Йохан Вильгельм Снеллман ( шведское произношение: [ˈjuːhɑn ˈvilːhelm ˈsnelːmɑn] ; 12 мая 1806 г. – 4 июля 1881 г.)[1][2]был влиятельным-фенноманомифинскимгосударственным деятелем,получившим дворянствов 1866 г. Он был одним из важнейших «пробуждателей» или пропагандистов финского национализма, наряду сЭлиасом ЛённротомиЙ. Л. Рунебергом.
Снельман родился в Стокгольме, Швеция , в семье капитана корабля Кристиана Хенрика Снельмана. После завоевания Финляндии Россией в 1808–09 годах и многообещающего создания полуавтономного Великого княжества Финляндского его семья переехала туда в 1813 году, в прибрежный город Коккола в Остроботнии . Его мать Мария Магдалена Снельман умерла там всего год спустя.
Снельман получил образование в Королевской академии Турку с 1822 года, [3] где он изучал теологию, а также историю, греческий, латинский и мировую литературу, а также немного физики и других естественных наук. Во время учебы в академии Снельман также получил постоянные национальные романтические влияния, но он отличался от романтиков тем, что его интересовали будущее и духовная деятельность наций, а не история. [4]
Он поселился в Хельсинки в 1828 году, когда университет был перемещен туда после Великого пожара в Турку в начале того же года. [3] В 1835 году, после академической работы среди последователей Гегеля , Снельман был назначен лектором в Хельсинкском университете , где он принадлежал к знаменитому кругу Сигнеуса , Лённрота и Рунеберга, включавшему самых ярких представителей своего поколения. Лекции Снельмана быстро стали популярными среди студентов, но в ноябре 1838 года его лекторство было временно отозвано после судебного разбирательства, которое в конечном итоге было направлено на установление жесткого государственного контроля над новой и оппозиционной мыслью среди ученых.
В результате Снельман более или менее добровольно эмигрировал в Швецию и Германию с 1839 по 1842 год. К тому времени, как он вернулся в Хельсинки, его популярность возросла еще больше, но политическая ситуация не позволила университету нанять его. Вместо этого он занял должность директора школы в далеком Куопио и опубликовал резко полемические периодические издания, включая газету Saima на шведском языке , [5] [6], в которой отстаивалась обязанность образованных классов взять на вооружение язык тогдашнего примерно 85% большинства финнов и превратить финский в язык цивилизованного мира, [ требуется указание источника ] полезный для академических работ, изящных искусств, государственного ремесла и строительства нации .
_1849.jpg/1280px-JV_Snellman_(Nylander)_1849.jpg)
Saima был подавлен правительством в 1846 году. В 1848–49 годах Снельман снова получил отказ при подаче заявки на должность профессора в Университете Финляндии в Хельсинки. После размышлений о новой ссылке в Швецию, на этот раз, возможно, окончательной, Снельман в 1850 году оставил должность в Куопио и переехал в Хельсинки, где он и его семья жили в экономически невыгодных условиях до смерти императора Николая в 1855 году. Затем у Снельмана снова появилась возможность публиковать периодические статьи по политическим вопросам.
В 1845 году он женился на Иоганне Ловисе Веннберг, и до ее смерти в 1857 году у них родилось пятеро детей.
В 1856 году Снельман был наконец назначен профессором, что было встречено с большим удовлетворением среди политически заинтересованных финнов. Однако беспрецедентная популярность Снельмана не могла сохраниться. Он был на поколение старше самой активной политической оппозиции, и теперь поддерживал правительство, которое имело самые радужные ожидания для Финляндии под властью императора Александра II . Языковая борьба в Финляндии , главным инициатором которой он был, также способствовала существенному противодействию ему и его взглядам. Наконец, и не в последнюю очередь, его позиция против польских повстанцев Январского восстания 1863 года была воспринята многими как высший признак беспринципной заискиваемости. [7] [8]
В 1863 году Снельман был призван на должность в кабинете министров в Сенате Финляндии , фактически в качестве канцлера казначейства, где он стал энергичным и ценным сенатором. [7] Он добился принятия указа о языке от императора, который постепенно давал финнам положение, равное положению шведов в финском правительстве. На практике это означало восстановление парламента, который оставался подавленным со времен русского завоевания.
Отдельная финская валюта , марка , была введена в 1860 году, и Снельману удалось привязать ее к серебру, а не к рублю . [9] Марка стала иметь для Финляндии огромную ценность. Срок полномочий Снельмана на посту министра финансов был омрачен финским голодом 1866–1868 годов , усугубленным строгой фискальной политикой правительства , но Снельман работал над получением помощи, одновременно пытаясь защитить новую валюту. [9]
Однако негибкость Снельмана и его высокая позиция в политических дебатах, вместе с его старой репутацией радикального агитатора 1830–1840-х годов, вызвали слишком много сопротивления и отвращения к его персоне и его политике. В 1868 году он был вынужден уйти из сената.
Оставшуюся часть своей жизни он продолжал участвовать в политических дебатах, и теперь, получив дворянство, он входил в Дворянскую палату парламента. Снельман никогда не терял своей популярности среди своих последователей-фенноманов, но он стал весьма спорным символом в политическом ландшафте Финляндии.
Йохан Вильгельм Снельман впервые появился на монете 1960 года, посвященной введению марки в 1860 году. Недавно он был выбран в качестве основного мотива для другой памятной монеты, памятной монеты Йохана Вильгельма Снельмана номиналом 10 евро , отчеканенной в 2006 году в честь 200-летия со дня его рождения. На аверсе изображен Й. В. Снельман. На нем также изображен логотип Программы европейских монет. Особенности дизайна реверса представляют рассвет финской культуры.
Парк в Куопио, называемый парком Снельмана ( Snellmaninpuisto ), был назван в честь Й. В. Снельмана; ранее он был известен как бывшее место расположения рыночной площади Куопио . В центре парка 3 июля 1886 года был открыт бюст Й. В. Снельмана, созданный скульптором Йоханнесом Таканеном. [10]
День рождения Снельмана 12 мая посвящен ему и стал одним из дней флага Финляндии , известным как «День финской идентичности» или «День финского наследия». [11] [12] [13]
В 1842 году Снельман опубликовал свою главную работу «Läran om staten» ( «Исследование государства »).
