stringtranslate.com

История окружающей среды

Город Мачу-Пикчу был построен около  1450 г. н. э. , в расцвет империи инков . Он имеет великолепный вид на две долины и почти непроходимую гору позади. Здесь достаточно родниковой воды и достаточно земли для обильного снабжения продовольствием. Склоны холмов, ведущие к нему, были террасированы, чтобы обеспечить сельскохозяйственные угодья для выращивания культур, уменьшить эрозию почвы , защитить от оползней и создать крутые склоны, чтобы отпугнуть потенциальных захватчиков.

История окружающей среды — это изучение взаимодействия человека с природным миром с течением времени, подчеркивающее активную роль природы в оказании влияния на деятельность человека и наоборот.

История окружающей среды впервые возникла в Соединенных Штатах из экологического движения 1960-х и 1970-х годов, и большая часть ее импульса по-прежнему исходит из современных глобальных экологических проблем. [1] Область была основана на вопросах сохранения, но расширилась в плане охвата, включив более общую социальную и научную историю и может иметь дело с городами, населением или устойчивым развитием . Поскольку вся история происходит в естественном мире, история окружающей среды имеет тенденцию фокусироваться на определенных временных масштабах, географических регионах или ключевых темах. Это также в значительной степени междисциплинарный предмет, который широко опирается как на гуманитарные, так и на естественные науки.

Предмет экологической истории можно разделить на три основных компонента. [2] Первый, сама природа и ее изменение с течением времени, включает физическое воздействие людей на сушу , воду , атмосферу и биосферу Земли . Вторая категория, как люди используют природу, включает экологические последствия роста населения , более эффективные технологии и меняющиеся модели производства и потребления . Другие ключевые темы - переход от кочевых общин охотников-собирателей к оседлому сельскому хозяйству в неолитической революции , последствия колониальной экспансии и поселений , а также экологические и человеческие последствия промышленной и технологической революций . [3] Наконец, историки окружающей среды изучают, как люди думают о природе - то, как отношения , убеждения и ценности влияют на взаимодействие с природой, особенно в форме мифов , религии и науки .

Происхождение названия и ранние произведения

В 1967 году Родерик Нэш опубликовал «Wilderness and the American Mind» , работу, которая стала классическим текстом ранней истории окружающей среды. В обращении к Организации американских историков в 1969 году (опубликовано в 1970 году) Нэш использовал выражение «история окружающей среды», [4] хотя 1972 год обычно считается датой, когда этот термин был впервые придуман. [5] Книга Сэмюэля П. Хейса 1959 года «Сохранение природы и Евангелие эффективности: прогрессивное движение за охрану природы, 1890–1920» хотя и является крупным вкладом в американскую политическую историю, в настоящее время также считается основополагающим документом в области истории окружающей среды. Хейс является почетным профессором истории в Университете Питтсбурга . [6] Книга Альфреда В. Кросби «Колумбийский обмен » (1972) является еще одной ключевой ранней работой по истории окружающей среды. [7]

Историография

Краткие обзоры историографии экологической истории были опубликованы Дж. Р. Макнилом [8] , Ричардом Уайтом [9] и Дж. Дональдом Хьюзом [10] . В 2014 году издательство Оксфордского университета опубликовало том из 25 эссе в «Оксфордском справочнике по экологической истории» .

Определение

Не существует общепринятого определения экологической истории. В общих чертах это история, которая пытается объяснить, почему наша окружающая среда такая, какая она есть, и как человечество повлияло на ее нынешнее состояние, а также комментирует проблемы и возможности завтрашнего дня. [11] Широко цитируемое определение Дональда Ворстера 1988 года гласит, что экологическая история — это «взаимодействие между человеческими культурами и окружающей средой в прошлом». [12]

В 2001 году Дж. Дональд Хьюз определил предмет как «изучение человеческих взаимоотношений во времени с природными сообществами, частью которых они являются, с целью объяснения процессов изменений, которые влияют на эти отношения». [13] а в 2006 году как «историю, которая стремится понять людей, как они жили, работали и думали по отношению к остальной природе через изменения, приносимые временем». [14] «Как метод, экологическая история — это использование экологического анализа в качестве средства понимания человеческой истории... отчет об изменениях в человеческих обществах, поскольку они связаны с изменениями в естественной среде». [13] Экологические историки также интересуются тем, «что люди думают о природе, и как они выражали эти идеи в народных религиях, популярной культуре, литературе и искусстве». [13] В 2003 году Дж. Р. Макнил определил ее как «историю взаимоотношений между человечеством и остальной природой». [8]

