Кага - икки , также известное как Крестьянское королевство , — теократическая феодальная конфедерация , возникшая в провинции Кага (современная южная префектура Исикава ), Япония, в конце 15 — начале 16 веков. Кага -икки — фракция Икко-икки , собрания крестьян-фермеров, монахов, священников и дзидзамурай (крестьянских воинов высшего ранга), которые исповедовали буддизм Дзёдо-синсю . Хотя номинально икко-икки находились под властью главного настоятеля Хонган -дзи , Монсю , контроль над икко-икки оказался трудным.
Во время войны Онин икки в Каге, с одобрения Монсю Рэннё , помогли восстановить Тогаси Масачика на должности сюго (военного губернатора). Однако к 1474 году икки вступили в конфликт с Масачикой, и в конце 1487 года они начали восстание Кага . Масачика был свергнут, а его место сюго занял Тогаси Ясутака, его дядя . При сыне Ясутаки, Танэясу, Кага- икки приобретали все большее влияние на правительство провинции.
В 1531 году разразилась гражданская война, когда две фракции внутри Кага- икки боролись за контроль. Рэнджун, сын Рэннё, выиграл войну, отменил должность сюго , сослал Танэясу и установил гораздо более жесткую гегемонию Хонгандзи над провинцией. В 1546 году Канадзава Мидо был основан в качестве руководящего органа в Ояма Гобо, который в конечном итоге превратился в современный город Канадзава . Мидо курировал очень свободно организованные комитеты избранных военачальников и священников, которые, в свою очередь, управляли местными лордами и деревенскими лидерами. Кага- икки контролировали Кагу, пока они не были захвачены войсками Оды Нобунаги в серии кампаний, продолжавшихся с 1573 по 1582 год.
На протяжении XV века в Японии участились крестьянские восстания , известные как икки . С началом Онинской войны в 1467 году и возникшим в результате хаосом они стали еще более обычным явлением. Многие из повстанцев приняли воинственное ответвление буддизма Дзёдо Синсю, известное как Икко-сю . Религиозный лидер Рэннё, восьмой Монсю школы Хонган-дзи Дзёдо Синсю, пытался дистанцироваться от Икко-сю, но привлек многих новообращенных из секты до такой степени, что Икко-сю стало синонимом Дзёдо Синсю. [1] Из-за склонности к насилию приверженцев Икко-сю они стали известны как икко-икки , буквально «бунты Икко-сю» или «лига Икко-сю». [2] [3]
В 1471 году Рэннё переселился из Киото в Ёсидзаки в провинции Этидзэн . [4] [5] Рэннё привлек своих крупнейших последователей в Этидзэн и приграничной провинции Кага, среди которых были не только крестьяне низшего сословия, но и дзидзамураи , или кокудзин , [6] возникший класс крестьянских воинов высшего ранга.
В Каге вспыхнула гражданская война между Тогаси Масачика и Котиё Масачика за контроль над положением сюго в провинции. Кочиё одержал победу над своим братом и изгнал его из Каги. Когда в 1467 году началась война Онин, Масачика встал на сторону клана Хосокава , а Котиё встал на сторону Ямана . [7] Котиё также покровительствовал школе Такада Дзёдо Синсю, яростному сопернику школы Хонган-дзи, главой которой был Рэннё. [8] Масачика, стремясь вернуть себе свою землю, обратился к Икко-икки и попросил их поддержки. [9] Взамен он пообещал положить конец их религиозным преследованиям и вытащить их из бедности. [9] Священники в Ёсидзаки согласились помочь Масачике, и Рэннё, хотя и встревоженный мятежным отношением повстанцев, молчаливо также оказал свою поддержку. [8] [10] Асакура Тошикаге , правитель Этизена и союзник Хосокавы, также оказал свою поддержку. [10] Котиё потерпел поражение, и Масачика вернулся к власти. [9] [10]
Несмотря на то, что он помог Тогаси Масачике вернуться к власти, через год Икко-икки Каги вступил с ним в конфликт. Заявив, что он не смог должным образом выполнить свои обещания об экономическом вознаграждении, Икко-икки Каги восстали в 1474 году. [9] Реннё отказался поддерживать эти восстания, и Икко-икки были быстро разбиты и вынуждены укрыться в соседнем Этчу. . [11] [12] [13] Симоцума Ренсу, дзи-самурай из Этидзэна и советник Рэннё, возглавил новое восстание, ложно утверждая, что Рэннё санкционировал его действия. [14] [6] Это восстание также провалилось, и Рэннё отлучил Ренсу от церкви. [14] [6]
Хотя первые восстания в Каге провалились, беспорядки в провинции продолжались, поскольку Икко-икки отказывались платить налоги и даже конфисковывать налоговые поступления и землю, несмотря на увещевания Рэннё о подчинении властям. [14] В 1487 году, возможно, пытаясь заручиться благосклонностью в виде военной помощи, Масачика ответил на призыв сёгуна Асикага Ёсихиса о военной помощи против Роккаку Токойори в провинции Оми . [15] В отсутствие Масачики Икко-икки подняли массовое восстание, их силы насчитывали от ста до двухсот тысяч человек. [16] Хотя Масачика быстро вернулся, повстанцы при помощи нескольких недовольных бывших вассальных семей и знати одолели его и поймали в ловушку в своем замке, где он совершил сеппуку .
