Каджина — это община, расположенная примерно в 300 км к востоко-юго-востоку от Брума и в 100 км к юго-западу от Фицрой-Кроссинг в центральной части юга региона Кимберли в Западной Австралии .
Kadjina Community находится на краю Большой Песчаной пустыни в регионе Кимберли в Западной Австралии. Здесь есть школа под названием Wulungarra Aboriginal Independent Community school, которая принимает детей от 3 до 10 лет. Школа названа в честь близлежащего холма Wulungarra, который имеет священную историю для этого района.
Школа начиналась как кампус станции Нунканба в 1987 году, когда семья Лорел впервые переехала в Каджину. Все жили в старом здании станции, и школа тоже была там. В 1997 году Вулунгарра стала независимой от Нунканбы, а сообщество и школа переехали в нынешнее положение. В то время в школе был только один учитель. По состоянию на 2012 год [обновлять]в ней было два класса, библиотека, комната для персонала и административное здание, компьютерный класс, музыкальный класс и кухня, где каждый день готовился обед (предоставляемый членами сообщества). Музыкальный класс широко используется местными музыкантами, а также в качестве третьего класса при необходимости. Компьютерный класс также используется вне школьных часов.
Есть директор, не занимающийся преподаванием, обычно два учителя, два или три работника образования аборигенов и три или четыре других местных жителя, которые работают поварами, садовниками, административными работниками. Центр права и культуры аборигенов Кимберли нанимает местного человека, который отвечает за языковые и культурные аспекты школы. Этот человек тесно сотрудничает с председателем и директором, а также проводит и планирует языковые занятия, поездки в кустарники и межобщинные мероприятия с другими общинами Валмаджарри .
Школьная кухня называется центром домохозяйки и обычно управляется местным старейшиной, который готовит горячую еду каждый день для всех детей в общине. Еда для этого горячего обеда предоставляется членами общины через "chuck-in". Дети также получают фрукт на утреннем перерыве, предоставленный школой.
Школа фокусируется на обучении культуре и языку, которое проводят местные старейшины, особенно Янгкана Лорел, которая сама по себе является известной художницей. Часто совершаются поездки в Буш, чтобы показать детям их культуру и узнать обычаи их предков. В попытке сохранить культурное наследие общины люди рассказывают свои истории на своем родном языке, валмаджарри. Люди из общины Каджина сотрудничали со школой общины Вулунгарра, чтобы выпустить серию детских книг. [1] В период с 2011 по 2013 год ряд этих книг были оцифрованы в партнерстве с Государственной библиотекой Западной Австралии и доступны для просмотра онлайн. [2]
Дети говорят по крайней мере на трех языках. Основной язык - креольский , родной язык - вальмаджарри, а обучение в школе ведется на австралийском английском .
Проблема школы заключается в ее нерегулярности. Поскольку семья так важна для членов сообщества, люди часто уезжают из сообщества, навещая семью. Это серьезно влияет на способность школы проводить систематические программы. Однако школа считает, что каждый ребенок, который приходит, получит полное внимание учителей. Соглашение между школой и сообществом гласит, что каждый ребенок школьного возраста, который приходит в сообщество, должен посещать школу, и это строго соблюдается. Это может усложнить планирование, но Вулунгарра иногда является единственной школой, которую посещают дети, когда они посещают Каджину.
Электроснабжение осуществляется правительством Западной Австралии и включает в себя австралийскую стандартную трехфазную систему 415/240 вольт. Часто случаются скачки напряжения и перебои. В 2011 году после долгих лоббистских усилий был установлен новый генератор, и перебои с электроснабжением значительно сократились.
Возле старого поместья Миллиджидди есть две скважины, которые качают воду в резервуар для воды высокого уровня. Иногда бывают перебои. Недавние [ когда? ] обновления водоснабжения обеспечили высокое качество воды. Сейчас давление хорошее, и вода используется для систем ретикуляции школы, а также ряда домов. Иногда вода имеет мутный цвет, но она все еще вполне пригодна для питья и выходит из-под земли при довольно прохладной температуре.
В сообществе нет канализации . В школе есть свой септик, который нужно опорожнять примерно каждые пять лет. В каждом доме также есть септик.
Прогулки по кустарникам, рыбалка и кемпинг являются основными занятиями для туристов, посещающих Сообщество. Посетители должны подать заявку на получение разрешения до въезда в Сообщество. Офис школы действовал как общественный центр и офис.
Музыка — очень популярное времяпрепровождение в сообществе. Есть группа музыкантов, которые используют недавно созданную музыкальную комнату для репетиций и написания песен. Они намерены составить программу из 30 песен для представления на местных концертах.
В школе есть несколько велосипедов, которые местные дети используют для активных занятий после школы и для поездок к местным ручьям.
Местные жители любят рыбалку, и их часто можно увидеть отправляющимися к любимым местам для рыбалки вдоль реки Фицрой.
Много лет назад здесь был общественный магазин, но последние десять лет или около того члены сообщества (и учителя) вынуждены ходить за покупками в Фицрой-Кроссинг или Брум. В сухой сезон можно пересечь реку до станции Нунканба в общине Юнгнгора и купить там немного еды. Общественный совет уже много лет изучает варианты повторного открытия магазина. Школа поддерживает сообщество в покупке еды и отвозит людей в Фицрой-Кроссинг или в Нунканбу, когда у всех заканчивается еда. Все товары очень дороги по сравнению с крупными центрами. Когда запасы заканчиваются, местные жители иногда отправляются в Нунканбу, в 50 км, за предметами первой необходимости. В сезон дождей сообщество может быть отрезано от дороги на несколько месяцев. В сообществе есть всепогодная взлетно-посадочная полоса, расположенная в 4 км. Это позволяет сбрасывать предметы первой необходимости по воздуху, когда возникает необходимость.
План расположения Kadjina № 1 был подготовлен в соответствии с политикой государственного планирования 3.2 «Аборигенные поселения». План расположения № 1 был одобрен сообществом 11 августа 2009 года и Комиссией по планированию Западной Австралии 11 мая 2010 года. Картографический комплект плана расположения и справочный отчет можно посмотреть на веб-сайте Planning Western Australia. [3]