 года, когда город, вскоре переименованный в Константинополь , стал новой столицей Римской империи . Во время правления Юстиниана I город стал крупнейшим в западном мире, с населением, достигшим пика почти в полмиллиона человек. [16] Константинополь функционировал как столица Византийской империи , которая фактически закончилась с падением Константинополя в 1453 году. Затем Константинополь стал столицей турок -османов .
Население сократилось в средневековый период, но по мере того, как Османская империя приближалась к своему историческому пику, город вырос до населения около 700 000 человек в 16 веке, [17] снова войдя в число самых популярных городов мира. С основанием Турецкой Республики в 1923 году столица этой страны переместилась из Константинополя в Анкару (ранее Ангору).
Люди жили в районе, который сейчас известен как Стамбул, по крайней мере с неолитического периода. Самое раннее известное поселение датируется 6700 годом до нашей эры и было обнаружено в 2008 году во время строительных работ станции метро Yenikapı и туннеля Marmaray на историческом полуострове на европейской стороне. [18] [19] [20] На анатолийской стороне самым ранним известным поселением является курган Фикиртепе периода медного века с артефактами, датируемыми 5500–3500 годами до нашей эры. [21] В соседнем Кадыкёе ( Халкедон ) было обнаружено портовое поселение, относящееся к финикийцам .
Первое название города было Лигос [22] , согласно Плинию Старшему в его исторических записях, и он, возможно, был основан фракийскими племенами вместе с соседним поселением Семистра . [23] На сегодняшний день сохранилось лишь несколько стен и подпостроек, принадлежащих Лигосу, около мыса Серальо [6] , где сейчас находится дворец Топкапы . Лигос и Семистра были единственными поселениями на европейской стороне Стамбула. На азиатской стороне была финикийская колония.
Византий (Βυζάντιον), латинизированный как Византий , было следующим названием города. Считается, что название имеет фракийское или иллирийское происхождение и, таким образом, предшествует древнегреческому поселению. [6] Оно может быть получено от фракийского или иллирийского личного имени, Визас . [24] : 352ff Древнегреческая легенда упоминает легендарного царя Визаса как лидера мегарских колонистов и одноименного основателя города. Мыс Мода в Халкидоне был первым местом, которое греческие поселенцы из Мегары выбрали для колонизации в 685 г. до н. э., прежде чем колонизовать Византий на европейской стороне Босфора под командованием царя Визаса в 667 г. до н. э. Византия была основана на месте древнего портового поселения под названием Лигос [23]. Во времена Византии Акрополь находился там, где сегодня находится дворец Топкапы.
После того, как он выступил на стороне Песценния Нигера против победоносного Септимия Севера, город был осажден Римом и понес значительные разрушения в 196 году н. э. [15] Византия была восстановлена римским императором Септимием Севером и быстро вернула себе прежнее процветание, будучи временно переименована императором в Августу Антонину в честь своего сына .