На замену Масачика на посту сюго вассальные семьи, выступавшие против Масачики, выдвинули его дядю Ясутаку, который ранее был сюго провинции. [15] Асикага Ёсихиса был разгневан восстанием и приказал Рэннё отлучить своих последователей в Каге. Однако Хосокава Кацумото , личный друг и союзник Рэннё, выступил посредником в сделке, которая позволила Рэннё просто сделать выговор Кага икки . [17] [18]
После свержения Тогаси Масачика Кага стала называться «королевством крестьян» и « хякусё но мотару куни » («провинция, управляемая крестьянами»). [19] [20] Однако Кага- икки были довольны жизнью под властью дяди Масачики, Ясутаки. Когда в 1493 году Хосокава Масамото сверг сёгуна Асикага Ёситане , Ясутака и Ёситане бежали в Кагу. Затем Ясутака возглавил несколько кампаний, пытаясь восстановить сёгун , включая два вторжения в Этидзэн: одно в 1494 году, а другое в 1504 году. Ни в одной из этих кампаний не участвовал икки . [21] Однако после смерти Ясутаки икки усилили контроль. Они инициировали два вторжения: одно в Этчу в 1506 году и одно в Этидзэн в 1508 году, оба в поддержку восстаний икки в этих соответствующих провинциях. [21] К 1520-м годам Кага- икки стала основной правительственной фракцией в Каге. [22]
В 1531 году контроль икки над Кагой был настолько сильным, что конфликт за лидерство внутри Хонган-дзи втянул провинцию в гражданскую войну, часто называемую войной Дайсё-Икки , или войной Большой лиги и Малой лиги. [23] Фракция, возглавляемая Рэндзюном, сыном Рэннё, пришла к власти в Хонгандзи и была враждебна трем главным храмам Кага. В результате войны три храма Кага были поддержаны кланом Тогаси, другими могущественными вассалами, местными священниками Хонгандзи и икки , базирующимися в Этидзэн. [21] [24] Рэндзюн был поддержан многими меньшими храмами и вышел победителем из конфликта, когда он привел армию Икко-Икки из провинции Микава . Тогаси Танэясу был сослан, как и другие лидеры оппозиции, а должность сюго упразднена. [25]
В 1532 году, сразу после гражданской войны, Рэннё возглавил Икко-икки в кампании помощи Хосокаве Харумото против Миёси Мотонаги. [26] Во время этого конфликта штаб-квартира Хонган-дзи в Ямасине была сожжена, а Рэннё основал в провинции Сетцу новый город под названием Исияма Хонган-дзи , предшественник современной Осаки . [23] Из-за гражданской войны в Каге и ее последствий, Хонган-дзи приобрели большие участки земли в Каге и, таким образом, оказали мощное экономическое влияние на регион. [27] Чтобы справиться со своими возросшими обязанностями, Хонган-дзи в 1546 году учредил Канадзава Мидо, базирующийся в городе Ояма Гобо, для наблюдения за делами Каги с тех пор. [27] Ояма Гобо быстро вырос до населения 3000–5000 человек, положив начало тому, что впоследствии стало современным городом Канадзава. [28] [27] При Мидо контроль над провинцией был централизован до такой степени, что правление под ним напоминало правление даймё в других частях Японии. [28]
В 1570 году даймё Ода Нобунага начал кампанию против Икко-икки , осадив штаб-квартиру Хонган-дзи в Исияма-Хонган-дзи и напав на крепости икки по всей Японии. К 1573 году войска под предводительством Акэти Мицухидэ и Тоётоми Хидэёси продвинулись через Этидзэн в южные части Каги. [29] Контратака Кага -икки в 1574 году остановила это наступление, в результате чего Нобунага лично возглавил штурм Каги. [30] В 1575 году Нобунага отбил Этидзэн, а Мицухидэ и Хидэёси снова вторглись в Кагу, на этот раз более быстрыми темпами, последовательно захватив укрепленные храмы Дайсёдзи, Хиноя и Сакуми. [31] К концу года южная половина Каги была завоевана, и в ноябре того же года Нобунага хвастался Датэ Терумунэ , что он «уничтожил несколько десятков тысяч злодейского сброда в Этидзэн и Кага». [31]