Тема

Традиционный исторический анализ со временем расширил свой диапазон изучения от деятельности и влияния нескольких значимых людей до гораздо более широкого социального, политического, экономического и культурного анализа. Экологическая история еще больше расширяет предмет традиционной истории. В 1988 году Дональд Ворстер заявил, что экологическая история «пытается сделать историю более инклюзивной в своих повествованиях» [15], исследуя « роль и место природы в жизни человека », [16] а в 1993 году, что «Экологическая история исследует способы, которыми биофизический мир повлиял на ход человеческой истории, и способы, которыми люди думали и пытались преобразовать свое окружение ». [17] Взаимозависимость человеческих и экологических факторов в создании ландшафтов выражается через понятие культурного ландшафта . Ворстер также подверг сомнению сферу дисциплины, задавая вопрос: «Мы изучаем людей и природу; поэтому может ли что-либо человеческое или природное быть вне нашего исследования? » [18]

Экологическая история обычно рассматривается как подраздел истории . Но некоторые историки окружающей среды оспаривают это предположение, утверждая, что, хотя традиционная история является человеческой историей – историей людей и их институтов, [19] «люди не могут поставить себя вне принципов природы». [20] В этом смысле они утверждают, что экологическая история – это версия человеческой истории в более широком контексте, менее зависимая от антропоцентризма (хотя антропогенные изменения находятся в центре ее повествования). [21]

Размеры

Общий вид Фанквилля в 1864 году, Ойл-Крик, Пенсильвания, США

Дж. Дональд Хьюз ответил на точку зрения, что экологическая история «слаба в теории» или лишена теоретической структуры, рассматривая предмет через призму трех «измерений»: природы и культуры, истории и науки, а также масштаба. [22] Это выходит за рамки признания Ворстером трех широких групп вопросов, которые должны рассматриваться историками окружающей среды, хотя оба историка признают, что акцент их категорий может различаться в зависимости от конкретного исследования [23], поскольку, очевидно, некоторые исследования будут больше концентрироваться на обществе и человеческих делах, а другие — на окружающей среде.

Темы

Для выражения этих исторических измерений используются несколько тем. Более традиционный исторический подход заключается в анализе трансформации экологии земного шара через такие темы, как отделение человека от природы во время неолитической революции , империализм и колониальная экспансия , исследование , сельскохозяйственные изменения , последствия промышленной и технологической революции и расширение городов . Другие экологические темы включают влияние человека через влияние на лесное хозяйство , пожары , изменение климата , устойчивость и т. д. По словам Пола Варда, «все более сложная история колонизации и миграции может принять экологический аспект, прослеживая пути идей и видов по всему миру и действительно приводит к более широкому использованию таких аналогий и «колониальных» пониманий процессов в европейской истории». [24] Важность колониального предпринимательства в Африке, Карибском бассейне и Индийском океане была подробно описана Ричардом Гроувом . [3] Большая часть литературы состоит из тематических исследований, ориентированных на глобальный, национальный и местный уровни. [25]

Шкала

Хотя история окружающей среды может охватывать миллиарды лет истории по всей Земле, она может в равной степени касаться локальных масштабов и коротких временных периодов. [26] Многие историки окружающей среды занимаются локальной, региональной и национальной историей. [27] Некоторые историки связывают свой предмет исключительно с периодом человеческой истории – «каждым временным периодом в истории человечества» [20] , в то время как другие включают период до присутствия человека на Земле как законную часть дисциплины. Экологическая история Великобритании Яна Симмонса охватывает период около 10 000 лет. Существует тенденция к различию во временных масштабах между природными и социальными явлениями: причины изменения окружающей среды, которые уходят в прошлое, могут быть рассмотрены социально в течение сравнительно короткого периода. [28]

