Атиль , также Итиль , был столицей Хазарского каганата с середины VIII века до конца X века. Исторически известно, что он располагался вдоль Шелкового пути , на северном побережье Каспийского моря , в районе дельты Волги на территории современной Южной России . Его точное местоположение долгое время было неизвестно.
В 2008 году российский археолог заявил, что обнаружил останки Атиля в Самосделке , деревне в дельте Волги, примерно в 30 км к юго-западу от города Астрахань . С тех пор это утверждение было опровергнуто.
Имя
Исторические тюркские народы, проживавшие на Волге или вблизи нее, называли реку и хазарскую столицу на реке Итиль или Атиль . [1]
Итиль располагался вдоль дельты Волги в северо-западном углу Каспийского моря . После поражения хазар во Второй арабо-хазарской войне Итиль стал столицей Хазарии.
Ибн Хордадбех , писавший около 870 года, называет Хамлидж столицей хазар. [3] Это, вероятно, интерпретация тюркского хаганбалык «город хана» и относится к городу, который позже (в X веке) в арабской историографии назывался Атиль .
В период своего расцвета город был крупным торговым центром. Он состоял из трех частей, разделенных Волгой. Западная часть содержала административный центр города с зданием суда и большим военным гарнизоном. Восточная часть города была построена позже и действовала как торговый центр Итиля, и имела много общественных бань и магазинов. Между ними находился остров, на котором стояли дворцы хазарского кагана и бека . Остров был соединен с одной из других частей города понтонным мостом . Согласно арабским источникам 10-го века, [4] одна половина города называлась Итиль, а другая — Хазаран .
Итиль был многоэтническим и религиозно разнообразным городом, в котором жили иудеи , христиане , мусульмане , шаманисты и язычники , многие из которых были торговцами из других стран. Все религиозные группы имели свои собственные места поклонения в городе, и было семь судей, назначенных для разрешения споров (два христианских, два иудейских и два мусульманских судьи, с одним судьей для всех шаманистов и других язычников). [5] Многочисленные христиане Итиля находились под юрисдикцией своего собственного епископа ; минарет пятничной мечети мусульман Итиля, как говорят, был выше замка. [6]
Город был крупным торговым центром и управлял хазарской работорговлей , в ходе которой рабы, купленные для экспорта, перевозились из Хазарского каганата либо на Запад через черноморский порт Керчь , либо на Восток из столицы Итиль через Каспийское море в Среднюю Азию , а оттуда в рабство в Аббасидский халифат . [7]
Святослав I Киевский разграбил Атиль в 968 или 969 году н. э. Ибн Хаукаль и аль-Мукаддаси упоминают Атиль после 969 года, указывая на то, что он мог быть восстановлен. [8] Аль-Бируни (середина XI века) сообщал, что Атиль снова был в руинах, [9] и не упоминал более поздний город Саксин , который был построен поблизости, поэтому возможно, что этот новый Атиль был разрушен только в середине XI века.
Поиск археологических останков
По состоянию на 2024 год археологические останки Атиля не были идентифицированы. Принятая гипотеза заключается в том, что они были смыты повышающимся уровнем Каспийского моря .
Археологические останки поселения хазарского периода около села Семибугры в центральной части дельты Волги были обнаружены после Самосделки и по состоянию на 2020 год раскапываются в надежде, что поселение было Итилем. [12] По словам историка Алекса Фельдмана, «по-прежнему невозможно археологически доказать» местоположение Итиля. [13]
^ Ахметьянов Р.Г. Краткий историко-этимологический словарь татарского языка. - Казань: Тат. издательство, 2001. с. 76. ISBN 5-298-01004-0 (На татарском: Әхмәтьянов Р. Г. Татар теленең кыскача тарихи-этимологик сүзлеге. — Казан: Тат. кит. нәшр., 2001. б. 76. )
^ Голден, Питер Б. (1980). Хазарские исследования: историко-филологическое исследование происхождения хазар . Akadémiai Kiado. стр. 230.
^ Голден, Питер Б. (1980). Хазарские исследования: историко-филологическое исследование происхождения хазар . Akadémiai Kiado. стр. 224.
