Yeelen ( бамбара для «яркость»/«свет») — малийский фильм 1987 года, написанный, срежиссированный и спродюсированный Сулейманом Сиссе . Он снят на языках бамбара и фула и основан на легенде, рассказанной народом бамбара . Хотя эпоха не определена, предположительно, действие происходит в 13 веке в империи Мали и представляет собой героическое повествование о поисках, в котором присутствуют магия и предвидение. [1]
Сиссе заявил в интервью для Cahiers du Cinéma , что фильм «отчасти был сделан в противовес европейским этнографическим фильмам» и что он «хотел дать ответ внешнему восприятию, восприятию белых техников и ученых, чуждому восприятию». [2]
В фильме Иссияка Кейн играет Нианкоро, молодого африканца , обладающего магическими способностями. Ниаманто Саного играет отца Нианкоро, который следует за своим сыном по землям бамбара , фулани и догонов в Западной Африке, используя в качестве ориентира магический деревянный столб. [3]
Отец Ниананкоро, Сома, является членом ордена Комо, практикующего магию, но он использует свои силы для личной выгоды. Он решает убить своего сына после того, как получает видение, что его сын станет причиной его смерти. С помощью своей матери Ниананкоро крадет несколько священных фетишей своего отца и покидает свою деревню, чтобы обратиться за помощью к дяде. Сома преследует его с помощью зачарованного пилона, который отслеживает местонахождение его сына и разрушает все преграды, которые его сдерживают.
Во время своего путешествия Ниананкоро встречает гиену, которая говорит ему, что его судьба — быть великим. Проходя через территорию фулас , его считают вором и берут в плен. Их король Рума Боли приказывает убить его, но Ниананкоро создает магию, которая замораживает его охранников и заявляет, что они не могут убить его. Впечатленный, король Рума предлагает Ниананкоро свою свободу в обмен на помощь против соперничающего племени. Когда племя атакует, Ниананкоро вызывает рой пчел и огонь, который отгоняет нападавших. Король благодарит Ниананкоро и просит его вылечить бесплодие его жены Атту. Ниананкоро создает чары, но он и Атту охвачены похотью и спят вместе. Той ночью они возвращаются в Руму, чтобы признаться в своем преступлении, и король неохотно приказывает им пожениться и уйти.
Ниананкоро и Атто продолжают свои путешествия, пока его отец продолжает преследование. Сома приносит в жертву человека-альбиноса и дикую собаку, чтобы умилостивить богов, которые даруют ему силу охотиться на его сына. Затем он встречается с Комо и предупреждает их, что Ниананкоро намерен рассеять их магию, чтобы все люди могли ею воспользоваться. Ниананкоро и Атто достигают его дяди Джигуи, который был ослеплен давным-давно, когда решил использовать артефакт Крыла Коре для своего народа. Он отдает реликвию Ниананкоро и говорит ему и Атто, которая беременна, что их дети станут нацией, которая столкнется с трудностями и будет продана в рабство, но в конечном итоге процветает. Взяв крыло Коре, Ниананкоро уходит, чтобы противостоять своему отцу, и отдает свой плащ Атто, чтобы тот в свою очередь отдал его своему сыну. Она находит убежище у Джигуи, пока они готовятся к надвигающемуся опустошению.
Достигнув отца, Ниананкоро пытается урезонить его, но с ужасом обнаруживает, что отец не может вынести разделения своей силы и хочет только его смерти. Они призывают силу своих артефактов, Сому с его пилоном и Ниананкоро с Крылом Коре, превращая себя в слона и льва соответственно. Сила Коре создает ослепляющую волну, которая убивает их обоих и превращает землю вокруг них в песок. После их смерти Атто и ее маленький сын приходят на место и находят два яйца. Ее сын забирает яйцо своего отца, а его мать дает ему Крыло Коре, и они покидают пустыню.
Фильм «Йелен» имел широкий успех у критиков [4] и был назван «вероятно, величайшим африканским фильмом из когда-либо созданных». [5]
Фильм получил приз жюри на Каннском кинофестивале 1987 года , став первым африканским фильмом, завоевавшим приз в истории фестиваля. Он также был номинирован на премию «Золотая пальмовая ветвь» в том же году. [6]
Фильм был номинирован на премию Independent Spirit Awards в категории «Лучший международный фильм» .
В 2010 году фильм занял 94-е место в рейтинге «100 лучших фильмов мирового кино» журнала Empire. [7]
Rotten Tomatoes дал фильму рейтинг 90% на основе отзывов 10 критиков. [8] Джонатан Розенбаум из The Chicago Reader назвал Йелен «необычайно красивой и завораживающей фантазией... Возвышенное сочетание фактов и сверхъестественного, эта чудесная работа представляет собой идеальное знакомство с режиссером, который, наряду с Усманом Сембеном, является, вероятно, величайшим режиссером Африки». [9]
Ричард Броди из The New Yorker похвалил его как «шедевр метафизического реализма», написав, что «название [фильма] означает «яркость», и в конечном итоге именно космическая сила света сама по себе выходит на первый план посредством ужасающего пожара. Однако точка зрения режиссера неизменно земная и политическая: он драматизирует патриархальные злоупотребления и высокую цену сопротивления, каким бы законным оно ни было». [10]