Хотя во все времена влияние окружающей среды распространялось за пределы отдельных географических регионов и культур, в XX и начале XXI веков антропогенные изменения окружающей среды приобрели глобальные масштабы, что особенно заметно в связи с изменением климата, а также в результате расселения, распространения болезней и глобализации мировой торговли. [29]

История

Защитник природы Джон Мьюир с президентом США Теодором Рузвельтом (слева) на Глейшер-Пойнт в национальном парке Йосемити

Вопросы истории окружающей среды восходят к античности, включая [30] Гиппократа , отца медицины, который утверждал, что различные культуры и человеческие темпераменты могут быть связаны с окружающей средой, в которой живут люди, в Воздухе, Водах, Местах . [31] Такие разные ученые, как Ибн Халдун и Монтескье, считали климат ключевым фактором, определяющим поведение человека. [32] В эпоху Просвещения росло понимание окружающей среды, и ученые обращались к темам устойчивости через естественную историю и медицину. [33] Однако истоки предмета в его нынешнем виде обычно прослеживаются в 20 веке.

В 1929 году группа французских историков основала журнал Annales , во многих отношениях предшественник современной экологической истории, поскольку он взял в качестве своего предмета взаимное глобальное влияние окружающей среды и человеческого общества. Идея воздействия физической среды на цивилизации была поддержана этой школой Annales для описания долгосрочных событий, которые формируют человеческую историю [18] , сосредоточившись от политической и интеллектуальной истории к сельскому хозяйству, демографии и географии. Эммануэль Ле Руа Ладюри , ученик школы Annales, был первым, кто действительно принял в 1950-х годах экологическую историю в более современной форме. [34] Одним из самых влиятельных членов школы Annales был Люсьен Февр (1878–1956), чья книга 1922 года A Geographical Introduction to History теперь является классикой в ​​этой области.

Наиболее влиятельная эмпирическая и теоретическая работа по предмету была проделана в Соединенных Штатах, где впервые появились учебные программы и где сейчас активно действует поколение подготовленных историков окружающей среды. [24] В Соединенных Штатах история окружающей среды как независимая область изучения возникла в ходе общей культурной переоценки и реформы 1960-х и 1970-х годов вместе с энвайронментализмом, «историей сохранения», [35] и растущим осознанием глобального масштаба некоторых экологических проблем. Это было во многом реакцией на то, как природа была представлена ​​в истории в то время, которая «изображала прогресс культуры и технологий как освобождение людей от зависимости от природного мира и предоставление им средств для управления им [и] прославляла человеческое господство над другими формами жизни и природной средой, и ожидала ускорения технологических усовершенствований и экономического роста». [36] Историки окружающей среды намеревались разработать постколониальную историографию, которая была бы «более инклюзивной в своих повествованиях». [15]

Моральное и политическое вдохновение

Моральное и политическое вдохновение для историков окружающей среды пришло от американских писателей и активистов, таких как Генри Торо , Джон Мьюир , Альдо Леопольд и Рэйчел Карсон . Экологическая история «часто продвигала моральную и политическую повестку дня, хотя она постепенно становилась более научным предприятием». [15] Ранние попытки определить область были сделаны в Соединенных Штатах Родериком Нэшем в «Состоянии экологической истории» и в других работах историков фронтира Фредерика Джексона Тернера , Джеймса Малина и Уолтера Прескотта Уэбба , которые анализировали процесс заселения. Их работа была расширена вторым поколением более специализированных историков окружающей среды, таких как Альфред Кросби , Сэмюэл П. Хейс , Дональд Ворстер , Уильям Кронон , Ричард Уайт , Кэролин Мерчант , Дж. Р. Макнил , Дональд Хьюз и Чад Монтри в Соединенных Штатах и ​​Пол Уорд, Сверкер Сорлин , Роберт А. Ламберт, Т. К. Смоут и Питер Коутс в Европе.