Местоположение Византия привлекло Константина Великого в 324 году после того, как пророческий сон , как говорят, определил местоположение города; это пророчество, вероятно, было связано с окончательной победой Константина над Лицинием в битве при Хрисополисе ( Ускюдар ) на Босфоре 18 сентября 324 года, которая положила конец гражданской войне между римскими соправителями и положила конец последним остаткам системы тетрархии , в течение которой Никомедия (современный Измит , в 100 км к востоку от Стамбула) была самой старшей столицей Римской империи . Византий (теперь переименованный в Нова Рома , который в конечном итоге стал Константинополем , т. е. Городом Константина ) был официально провозглашён новой столицей Римской империи в 330 году. В конце своего правления в 337 году Константин объявил своих трёх сыновей сонаследниками Римской империи в системе соимператорства. [25] Однако сыновья не могли править вместе мирно, и их военное соперничество раскололо империю по линии север-юг вдоль Балканского полуострова . Территория была официально разделена в 395 году, когда Феодосий I (правил в 379–395 годах) умер, оставив своего сына Гонория императором Западной Римской империи , а своего другого сына Аркадия императором Восточной Римской (Византийской) империи . [25]
Константинополь стал столицей Византийской империи. Сочетание имперской власти и ключевого положения на пересечении континентов Европы и Азии , а позже Африки и других регионов, сыграло важную роль с точки зрения торговли , культуры , дипломатии и стратегии . Он был центром греческого мира и, на протяжении большей части византийского периода, крупнейшим городом в Европе. Обращение Константина в христианство в 312 году направило Римскую империю к христианизации , а в 381 году, во время правления Феодосия I, официальной государственной религией Римской империи стало Никейское христианство , превратив Константинополь в процветающий религиозный центр. [26]
На протяжении пятого века Западная Римская империя потеряла большую часть своей власти из-за упадка политической, экономической и социальной ситуации, последний западный император был свергнут германскими наемниками в 476 году нашей эры; восточная половина, однако, процветала. По мнению историков, эта процветающая Восточная Римская империя была затем классифицирована как Византийская империя, чтобы отличать ее от Римской империи. [27] Эта империя была отчетливо греческой по культуре и стала центром греческого православного христианства после более раннего раскола с Римом и была украшена многими великолепными церквями , включая собор Святой Софии , когда-то крупнейший собор в мире . Резиденция патриарха Константинопольского , духовного лидера Восточной православной церкви , остается.
Самым известным византийским императором был Юстиниан (527-565). Во время своего правления он расширил Византийскую империю до ее самых больших границ, простирающихся от Палестины до оконечности Испании. Среди его других достижений — знаменитая церковь Святой Софии и организованная система права, называемая Кодексом , которая была завершена в 534 году. [28] Однако правление Юстиниана было самым влиятельным в Византийской империи.
Начиная с 600-х годов война держала власть Константинополя, колеблясь между упадком и прогрессом. Альянс с Европой медленно начал откалываться от Византийской империи между седьмым и восьмым веками, когда византийская и римская церкви не соглашались по различным вопросам. Однако отличительный разрыв, пролегающий между двумя церквями, включал использование икон в церкви. Иконы , будучи изображениями христианских святых людей, таких как Иисус Христос , Дева Мария и святые , для византийских христиан были больше, чем представлениями; считалось, что они обладают святой силой, которая влияет на повседневную жизнь людей [29] В то время как многие византийцы поклонялись иконам, многие выступали против икон, потому что они проверяли авторитет императора. Наконец, в 726 году император Лев III Исавр (правил в 717-741 годах) приказал уничтожить все иконы. Уничтожение икон реорганизовало и переориентировало византийских правителей в императорской власти. [30] Яростное противодействие иконам столкнулось с терпимостью Папы к изображениям. Папство не желало позволять уничтожать священные изображения и иконы, и это привело к окончательному разделению. [31] Их разделение вызвало ненависть между двумя церквями, и сотрудничество между ними было борьбой.
Примерно с IX по XIII века Константинополь развивал сложные отношения с зарождающимся, а позднее крупнейшим и наиболее развитым государством того времени в Европе — Киевской Русью . Константинополь сыграл значительную роль в развитии, культуре и политике Киевской Руси . Многие из киевских князей были женаты на дочерях византийских императоров, и из-за этой связи Восточная Европа стала восточно-православной после христианизации Киевской Руси Владимиром Великим . Однако эти отношения не всегда были дружественными — Константинополь несколько раз за эти 400 лет был разграблен киевскими князьями, что вынуждало Константинополь подписывать все более выгодные для Киева договоры , тексты которых сохранились в Повести временных лет и других исторических документах (см. Русско - византийские войны ). Византия постоянно натравливала друг на друга Киев, Польшу, Болгарию и другие европейские государства того времени.