^ Мир хазар: новые перспективы. Избранные доклады с Международного хазарского коллоквиума в Иерусалиме в 1999 году. (2007). Nederländerna: Brill. стр. 233
^ Данлоп, Дуглас М. (1954). История еврейских хазар . Princeton University Press. С. 245–246, 248.
^ Данлоп, Дуглас М. (1954). История еврейских хазар . Princeton University Press. стр. 248.
^ Васильев Д. "Итиль-мечта" . Проверено 28 сентября 2008 г.
^ "Ученый утверждает, что нашел средневековую еврейскую столицу". NBC News . 2008-09-21 . Получено 2024-10-10 .
^ ab «На пороге великого открытия: археологи начинают раскопки легендарной столицы Хазарского каганата». Русское географическое общество . 2020-06-15 . Получено 2024-10-10 .
^ Фельдман, Алекс Месибов (2023). «Глава 4: Хазария: исключение, подтверждающее правила». В Раффенспергере, Кристиане (ред.). Как управлялась средневековая Европа . Routledge. стр. 48. doi :10.4324/9781003213239-4. ISBN978-1032100166.
Дальнейшее чтение
М. И. Артамонов, История Хазар (Рус., 1962), 385–99.
Barthold, W. (1996). «Хазар». Энциклопедия ислама (Brill Online). Ред.: P. Bearman, Th. Bianquis, CE Bosworth, E. van Donzel и WP Heinrichs. Brill.
Дуглас Мортон Данлоп (1997). «Итиль». Энциклопедия иудаики (издание на компакт-диске, версия 1.0). Эд. Сесил Рот. Издательство Кетер. ISBN 965-07-0665-8
Дуглас М. Данлоп . История еврейских хазар, Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1954.
В. Минорский, Худуд аль-Алам (1937), 451–4 (Мемориал EJW Гибба, 11)
Г. Моравчик, Byzantinoturcica, 2 (нем., 1958), 78–79.
Питер Б. Голден . Хазароведение: историко-филологическое исследование происхождения хазар. Будапешт: Академия Киадо, 1980.
Норман Голб и Омелян Прицак , Хазарско-еврейские документы десятого века. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, 1982.
Томас С. Нунан. «Хазарская экономика». Archivum Eurasiae Medii Aevi 9 (1995–1997): 253–318.
Томас С. Нунан. «Хазары и восточная коммерция». Les Échanges au Moyen Age: Жюстиниан, Магомет, Карл Великий: три империи в средневековой экономике , стр. 82–85. Дижон: Editions Faton SA, 2000.
Томас С. Нунан. «Хазарский каганат и его влияние на раннее русское государство: перевод империи из Итиля в Киев». Кочевники в оседлом мире , ред. Анатолий Михайлович Хазанов и Андре Винк, стр. 76–102. Ричмонд, Англия: Curzon Press, 2001.
Омелян Прицак. «Обращение Хазарского царства в иудаизм ». (Статья в журнале Harvard Ukrainian Studies , 1978)
А. Н. Поляк, Казария (19513), 278–94 (включая библиографию)
Д. Васильев (Д. Васильев), «Итильский сон (на месте раскопок древней столицы Хазарского каганата)» (Итиль-мечта (на раскопках древнего центра Хазарского каганата)) (на русском языке)
Источники
Брук, Кевин Алан (2018). Евреи Хазарии, Третье издание . Лондон: Rowman & Littlefield Publishers, Inc. ISBN 9781538103425.
Внешние ссылки
Запись Атиля из Dead Cities (архив, на русском языке), 9 декабря 2008 г.
Ученый утверждает, что нашел средневековую еврейскую столицу, 21 сентября 2008 г.
НА ПОРОГЕ ВЕЛИКОГО ОТКРЫТИЯ, 15 июня 2020 г.
Расширение раннего исламского государства, под редакцией Фреда М. Доннера, Routledge, Тейлора и Фрэнсиса Крупа, ЛОНДОН И НЬЮ-ЙОРК, впервые опубликовано в 2008 году издательством Ashgate Publishing, опубликовано в 2016 году издательством Routledge