Британская Империя

Хотя после 1970 года в Соединенных Штатах экологическая история быстро развивалась как область, историки Британской империи обратили на нее внимание только в 1990-х годах. [37] [38] [39] Грегори Бартон утверждает, что концепция энвайронментализма возникла из лесных исследований, и подчеркивает британскую имперскую роль в этих исследованиях. Он утверждает, что имперское лесное движение в Индии около 1900 года включало правительственные резервации, новые методы противопожарной защиты и внимание к доходному лесоуправлению. Результат облегчил борьбу между романтическими защитниками природы и бизнесменами, придерживающимися политики невмешательства, тем самым создав компромисс, из которого возник современный энвайронментализм. [40]

В последние годы многочисленные ученые, цитируемые Джеймсом Битти, исследовали воздействие империи на окружающую среду. [41] Бейнарт и Хьюз утверждают, что открытие и коммерческое или научное использование новых растений было важной проблемой в 18 и 19 веках. Эффективное использование рек через плотины и ирригационные проекты было дорогим, но важным методом повышения производительности сельского хозяйства. В поисках более эффективных способов использования природных ресурсов британцы перемещали флору, фауну и товары по всему миру, что иногда приводило к экологическому нарушению и радикальным изменениям окружающей среды. Империализм также стимулировал более современное отношение к природе и субсидировал ботанические и сельскохозяйственные исследования. [42] Ученые использовали Британскую империю для изучения полезности новой концепции экокультурных сетей в качестве линзы для изучения взаимосвязанных, широкомасштабных социальных и экологических процессов. [43]

Текущая практика

Историк фронтира
Фредерик Джексон Тернер (1861–1932)

В Соединенных Штатах Американское общество истории окружающей среды было основано в 1977 году, а первый институт, специально посвященный истории окружающей среды в Европе, был основан в 1991 году на базе Университета Сент-Эндрюс в Шотландии. В 1986 году был основан голландский фонд истории окружающей среды и гигиены Net Werk , который публикует четыре информационных бюллетеня в год. В Великобритании издательство White Horse Press в Кембридже с 1995 года издает журнал Environment and History , цель которого — сблизить ученых в области гуманитарных и биологических наук для построения долгосрочных и обоснованных перспектив современных экологических проблем, а аналогичное издание Tijdschrift voor Ecologische Geschiedenis ( журнал истории окружающей среды ) — это совместная фламандско-голландская инициатива, в основном посвященная темам в Нидерландах и Бельгии, хотя она также интересуется историей окружающей среды Европы. Каждый выпуск содержит рефераты на английском, французском и немецком языках. В 1999 году журнал был преобразован в ежегодник по истории окружающей среды. В Канаде Сеть канадской истории и окружающей среды способствует развитию истории окружающей среды посредством многочисленных семинаров и значительной цифровой инфраструктуры, включая их веб-сайт и подкаст. [44]

Общение между европейскими странами ограничено языковыми трудностями. В апреле 1999 года в Германии прошла встреча, посвященная преодолению этих проблем и координации экологической истории в Европе. Результатом этой встречи стало создание Европейского общества экологической истории в 1999 году. Всего через два года после своего создания ESEH провело свою первую международную конференцию в Сент-Эндрюсе, Шотландия. На встрече присутствовало около 120 ученых, и было представлено 105 докладов по темам, охватывающим весь спектр экологической истории. Конференция показала, что экологическая история является жизнеспособной и живой областью в Европе, и с тех пор ESEH расширилось до более чем 400 членов и продолжает расти, привлекая международные конференции в 2003 и 2005 годах. В 1999 году в Университете Стерлинга был создан Центр экологической истории . Некоторые исторические факультеты европейских университетов теперь предлагают вводные курсы по истории окружающей среды, а аспирантские курсы по истории окружающей среды были созданы в университетах Ноттингема, Стерлинга и Данди, а совсем недавно Graduierten Kolleg был создан в Геттингенском университете в Германии. [45] В 2009 году Центр Рэйчел Карсон по окружающей среде и обществу (RCC), международный междисциплинарный центр исследований и образования в области экологических гуманитарных и социальных наук, был основан как совместная инициатива Мюнхенского университета Людвига-Максимилиана и Немецкого музея при щедрой поддержке Федерального министерства образования и исследований Германии . [46] Портал «Окружающая среда и общество» (environmentandsociety.org) является открытым цифровым архивом и платформой публикаций Центра Рэйчел Карсон. [47]

Смежные дисциплины

Экологическая история гордится тем, что она заполняет пробел между искусством и естественными науками, хотя на сегодняшний день чаша весов склоняется на сторону науки. Окончательный список связанных предметов был бы действительно длинным, а выделение тех, которые следует особо упомянуть, было бы сложной задачей. Однако часто цитируются такие предметы, как историческая география , история и философия науки , история технологий и климатология . С биологической стороны есть, прежде всего, экология и историческая экология , а также лесное хозяйство и особенно история леса , археология и антропология . Когда предмет занимается защитой окружающей среды, он имеет много общего с энвайронментализмом .