Около 1204 года Константинополь начал терять силу. Из-за провала Третьего крестового похода самоуверенные латинские христиане решили снова попытаться захватить Святой город Иерусалим в Четвертом крестовом походе ; но на этот раз их план состоял в том, чтобы захватить также и Византийскую империю. В 1204 году западные армии захватили Константинополь и разграбили город в поисках сокровищ. [32] Папа осудил разграбление Константинополя , но приказал крестоносцам закрепить свои завоевания в городе на год. Крестоносцы выбрали Балдуина Фландрского новым латинским императором Константинополя ; он вместе с другими князьями и Венецианской республикой разделили империю между собой ; они так и не добрались до Иерусалима . [32] Эта новая Латинская империя в Константинополе просуществовала до 1261 года, когда византийцы под командованием Михаила VIII Палеолога вернули город и некоторые прилегающие территории . [32] После этого Константинополь так и не вернул себе былую славу. Вместо того, чтобы стать процветающим мегаполисом, Константинополь превратился в собрание деревень и стал полупризрачным городом с, как заметил Ибн Баттута , засеянными полями внутри городских стен. К 1453 году в городе проживало менее десятой части прежнего населения.
Город, известный на османском турецком языке как Ḳosṭanṭīnīye ( قسطنطينيه от арабской формы al-Qusṭanṭīniyyah القسطنطينية ) или Стамбул, в то время как его христианские меньшинства продолжали называть его Константинополем, как и люди, пишущие на французском , английском и других европейских языках , был столицей Османской империи с момента ее завоевания в 1453 году до распада империи в 1922 году.
.jpg/1280px-Melchior_Lorck_-_The_Prospect_of_Constantinople_(section).jpg)
29 мая 1453 года султан Мехмед II «Завоеватель» вошел в Константинополь после 53-дневной осады , во время которой его пушки пробили огромную дыру в стенах Феодосия II . Город стал четвертой и последней столицей Османской империи .
Мехмед начал осаду 6 апреля 1453 года. Он нанял инженеров, чтобы построить пушки и бомбы для этого случая. Он также приобрел ученых и имамов, чтобы воодушевить солдат. В соответствии с шариатом (священным законом мусульман) Мехмед дал византийскому императору Константину XI Палеологу (1449–1453) три шанса сдать город. [33] Он гарантировал безопасность жителей города с их богатствами, верованиями и честью. Константин доблестно отказался от предложения. [34] После более чем месяца боев советники Мехмеда начали терять надежду. Вопреки их советам Мехмед продолжал сражаться. В ночь перед финальным штурмом он изучил предыдущие попытки взять город, чтобы выделить потенциально успешные подходы. Утром 29 мая 1453 года султан приказал Адзан (призыв к молитве). [35] Это была не обычная молитвенная сессия по религиозным причинам, а скорее тактика запугивания: вид всей османской армии, встающей на колени для молитвы, создавал устрашающую демонстрацию единства для византийских войск, призванную одолеть их разум прежде, чем их тела. [35]
После начала боевых действий они продолжались сорок восемь дней. Стена начала рушиться, когда Константин отправил папе письмо с просьбой о помощи. В ответ папство отправило пять кораблей, полных подкреплений, оружия и припасов. Другая оборонительная тактика заключалась в том, что Константин перекрыл Золотой Рог , чтобы османская армия не могла провести туда корабли. Мехмед приказал своим людям вымостить путь из промасленных ветвей деревьев, чтобы провести восемьдесят кораблей по суше через Галату , и поместил их в Золотой Рог позади вражеских кораблей. Османские корабли сожгли византийские в морском сражении. [36]
Поскольку византийская армия все еще держалась после этого поражения, султан подумал, что пришло время установить свое секретное оружие — огромную передвижную башню. Эта башня могла вместить множество солдат, которые могли находиться на одном уровне со стенами города, что облегчало им прорыв в Константинополь. Первая группа османов, вошедших в город, была убита почти сразу, в результате чего другие мусульмане начали отступать. Увидев это, султан воодушевил своих солдат. Вскоре после воодушевления султана мусульмане сломали стену в двух местах и вошли в город. В последней попытке защитить его Константин атаковал поднятый меч противника; однако он был побежден и убит. [37]
