stringtranslate.com

Каджо

Лидер маронов Каджо ведет переговоры с плантатором Джоном Гатри

Cudjoe , Codjoe или Captain Cudjoe (ок. 1659 – 1744), [1] [2] иногда пишется Cudjo [3] – что соответствует имени дня на языке акан Kojo , Codjoe или Kwadwo – был лидером маронов на Ямайке во времена Nanny of the Maroons . На языке тви Cudjoe или Kojo – это имя, которое давали мальчику, родившемуся в понедельник. Его описывали как «величайшего из лидеров маронов». [4]

Ямайские мароны произошли от африканцев, которые победили рабовладельцев и основали общины свободных чернокожих людей на Ямайке в горах Колонии Ямайка в эпоху рабства на острове. Порабощенные африканцы, импортированные во время испанского периода, могли стать первыми самоосвободившимися африканцами («беглецами»), по-видимому, смешавшись с коренными американцами таино или араваками [5] , которые остались в стране. Некоторые из них, возможно, обрели свободу, когда англичане напали на Ямайку и захватили ее в 1655 году, и впоследствии. Каджо был лидером общины самоосвободившихся африканцев, известной как город Каджо (город Трелони) . В течение почти столетия, до мирных договоров 1739 и 1740 годов с британскими правителями острова, мароны победоносно сопротивлялись завоеванию.

Происхождение Каджо

Порабощенные африканцы в западной Ямайке бежали в Кокпит-Кантри и основали первую общину подветренных маронов в горной местности острова. Самоосвободившихся африканцев называли маронами, от испанского слова cimarrón , что означает «беглый раб». [6]

Подветренные мароны, скорее всего, появились в 1690 году, когда в поместье Саттона на западе Ямайки произошло восстание короманти, и большинство этих порабощенных африканцев сбежали, чтобы сформировать Подветренных маронов. [7] Каджо, вероятно, является сыном одного из лидеров этого восстания. [8]

Милтон Макфарлейн объясняет, что устная история маронов из города Аккомпонг , принадлежащая его семье, гласит, что Каджо был свободнорожденным сыном Накуана, лидера самоосвободившихся африканцев, бежавших из поместья Саттона. [9] По словам современных белых поработителей, в 1720 году Каджо бросил вызов самоосвободившемуся африканцу с Мадагаскара за лидерство над маронами Подветренной зоны, и когда он победил и убил своего соперника, Каджо стал бесспорным лидером этих западных маронов. [10]

Двумя основными группами маронов в XVIII веке были Подветренные и Наветренные мароны, первые возглавлялись Каджо в городе Трелони, а вторые — Куин Нанни и Куао . [11]

Описание

Белый колониальный врач Р. К. Даллас, написавший свой отчет спустя полвека после жизни Каджо, утверждал, что лидер маронов был невысоким и плотным, с «дикими манерами». Он также описал Каджо как имеющего «очень большой кусок плоти на спине, который был частично прикрыт рваными остатками старого синего пальто, юбки и рукава которого ниже локтя отсутствовали». [12] Работорговец Томас Тислвуд , который действительно встречался с Каджо в 1750 году, отметил в своем дневнике, что «на нем была шляпа с перьями, меч на боку, ружье на плече... Босые ноги и голые ноги, несколько величественный вид». [13]

Договор с Британией

Во время Первой войны с маронами в 1730-х годах английские колониальные войска не смогли одержать никаких значительных побед над подветренными маронами Каджо. [14]

В 1739 году Каджо достиг соглашения с британцами, которое признало подветренных маронов независимым государством. Мароны также получили большой участок земли и не должны были платить никаких налогов с него. Однако Каджо в обмен на это признание автономии обещал вернуть самоосвободившихся африканцев и помочь подавить будущие освободительные движения («восстания рабов»). [15] В 1740-х годах некоторые подветренные мароны, выступавшие против договора 1739 года, подняли восстание, но Каджо подавил эти восстания. [16]