С ростом глобализации и влиянием мировой торговли на распределение ресурсов, обеспокоенность по поводу бесконечного экономического роста и многочисленных проявлений человеческого неравенства экологическая история теперь приобретает союзников в области экологии и экономики окружающей среды . [48] [49]

Взаимодействие с социологами и гуманитариями ограничено, но его нельзя игнорировать через убеждения и идеи, которые направляют человеческие действия. Это рассматривалось как причина предполагаемого отсутствия поддержки со стороны традиционных историков. [24]

Проблемы

Предмет имеет ряд областей оживленных дебатов. Они включают обсуждение относительно того, какой предмет является наиболее подходящим; может ли экологическая пропаганда отвлекать от научной объективности; стандарты профессионализма в предмете, где много выдающихся работ было сделано неисториками; относительный вклад природы и людей в определение хода истории; степень связи с другими дисциплинами и их принятия ими, но особенно с основной историей. Для Пола Уорда явный масштаб, охват и разбросанность усилий по экологической истории требуют аналитического инструментария «ряда общих проблем и вопросов для коллективного продвижения вперед» и «основной проблемы». Он видит недостаток «человеческого фактора» в его текстах и ​​предлагает писать его больше для действия: в качестве информации для ученых-экологов; включение понятия риска; более тщательный анализ того, что мы подразумеваем под «окружающей средой»; противостояние тому, как экологическая история расходится с гуманитарными науками, поскольку она подчеркивает разделение между «материалистическими и культурными или конструктивистскими объяснениями человеческого поведения». [50]

Глобальная устойчивость

Two views of the Earth from space.
Достижение устойчивости позволит Земле продолжать поддерживать человеческую жизнь такой, какой мы ее знаем. Blue Marble, составные изображения NASA: 2001 (слева), 2002 (справа)

Многие темы экологической истории неизбежно исследуют обстоятельства, которые породили экологические проблемы современности, длинный список тем, которые бросают вызов глобальной устойчивости, включая: население , потребительство и материализм , изменение климата , утилизация отходов , вырубка лесов и потеря дикой природы, промышленное сельское хозяйство , вымирание видов , истощение природных ресурсов, инвазивные организмы и городское развитие . [51] Простое сообщение об устойчивом использовании возобновляемых ресурсов часто повторяется, и еще в 1864 году Джордж Перкинс Марш указывал, что изменения, которые мы вносим в окружающую среду, могут впоследствии снизить ее полезность для людей, поэтому любые изменения следует вносить с большой осторожностью [52] – то, что мы сегодня называем просвещенным эгоизмом . Ричард Гроув указал, что «государства будут действовать для предотвращения деградации окружающей среды только тогда, когда их экономические интересы окажутся под угрозой». [53]

Пропаганда

Неясно, должна ли экологическая история продвигать моральную или политическую повестку дня. Сильные эмоции, вызванные энвайронментализмом, охраной природы и устойчивостью, могут помешать исторической объективности: полемические трактаты и сильная пропаганда могут поставить под угрозу объективность и профессионализм. Участие в политическом процессе, безусловно, несет свои академические опасности [54], хотя точность и приверженность историческому методу не обязательно находятся под угрозой из-за экологического участия: историки окружающей среды имеют обоснованные ожидания, что их работа будет информировать политиков. [55]

Недавний историографический сдвиг усилил акцент на неравенстве как элементе экологической истории. Дисбаланс власти в ресурсах, промышленности и политике привел к тому, что бремя промышленного загрязнения было переложено на менее могущественные слои населения как в географической, так и в социальной сферах. [56] Критический анализ традиционного движения защитников окружающей среды с этой исторической точки зрения отмечает способы, которыми ранние сторонники защиты окружающей среды стремились к эстетическому сохранению пространств среднего класса и защищали свои собственные сообщества от наихудших последствий загрязнения воздуха и воды, при этом игнорируя тяжелое положение менее привилегированных.