Наконец, Константинополь оказался под властью Османской империи. Мехмед въехал в Константинополь через ворота , которые сейчас известны как Топкапы . Он немедленно поскакал на лошади к собору Святой Софии , который он приказал разграбить. Он приказал, чтобы имам встретил его там, чтобы пропеть мусульманский Символ веры : «Я свидетельствую, что нет Бога, кроме Аллаха . Я свидетельствую, что Мухаммед — пророк Аллаха». [38] Он превратил православный собор в исламскую мечеть , укрепив турецкое правление в Константинополе. Мехмед приказал грабить город в течение трех дней. [39] После разграбления главной заботой Мехмеда в Константинополе было восстановление обороны города и повторное заселение. Строительные проекты начались сразу после завоевания, которые включали ремонт стен, строительство цитадели и строительство нового дворца. [33] Мехмед отдал приказы по всей своей империи, чтобы мусульмане, христиане и иудеи переселились в город; он потребовал, чтобы пять тысяч семей были депортированы в Константинополь к сентябрю. [40]
К 1459 году султан посвятил много энергии процветанию Константинополя. В нескольких кварталах города были созданы благочестивые фонды; эти районы состояли из теологического колледжа, школы (или медресе, обычно связанной с мечетью [41] ), общественной кухни и мечети. [33] В том же году Мехмед разослал приказы, чтобы всем грекам, покинувшим Константинополь в качестве рабов или беженцев, было разрешено вернуться. Эти действия привели к тому, что он снова стал процветающей столицей, теперь уже Османской империи. [33]
Правление Сулеймана Великолепного в Османской империи с 1520 по 1566 год было периодом великих художественных и архитектурных достижений. Знаменитый архитектор Мимар Синан спроектировал множество мечетей и других величественных зданий в городе, в то время как османское искусство керамики и каллиграфии также процветало. Многие текке сохранились до наших дней; некоторые в форме мечетей, в то время как другие стали музеями, такими как Джеррахи Текке и мечети и тюрбе Сюнбюль Эфенди и Рамазан Эфенди в Фатихе , Галата Мевлевиханеси в Бейоглу , Яхья Эфенди Текке в Бешикташе и Бекташи Текке в Кадыкёе, которая теперь служит мусульманам -алевитам как джемеви .
В последние годы существования Византийской империи население Константинополя неуклонно сокращалось, отбрасывая великий имперский город в тень его былой славы. Для Мехмеда II завоевание было лишь первым этапом; вторым этапом было придание старому городу совершенно новой космополитической социальной структуры. Большая часть того, что осталось от византийского населения — всего 30 000 человек — была депортирована. Согласно турецкой хронике «Ашикпашазаде»,
Мехмед затем послал офицеров во все свои земли, чтобы объявить, что любой желающий может прийти и завладеть в Константинополе, как свободным владением, домами, садами и огородами... Несмотря на эту меру, город не был заселен снова. Поэтому тогда султан приказал, чтобы из каждой земли семьи, как богатые, так и бедные, были привезены силой... и теперь город начал населяться. [43]
Мехмед проявил большой личный интерес к созданию своей новой столицы. По его приказу на старых захоронениях византийских императоров в церкви Святых Апостолов были построены большая мечеть и колледж Фатих . Постепенно великий христианский город был преобразован в великий мусульманский город. Тем не менее, город не должен был быть полностью мусульманским, по крайней мере, до конца 20-го века. Славянам , грекам , евреям и армянам , все разнообразные навыки которых были необходимы, было разрешено поселиться в городе, который должен был стать известным как алем пенах — убежище вселенной. Согласно переписи 1477 года, было 9486 домов, занятых мусульманами; 3743 — греками; 1647 — евреями; 267 — христианами из Крыма и 31 цыганом. Мехмед также восстановил Константинополь, как он тогда еще назывался, в качестве центра православного патриархата.
В районе Галатской башни также проживала итальянская община . Сдавшись до падения города, Мехмед позволил им сохранить элемент самоуправления. В течение многих поколений они поставляли переводчиков и дипломатов для Османского двора. После завоевания Египта в 1517 году и принятия султаном должности халифа Константинополь приобрел дополнительное значение в глазах мусульман. Мечети, построенные султаном Сулейманом I и его преемниками, придали городу уникальный облик, который он сохраняет и по сей день. Однако отдельные общины по-прежнему жили в изолированных районах.
