stringtranslate.com

Йорген Мо

Йорген Энгебрецен Мо (22 апреля 1813 — 27 марта 1882) — норвежский фольклорист , епископ , поэт и писатель. Он наиболее известен благодаря Norske Folkeeventyr , сборнику норвежских народных сказок , который он редактировал в сотрудничестве с Питером Кристеном Асбьёрнсеном . Он также служил епископом Кристиансандской епархии с 1874 года до своей смерти в 1882 году .

биография

Йорген Энгебрецен Моэ родился на ферме Овре Моэ в муниципалитете Холе в традиционном районе Рингерике . Он был сыном местного фермера и политика Энгебрета Олсена Мо . Впервые он встретил Асбьёрнсена, когда они готовились к экзаменам в приходском доме Нордерхова , и вскоре обнаружил, что у них есть общий интерес к фольклору . [2]

Начиная с 1841 года, Мо почти каждое лето путешествовал по южным частям Норвегии, собирая традиции и истории людей, живущих в горных районах. В 1845 году он был назначен профессором богословия Норвежской военной академии . Однако Мо уже давно намеревался принять священный сан, и в 1853 году он это сделал. Он стал постоянным капелланом в Крёдшераде в церкви Ольберг и церкви Холмен в Сигдале , и занимал эти должности в течение 10 лет. [1]

В своем первом приходе он нашел вдохновение для написания многих из своих самых известных стихотворений, таких как « Den gamle Mester» («Старый мастер») и «Sæterjentens Søndag» («Воскресенье на горных пастбищах»). В 1863 году он переехал в Драммен и стал приходским священником церкви Брагернес , затем в 1870 году он снова переехал в Вестре Акер , недалеко от Христиании (ныне Осло). В 1874 году он стал епископом Кристиансандской епархии , базирующейся в Кристиансандском соборе , и занимал эту должность с 1874 года до своей смерти в 1882 году. Он был очень любимым епископом, и его учение оказало большое влияние на его современников. [3] [4]

Мо имеет особое право на критическое внимание в отношении своих лирических стихов , небольшой сборник которых появился в 1850 году. Мо был твердо убежден, что письмо должно быть «объективным» в том смысле, что оно устраняет эго из повествования. Тем не менее, он стремился создать и сохранить литературную эстетику в своих работах. Он написал мало оригинальных стихов, но в его небольшом томике можно найти много произведений изысканной тонкости и свежести. Мо также опубликовал восхитительный сборник прозаических рассказов для детей « I Brønden og i Tjernet» («В колодце и в Тарне»), 1851; и En Liden Julegave («Маленький рождественский подарок»), 1860. Асбьёрнсен и Мо обладали преимуществом замечательного стиля повествовательной прозы. Обычно энергичность исходила от Асбьёрнсена, а обаяние от Мо, но, похоже, из-за давней привычки писать в унисон они пришли к почти идентичным способам литературного выражения. [5]

Мо был назначен кавалером ордена Святого Олафа в 1873 году и стал командиром 1-го крестового класса в 1881 году. В январе 1882 года он оставил свою епархию из-за ухудшения здоровья и умер в марте следующего года. Его сын, Мольтке Мо , продолжил дело отца в области фольклора и сказок и стал первым профессором этого предмета в Университете Христиании . [6] [7]

Влияние на норвежскую культуру

Вместе с Питером Кристеном Асбьёрнсеном влияние Йоргена Мо на норвежскую культуру было огромным. Для норвежцев имена Асбьёрнсен и Мо стали синонимами традиционных народных сказок, так же как имя братьев Гримм ассоциируется с немецкими сказками . Они не только собрали и сохранили части богатства норвежских сказок и отредактировали их для простых читателей, но и тем самым внесли свой вклад в развитие норвежского языка .

Даже если в других странах имеется богатая народная литература, норвежцы обычно утверждают, что их литература, благодаря творчеству Асбьёрнсена и Мо, является одной из самых оригинальных и богатых. Их работа составляет очень важную часть норвежской идентичности. Аскеладден (Пепельный мальчик), персонаж, чье творчество и находчивость всегда приносят ему принцессу и половину королевства, считается чем-то типично норвежским. Некоторые из его поэтических произведений до сих пор ценятся, не в последнюю очередь из-за положенных на них мелодий. Его достижения в Церкви сейчас по большей части забыты, за исключением местных. [8]

Музей Рингерикеса

Музей Рингерикеса — региональный музей муниципалитетов Холе и Рингерике в округе Бускеруд . Музей Рингерикеса расположен в Хёнефоссе на месте бывшего приходского дома Нордерхова , где Асбьёрнсен и Мо впервые встретились. Сейчас это местный музей региона Рингерике, в котором хранится коллекция памятных вещей Асбьёрнсена и Мо. Музей также известен своей коллекцией личных вещей Йоргена Мо. В 1930-х годах Мари Мо, дочь Йоргена Мо, преподнесла подарок, состоящий из нескольких сотен предметов из частного дома Йоргена Мо. [9]

Основные работы

Медиа-галерея

Рекомендации

  1. ^ аб Роттем, Эйстейн. «Йорген Мо». Магазин norske lexikon (на норвежском языке) . Проверено 25 апреля 2017 г.
  2. ^ "Бускеруд, Холе херад, Холе сокн" . Matrikkelutkastet av 1950 (на норвежском языке).
  3. ^ "Йорген Энгебрецен Мо" . GoNorway.no.
  4. ^ Артур Торбьёрнсен (2007). «История Домкиркена за 1880 год». Р. Став Йоханссен Типография А/С Кристиансанн. Архивировано из оригинала 11 февраля 2011 года . Проверено 1 июня 2016 г.
  5. ^ Норвежские народные сказки и их иллюстраторы (список Норвегии)
  6. Йорген Мо (Norsk Litteraturhistorie). Архивировано 24 июля 2011 г. в Wayback Machine.
  7. ^ «Асбьёрнсен и Мо». Пук Пресс . Проверено 1 июня 2016 г.
  8. ^ Рудвин, Метте. «Norske Folkeeventyr. Полисистемный подход к народной литературе в Норвегии девятнадцатого века» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 28 сентября 2011 года.
  9. ^ "Йорген Мо Миннет" . Музей Рингерикеса. Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года.

Источники

Внешние ссылки