Сообщества с меньшей экономической и социально-политической властью часто не имеют ресурсов для участия в защите окружающей среды. Экологическая история все чаще подчеркивает, каким образом экологическое движение среднего класса потерпело неудачу и оставило позади целые сообщества. Междисциплинарные исследования теперь понимают историческое неравенство как линзу, через которую можно предсказать будущее социальное развитие в сфере окружающей среды, особенно в отношении изменения климата . Департамент ООН по экономическим и социальным вопросам предупреждает, что потепление планеты усугубит экологическое и другое неравенство, особенно в отношении: «(a) увеличения подверженности обездоленных групп неблагоприятным последствиям изменения климата; (b) увеличения их восприимчивости к ущербу, вызванному изменением климата; и (c) снижения их способности справляться и восстанавливаться после нанесенного ущерба». [57] Как междисциплинарная область, которая охватывает новое понимание динамики социальной справедливости в быстро меняющемся глобальном климате, экологическая история по своей сути является пропагандистской.

Рассказы декламаторов

Повествования об экологической истории, как правило, являются тем, что ученые называют «декленсионистскими», то есть описаниями увеличивающегося упадка под воздействием человеческой деятельности. [58] Другими словами, «декленсионистская» история — это форма повествования о «потерянном золотом веке», которое неоднократно появлялось в человеческой мысли с древних времен. [59]

Презентизм и виновность

Под обвинением в «презентизме» иногда утверждается, что, с его генезисом в конце 20-го века в области защиты окружающей среды и охраны природы, экологическая история является просто реакцией на современные проблемы, «попыткой прочесть события и проблемы конца 20-го века в прошлых исторических периодах, в которых они не были оперативными, и, конечно, не осознавались людьми, участвующими в тех временах». [60] Это тесно связано с идеей виновности. В экологических дебатах вину всегда можно распределить, но для будущего более конструктивно понимать ценности и императивы обсуждаемого периода, чтобы определить причины и объяснить контекст. [61]

Экологический детерминизм

Земледелец-пахарь в Древнем Египте. Фреска в погребальной камере ремесленника Сеннеджема, около  1200 г. до н.э.

For some environmental historians "the general conditions of the environment, the scale and arrangement of land and sea, the availability of resources, and the presence or absence of animals available for domestication, and associated organisms and disease vectors, that makes the development of human cultures possible and even predispose the direction of their development"[62] and that "history is inevitably guided by forces that are not of human origin or subject to human choice".[63] This approach has been attributed to American environmental historians Webb and Turner[64] and, more recently to Jared Diamond in his book Guns, Germs, and Steel, where the presence or absence of disease vectors and resources such as plants and animals that are amenable to domestication that may not only stimulate the development of human culture but even determine, to some extent, the direction of that development. The claim that the path of history has been forged by environmental rather than cultural forces is referred to as environmental determinism while, at the other extreme, is what may be called cultural determinism. An example of cultural determinism would be the view that human influence is so pervasive that the idea of pristine nature has little validity – that there is no way of relating to nature without culture.[65]

Methodology

Recording historical events

Useful guidance on the process of doing environmental history has been given by Donald Worster,[66] Carolyn Merchant,[67] William Cronon[68] and Ian Simmons.[69] Worster's three core subject areas (the environment itself, human impacts on the environment, and human thought about the environment) are generally taken as a starting point for the student as they encompass many of the different skills required. The tools are those of both history and science with a requirement for fluency in the language of natural science and especially ecology.[70] In fact methodologies and insights from a range of physical and social sciences is required, there seeming to be universal agreement that environmental history is indeed a multidisciplinary subject.

Some key works

Germinal works by region

In 2004 a theme issue of Environment and History 10(4) provided an overview of environmental history as practiced in Africa, the Americas, Australia, New Zealand, China and Europe as well as those with global scope. J. Donald Hughes (2006) has also provided a global conspectus of major contributions to the environmental history literature.