В китайском географическом трактате XVI века Константинополь/Стамбул описывается следующим образом:
Его город имеет две стены. В городе живет суверенный принц. Есть мусульмане в головных уборах и ханьцы. Есть переводчики. Люди возделывали сухие поля. У него нет продуктов. [44]
Утверждение, что там были переводчики, предполагает, что это был многоязычный, многокультурный, космополитический город. Хотя утверждение, что там были «хань-китайцы», сомнительно. [44]
До восемнадцатого века уровень жизни был по крайней мере равен уровню большинства стран Европы. Например, развитие заработной платы городских ремесленников было на уровне, похожем на уровень южной и центральной Европы в течение шестнадцатого-восемнадцатого века. [45]
«Основание» — это вакф ( vakıf ) на турецком языке . Гранд-базар (1455) и дворец Топкапы (1459) были возведены в годы после турецкого завоевания. Религиозные фонды были пожертвованы для финансирования строительства мечетей, таких как Фатих (1463), и связанных с ними школ и общественных бань . Город пришлось заселять заново, используя сочетание силы и поощрения.
Правление Сулеймана было временем великих художественных и архитектурных достижений. Архитектор Синан спроектировал множество мечетей и других великих зданий в городе, в то время как османское искусство керамики и каллиграфии также процветало.
Суфийские ордена, которые были так широко распространены в исламском мире и имели много последователей, которые активно участвовали в завоевании города, обосновались в столице. Во времена Османской империи в одном только городе действовало более 100 текке . Многие из этих текке сохранились до наших дней, некоторые в виде мечетей, а другие как музеи, такие как Джеррахи Текке в Фатихе , мечеть Сунбул Эффенди и Рамазан Эффенди и Турбес также в Фатихе , Галата Мевлевихане в Бейоглу , Яхья Эффенди Текке в Бешикташе и Бекташи Текке в Кадыкёе , которая теперь служит мусульманам -алевитам как Джем Эви .
С течением лет население увеличилось с примерно 80 000 человек на момент смерти Мехмеда до 300 000 человек к XVIII веку и 400 000 человек в 1800 году. Столица империи, простиравшейся через Европу, Азию и Африку, она также стала важным дипломатическим центром с несколькими иностранными посольствами. Только после 1922 года, после войны между Грецией и Турцией , ситуация начала меняться. [ необходима цитата ]
Город модернизировался с 1870-х годов: были построены мосты, создана надлежащая система водоснабжения, введено электрическое освещение, появились трамваи и телефоны .
В 1915 году, после вступления Османской империи в Первую мировую войну на стороне Центральных держав , союзники во главе с Первым лордом Адмиралтейства Уинстоном Черчиллем и Королевским флотом попытались провести операцию по захвату Константинополя. Она провалилась после того, как Османская армия отразила высадку британской армии и АНЗАК в Галлиполийской кампании . [46] После Первой мировой войны Мудросское перемирие и Севрский договор постановили, что Константинополь будет занят союзными войсками. 13 ноября 1918 года началась оккупация Константинополя союзными войсками, завершившаяся 4 октября 1923 года Лозаннским договором . [47]
Когда 29 октября 1923 года во время Турецкой войны за независимость при Мустафе Кемале Ататюрке (тогда известном как Мустафа Кемаль- паша ) была основана Турецкая Республика , столица была перенесена из Константинополя в Ангору, которая на английском языке стала называться Анкара . В результате население сократилось с примерно 1 125 000 человек в 1914 году до примерно 500 000 человек в 1924 году; но население неуклонно росло в течение конца 20-го века, и в 2000 году численность населения метрополии превысила 10 миллионов человек.
Нынешнее название города Стамбул представляет собой сокращенную версию с турецким иероглифом средневековой греческой фразы "εἰς τὴν Πόλιν" [is tin ˈpolin], что означает "в город", которая долгое время была в разговорной речи местного населения. Международное название Константинополь также использовалось до тех пор, пока Турция не приняла латинский алфавит в 1928 году и не призвала другие страны использовать турецкое название города в своих языках и своих почтовых сетях. [ необходима цитата ] В 1929 году агентам Ллойда сообщили, что теперь телеграммы должны быть адресованы "Стамбул" или "Стамбул", но The Times заявила, что почта все еще может быть доставлена в "Константинополь". [48] Однако The New York Times заявила в том году, что почта в "Константинополь" больше не может быть доставлена. [49] В 1929 году турецкие националисты выступали за использование в английском языке названия Istanbul вместо Constantinople. [50] Государственный департамент США начал использовать «Istanbul» в мае 1930 года. [51]
С созданием новой Турецкой Республики, построенной на волне национализма, произошел массовый исход значительной части греческого и армянского населения из Стамбула, который перестал быть столицей. После погрома 1955 года уехала и оставшаяся часть.