Нобунага пожаловал Этидзэн своему генералу Сибате Кацуиэ , а в 1576 году племянник Кацуи Сакума Моримаса проник глубже в Кагу, захватив Миюкидзука . В 1580 году Моримаса разрушил столицу Ояма Гобо. [31] В том же году Исияма Хонган-дзи сдался. Несмотря на то, что сопротивление Икко-Икки было эффективно подавлено, несколько Кага- икки покинули равнины и закрепились в горах у укреплённых храмов Торигоэ и Футогэ. [32] Сибата Кацуиэ захватил эти крепости в 1581 году, но созданные им гарнизоны были захвачены, а храмы отбиты. Еще в 1581 году Кацуиэ и Сакума Моримаса снова отбили храмы, убив всех икко-икки на этих местах. [33] Несмотря на это, в 1582 году элементы сопротивления снова отбили Ториго и Футоге. Третью атаку предпринял Моримаса, и на этот раз последние элементы сопротивления были уничтожены, положив конец последним остаткам правления икки в Каге. [34]
Правительственная структура Кага- икки со временем менялась. После восстания 1488 года дядя Тогаси Масачика Тогаси Ясутака правил как сюго , и мало что изменилось в децентрализованной феодальной структуре Каги. Наряду с Ясутакой Кагу также контролировали несколько различных фракций. Три сына Реннё; Рэнго, Ренко и Ренсей возглавляли три храма Хонган-дзи и возглавляли фракцию икки . Несколько бывших вассалов Масачика, в том числе Моотори и Ямагава, также находились у власти. Историк Дэвид Л. Дэвис объясняет, что, хотя 1488 год является общепринятой датой начала контроля Икки в Каге, только при сыне Тогаши Ясутаки Танэясу икки начали утверждать контроль над правительством, став доминирующей фракцией в 1520-х годах. В подтверждение своего утверждения он цитирует судебные документы Киото: до 1504 года (когда умер Ясутака) сёгун и сёэн считали Ясутаку законным правительством; с 1504 по 1521 год они были неуверенны, а после 1521 года отправляли юридические документы в офис Хонган-дзи непосредственно за пределами Киото. [21] Аналогичным образом, во время его пребывания в должности Ясутака инициировал военные экспедиции. Например, он предпринял несколько попыток восстановить власть Асикага Ёситане, включая два вторжения в Этидзэн в 1494 и 1504 годах соответственно. Однако после смерти Ясутаки икки в Каге начали вторжение в Этчу в 1506 году и в Этидзэн в 1508 году, оба раза в поддержку восстаний икки в этих провинциях, и оба раза без какого-либо участия старых вассальных семей. [21]
В 1531 году Рэнджун, сын Рэннё, одержал победу в гражданской войне Кага и установил гораздо более жесткую гегемонию Хонгандзи над провинцией. Лидеры оппозиции, в том числе Тогаси Танэясу, были изгнаны из Каги, хотя тем, кто их поддерживал, разрешили вернуться. [25] Не имея какого-либо центрального руководящего органа, Кага был охвачен политической нестабильностью. Клан Асакура на юге и Уэсуги на севере представляли угрозу вторжения для Каги, поэтому дзи-самураи установили централизованную власть в Канадзава Мидо в Ояма Гобо. [35] Мидо курировал четыре районные организации хатамото – видных местных полевых командиров. Каждый хатамото командовал группой куни , которых всего было около двадцати. Эти куни, в свою очередь, управляли региональными группами местных воинов, священников и глав деревенских общин. [27] Высшей политической организацией икки в Каге был комитет хатамото , а единственным постоянным политическим органом были двадцать куни . Важные вопросы решались на собраниях местных хатамото по согласованию с местными священниками Хонгандзи. Однако эти встречи носили спорадический характер и проводились на уровне округа, а не на уровне провинции, и поэтому, по мнению Дэвиса, в них, вероятно, редко участвовало более пяти хатамото и одного или двух священников Хонган-дзи. [35] Собрания куни , вероятно, были похожими, за исключением того, что хатамото, присутствовавший на собрании куни , пользовался большим уважением. [35]
{{cite book}}: |journal=игнорируется ( помощь )