Africa

African landscape: Lesotho

Antarctica

Canada

United States

Latin America and the Caribbean

South and South East Asia

Banaue rice terraces in the Philippines where traditional landraces have been grown for thousands of years

East Asia

Middle East and North Africa

Europe

Roman aqueduct and plaza, Segovia, Spain

Polynesian outrigger canoe

United Kingdom

Future

Old and new human uses of the atmosphere

Environmental history, like all historical studies, shares the hope that through an examination of past events it may be possible to forge a more considered future. In particular a greater depth of historical knowledge can inform environmental controversies and guide policy decisions.

The subject continues to provide new perspectives, offering cooperation between scholars with different disciplinary backgrounds and providing an improved historical context to resource and environmental problems. There seems little doubt that, with increasing concern for our environmental future, environmental history will continue along the path of environmental advocacy from which it originated as "human impact on the living systems of the planet bring us no closer to utopia, but instead to a crisis of survival"[72] with key themes being population growth, climate change, conflict over environmental policy at different levels of human organization, extinction, biological invasions, the environmental consequences of technology especially biotechnology, the reduced supply of resources – most notably energy, materials and water. Hughes comments that environmental historians "will find themselves increasingly challenged by the need to explain the background of the world market economy and its effects on the global environment. Supranational instrumentalities threaten to overpower conservation in a drive for what is called sustainable development, but which in fact envisions no limits to economic growth".[73] Hughes also notes that "environmental history is notably absent from nations that most adamantly reject US, or Western influences".[74]

Michael Bess sees the world increasingly permeated by potent technologies in a process he calls "artificialization" which has been accelerating since the 1700s, but at a greatly accelerated rate after 1945. Over the next fifty years, this transformative process stands a good chance of turning our physical world, and our society, upside-down. Environmental historians can "play a vital role in helping humankind to understand the gale-force of artifice that we have unleashed on our planet and on ourselves".[75]

Against this background "environmental history can give an essential perspective, offering knowledge of the historical process that led to the present situation, give examples of past problems and solutions, and an analysis of the historical forces that must be dealt with"[76] or, as expressed by William Cronon, "The viability and success of new human modes of existing within the constraints of the environment and its resources requires both an understanding of the past and an articulation of a new ethic for the future."[77]

Related journals

Key journals in this field include:

See also

References

  1. ^ MacEachern & Turkel 2009, p. xii.
  2. ^ Worster 1988, p. 293.
  3. ^ a b Grove 1994.
  4. ^ Nash 1970, pp. 249–260.
  5. ^ Nash 1972, p. 362.
  6. ^ "Samuel P. Hays on National Forests and Ecology". History for the Future. Pittsburgh: WRCT. Archived from the original on 26 April 2012.
  7. ^ Gambino, Megan (4 October 2011). "Alfred W. Crosby on the Columbian Exchange". smithsonianmag.com. The Smithsonian. Retrieved 10 February 2015.
  8. ^ a b McNeill 2003, pp. 5–43
  9. ^ White 1985.
  10. ^ Hughes 2006.
  11. ^ Dovers 1994, p. 4.
  12. ^ Worster 1988, p. 289.
  13. ^ a b c Hughes 2001, p. 4
  14. ^ Hughes 2006, p. 1.
  15. ^ a b c Worster 1988, p. 290
  16. ^ Worster 1988, p. 292.
  17. ^ Worster 1993, p. 20.
  18. ^ a b Worster 1988, p. 306
  19. ^ Dovers 1994, p. 5.
  20. ^ a b Hughes 2008, p. 8
  21. ^ Hughes 2008, p. 5.
  22. ^ Hughes 2008, p. 3.
  23. ^ Worster 1988, pp. 289–308.
  24. ^ a b c Warde & Sorlin 2007.
  25. ^ Hughes 2006, pp. 53–92.
  26. ^ Krech, McNeill & Merchant 2003.
  27. ^ Hughes 2006, pp. 53–93.
  28. ^ Dovers 1994, p. 14.
  29. ^ Hughes 2006, p. 78.
  30. ^ Hughes 2006, pp. 18–35.
  31. ^ Hughes 2006, p. 21.
  32. ^ McNeill, J. R. "The Historiography of Environmental History" (PDF). World Environmental History. Retrieved 1 February 2018.
  33. ^ Eddy, Matthew Daniel (2008). The Language of Mineralogy: John Walker, Chemistry and the Edinburgh Medical School 1750-1800. Ashgate.
  34. ^ McNeill 2003.
  35. ^ Rome, Adam. "Conservation, Preservation, and Environmental Activism: A Survey of the Historical Literature". Retrieved 8 August 2010.
  36. ^ Hughes 2001, p. 5.
  37. ^ Winks, Robin, ed. (1999). The Oxford History of the British Empire: Volume V: Historiography. OUP Oxford. pp. 664–65. ISBN 9780191647697.
  38. ^ Madhav Gadgil and Ramachandra Guha, This fissured land: an ecological history of India (1993).
  39. ^ MacKenzie, John M. (1997). The empire of nature: Hunting, conservation and British Imperialism.
  40. ^ Barton, Gregory (2001). "Empire forestry and the origins of environmentalism". Journal of Historical Geography. 27 (4): 529–552. doi:10.1006/jhge.2001.0353.
  41. ^ Beattie, James (February 2012). "Recent Themes in the Environmental History of the British Empire". History Compass. 10 (2): 129–139. doi:10.1111/j.1478-0542.2011.00824.x.
  42. ^ Beinart, William; Hughes, Lotte (2007). Environment and empire.
  43. ^ Beattie, James; Melillo, Edward; O'Gorman, Emily (2014). "Rethinking the British Empire through eco-cultural networks: materialist-cultural environmental history, relational connections and agency". Environment and History. 20 (4): 561–575. doi:10.3197/096734014X14091313617406.
  44. ^ "NiCHE Website".
  45. ^ Oosthoek, K. Jan. "What is Environmental History?". Retrieved 8 August 2010.
  46. ^ "RCC Website".
  47. ^ "Environment & Society Portal Website".
  48. ^ Bess et al. 2005, pp. 30–109.
  49. ^ Martinez-Alier & Schandl 2002, pp. 175–176.
  50. ^ Warde & Sorlin 2007, pp. 107–130.
  51. ^ Hughes 2006, pp. 2–3.
  52. ^ Marsh 1965, p. 15.
  53. ^ Grove 1992, pp. 42–47.
  54. ^ Opie 1983, pp. 8–16.
  55. ^ Worster 1993.
  56. ^ Hurley, Andrew (1995). Environmental Inequalities: Class, Race, and Industrial Pollution in Gary, Indiana, 1945-1980. Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press. ISBN 0807845183.
  57. ^ Islam, S. Nazrul. "Climate Change and Social Inequality" (PDF). UN Department of Economic and Social Affairs.
  58. ^ Jason L. Newton, "Mining in the West: Knowing Nature through Uncertainty and the Problem of the Declensionist Narrative in Environmental History" H-Net Reviews: H-SHGAPE (June, 2014)
  59. ^ Will Sarvis, Embracing Philanthropic Environmentalism: the Grand Responsibility of Stewardship (Jefferson, NC: McFarland Pubs., 2019), 50-54.
  60. ^ Hughes 2006, pp. 98–99.
  61. ^ Dovers 1994, pp. 14–16.
  62. ^ Hughes 2006, p. 5.
  63. ^ Hughes 2006, p. 97.
  64. ^ White 2001, p. 55.
  65. ^ Cronon 1995.
  66. ^ Worster 1988, pp. 289–387.
  67. ^ Merchant 2002.
  68. ^ Cronon 1995, pp. 1347–1376.
  69. ^ Simmons 1993.
  70. ^ Hughes 2008, p. 6.
  71. ^ "TRX/TDR redirect". Archived from the original on 21 July 2011. Retrieved 7 April 2011.
  72. ^ Hughes 2006, p. 125.
  73. ^ Hughes 2006, pp. 92–93.
  74. ^ Hughes 2006, p. 75.
  75. ^ Bess 2005.
  76. ^ Hughes 2006, p. 126.
  77. ^ "See Cronon quote here". Searchworks.stanford.edu. Retrieved 3 January 2014.

Bibliography

Global

Europe and Russia

Historiography

Further reading

External links

Podcasts
Institutions & resources
Journals
Articles
Videos