В первые годы республики Стамбул был обойден вниманием в пользу Анкары, новой столицы. Однако, начиная с конца 1940-х и начала 1950-х годов, Стамбул претерпел большие структурные изменения, поскольку по всему городу были построены новые общественные площади (например, площадь Таксим ), бульвары и проспекты; иногда за счет сноса многих исторических зданий.
В сентябре 1955 года во время погрома в Стамбуле было разрушено множество предприятий этнических греков . Это ускорило отъезд греков из города и Турции. Евреи, армяне и грузины также подверглись нападкам.
Начиная с 1970-х годов население Стамбула начало быстро расти, так как люди из Анатолии мигрировали в город, чтобы найти работу на многочисленных новых фабриках, которые строились на окраинах разрастающегося мегаполиса. Этот внезапный резкий рост населения города вызвал большой спрос на жилищное строительство, и многие ранее отдаленные деревни и леса были поглощены большим столичным районом Стамбула.
В марте 1995 года двадцать три человека были убиты и сотни получили ранения в инцидентах, называемых Гази-Резня . События начались с вооруженного нападения на несколько кофеен в районе, где был убит религиозный лидер алевитов . Протесты произошли как в Гази , так и в районе Умрание на азиатской стороне Стамбула. Полиция ответила стрельбой. [52]
Реджеп Тайип Эрдоган , впоследствии премьер-министр Турции и президент Турции , занимал пост мэра Стамбула с 1994 по 1998 год . [53]
В 2013 году площадь Таксим стала центром протестов в парке Гези , где протестующие выражали широкий спектр проблем, в основе которых лежали вопросы свободы прессы, слова, собраний и посягательства правительства на светский характер Турции . [54]
В июле 2016 года в Турции произошла попытка государственного переворота . Несколько отрядов неконтролируемого правительства захватили власть и были отбиты лишь через несколько часов. Войска, участвовавшие в попытке переворота, сдались на Босфорском мосту в Стамбуле. [55]
В июне 2019 года главная оппозиционная партия Турции одержала победу на повторных выборах мэра Стамбула , в результате чего кандидат от Народно-республиканской партии (НРП) Экрем Имамоглу стал новым мэром Стамбула . [56]
Новый аэропорт Стамбула открылся в октябре 2018 года, но начал обслуживать пассажиров в апреле 2019 года, а грузоперевозки — в феврале 2022 года. Новый аэропорт Стамбула заменил старый аэропорт Ататюрка . [57] Новый аэропорт Стамбула является одним из крупнейших аэропортов в мире по объему пассажиропотока. [58] [59]
В ноябре 2022 года в результате уличного взрыва на оживленном проспекте Истикляль в Стамбуле погибли шесть человек и более 80 получили ранения. Турецкие власти обвинили в этом запрещенную Рабочую партию Курдистана (РПК), а также сирийское курдское ополчение (YPG). РПК отрицала свою причастность. [60]
По состоянию на август 2023 года в Стамбуле насчитывается более 530 000 беженцев гражданской войны в Сирии , что является самым большим числом сирийских беженцев среди всех турецких городов. [61]
Дарданеллы, мы приходим в залив Касфен, ... и мыс Золотой Рог, на котором находится город Византий, свободное государство, прежде называвшееся Лигос; он находится в 711 милях от Дураццо, ...
{{cite news}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
Определения из Викисловаря
Медиа из Commons
Новости из Викиновостей
Цитаты из Викицитатника
Тексты из Викиресурса
Учебники из Wikibooks
Ресурсы из Викиверситета