Согласно одной истории, Каджо умер в Нанни-Тауне в Голубых горах через пять лет после заключения мира. [17] Однако белые ямайские писатели Эдвард Лонг и Томас Тислвуд писали о личных встречах с Каджо в 1750-х и 1760-х годах. В последнем письменном упоминании Лонг описал, как Каджо вел своих Подветренных маронов в военном представлении в Монтего-Бей для губернатора сэра Уильяма Литтлтона в 1764 году. В том же году Тислвуд сообщил о получении новостей о том, что «полковник Каджо умер некоторое время назад». [2]

Наследие

Договор 1739 года назвал Аккомпонга преемником Каджо, и Аккомпонг попытался взять под контроль город Трелони, когда Каджо умер в 1764 году. Однако губернатор Роджер Хоуп Эллетсон утвердил свою новую власть над Подветренными маронами. Эллетсон поручил суперинтенданту Джону Джеймсу отобрать значок власти города Трелони у Аккомпонга и передать его офицеру маронов города Трелони по имени Льюис. Джеймс поручил Аккомпонгу, что тот должен иметь власть только над городом Аккомпонг. [18]

День Каджо отмечается на Ямайке в первый понедельник января. [19]

Ссылки

  1. Копытофф, Б. (1976). «Развитие этнической принадлежности ямайских маронов», Caribbean Quarterly, 22(2/3), 33–50.
  2. ^ Майкл Сивапрагасам, После договоров: социальная, экономическая и демографическая история общества маронов на Ямайке, 1739–1842 гг., докторская диссертация, библиотека Африканско-карибского института Ямайки (Саутгемптон: Университет Саутгемптона, 2018 г.), стр. 61–62.
  3. Томас В. Крис, «Cudjo», в книге Джуниуса П. Родригеса (ред.), Историческая энциклопедия мирового рабства , том 1, 1997 г., стр. 203.
  4. ^ JA Rogers (2010). "Капитан Каджо". Великие цветные люди мира, том 2. Simon and Schuster. стр. 222. ISBN 9781451603071.
  5. ^ Э. Кофи Агорса, «Археология поселений маронов на Ямайке», Maroon Heritage: Archaeological, Ethnographic and Historical Perspectives, под ред. Э. Кофи Агорса (Кингстон: University of the West Indies Canoe Press, 1994), стр. 180–81.
  6. ^ Шивапрагасам, После договоров (2018), стр. 3.
  7. ↑ Документы Эдварда Лонга , Британская библиотека , Add MS 12431, лист 71.
  8. ^ Харт, Ричард , Рабы, отменившие рабство (Кингстон, Ямайка: University of the West Indies Press, 2002), стр. 43.
  9. Милтон Макфарлейн, Каджо Марон (Лондон: Allison & Busby, 1977), стр. 24.
  10. Мэвис Кэмпбелл, Мароны Ямайки 1655-1796: история сопротивления, сотрудничества и предательства (Массачусетс: Bergin & Garvey, 1988), стр. 45–46.
  11. Бев Кэри, История маронов: подлинная и оригинальная история маронов в истории Ямайки 1490–1880 (Кингстон, Ямайка: Agouti Press, 1997)
  12. Даллас, Роберт Чарльз, История маронов, от их происхождения до основания их главного племени в Сьерра-Леоне (Лондон: А. Страхан, 1803), стр. 53, том 1
  13. ^ Шивапрагасам, После договоров (2018), стр. 61.
  14. ^ Кратон, Майкл (2009). Испытание цепей: сопротивление рабству в Британской Вест-Индии . Cornell University Press . стр. 87. ISBN 978-0-8014-7528-3.
  15. ^ Craton (2009). Тестирование цепей . стр. 389.
  16. Орландо Паттерсон, «Рабство и восстания рабов: социально-исторический анализ первой войны маронов, 1665-1740», Общества маронов: мятежные общины рабов в Америке , под ред. Ричарда Прайса (Лондон: Johns Hopkins University Press, 1996), стр. 273.
  17. ^ «Происхождение ямайских маронов». Национальная библиотека Ямайки.
  18. ^ Шивапрагасам, После договоров (2018), стр. 62–63.
  19. ^ Инициатива «Понимание рабства».