stringtranslate.com

Кадфан ап Яго

Кадфан ап Яго (ок. 569 – ок. 625) был королем Гвинеда (правил ок. 616 – ок. 625). Мало что известно об истории Гвинеда этого периода, а информация о Кадфане и его правлении минимальна. [1]

Историческая личность известна только по упоминанию в королевских генеалогиях, по дарению, которое он дал святому Беуно для монастыря в Клинног-Фауре , и по надписи на его надгробии в церкви Святого Кадваладра в Ллангадваладре .

Кадфан был сыном и преемником короля Яго ап Бели и указан в королевских генеалогиях Харлейских генеалогий и в Генеалогиях из колледжа Иисуса MS 20. [ 2] [a] [3] [b] Кадфан вступил на престол около времени битвы при Честере ( валлийский : Gwaith Caerlleon ) в 616 году, в которой нортумбрийцы под предводительством Этельфрита решительно разгромили соседнее валлийское королевство Поуис , а затем вырезали монахов Бангор-ис-Коеда . Однако нет никаких доказательств того, что Гвинед принимал какое-либо участие в битве, [4] поэтому восшествие Кадфана на престол в то время, по-видимому, не более чем совпадение.

Кадфану наследовал его сын Кадваллон ап Кадфан .

Надгробие

Надгробие Кадфана находится в Ллангадваладре ( церковь Кадваладра ) на острове Англси , недалеко от древнего Ллиса ( королевский двор ) королей Гвинеда, и считается их королевским местом захоронения. Надпись называет его sapientisimus ( мудрейший ), и поскольку этот термин исторически используется для обозначения духовных лиц , это говорит о том, что в какой-то момент Кадфан отказался от престола, чтобы вести посвященную жизнь . [5] [c]

Фотографическое изображение надгробия в церкви Святого Кадваладра, Ллангадваладр.

Камень Катаман в церкви Ллангадваладр, 2018 г.
Камень Катаман в церкви Ллангадваладр, 2018 г.
Улучшенное изображение:
Надгробие короля Кадфана в церкви Ллангадваладр[6]
Надгробие короля Кадфана в церкви Ллангадваладр [6]

Надпись около  634 г. н.э. , на латыни : Catamanus rex sapientisimus opinatisimus omnium regum , на английском: Король Кадфан, мудрейший и самый прославленный из всех королей . [7]

Святой Беуно

Святой Беуно и монастырь в Клинноге Ваур часто упоминаются в связи с Кадфаном. В статье 1828 года П. Б. Уильямса в Cymmrodorion цитируется рукопись, в которой говорится, что местный князь по имени «Гвитейнт» отдал Клинног Ваур Богу и святому Беуно, который тогда был настоятелем монастыря в Клинноге, и что пожертвование было навсегда освобождено от налогов и обязательств. Далее говорится, что Беуно основал монастырь в Клинноге в 616 году и что Кадфан был великим покровителем Беуно, пообещав ему обширные земли. Обещание было выполнено сыном Кадфана, королем Кадваллоном , и что Кадваллону был дан золотой скипетр стоимостью 60 коров в знак признания. [8] [d] [9] ( Житие святого Бейно ) (Рис был редактором «Кимродориона» 1828 года , в котором был опубликован рассказ П. Б. Уильямса.)

Существуют незначительные вариации этих рассказов, иногда с переставленными подробностями, например, в «Эссе о валлийских святых» Райса Риза 1836 года , где он говорит, что Кадфан (а не его сын Кадваллон) получил золотой скипетр от Беуно. [10]

Беллетризация Джеффри Монмутского и после него

В значительной степени вымышленные истории древней Британии, написанные Джеффри Монмутским, используют имена многих исторических личностей в качестве персонажей, и использование этих имен является литературным удобством, сделанным для того, чтобы продвинуть сюжет историй Джеффри. В одной из этих историй используются имена Кадфана и других современных людей, рассказывая о том, как некий Эдвин провел свою изгнанную юность при дворе короля Кадфана, взрослея вместе с сыном Кадфана, будущим королем Кадваллоном. Исторической основы для этой истории нет, как легко признается в предисловии к работам на эту тему. [11]

Тем не менее, возникла «традиционная» история, смешивающая вымысел Джеффри с известной историей, подразумевающая, что будущий король Эдвин Нортумбрийский на самом деле провел свою юность при дворе короля Кадфана, взрослея вместе с сыном Кадфана, будущим королем Кадваллоном. По сути, Кадваллон и Эдвин были врагами без известных юношеских связей: король Эдвин вторгся в Гвинед и изгнал короля Кадваллона, и именно Кадваллон в союзе с Пендой Мерсийским в конечном итоге победил и убил Эдвина в 633 году в битве при Хэтфилд-Чейз ( валлийский : Gwaith Meigen ). История о том, что они провели идиллическую юность вместе, могла иметь романтическую привлекательность.

Из истории известно, что в 588 году король Элла из Дейры умер, и Этельфрит из Берниции воспользовался возможностью, чтобы вторгнуться и завоевать Дейру , отправив в изгнание 3-летнего сына Эллы, будущего Эдвина Нортумбрийского . В конечном итоге Эдвин вступил в союз с Редвальдом из Восточной Англии в 616 году, победил и убил Этельфрита и стал одним из самых успешных королей Нортумбрии . Жизнь Эдвина в изгнании неизвестна, и нет никаких исторических оснований для помещения его при дворе короля Кадфана. [12]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ родословная представлена ​​следующим образом: ... карта Ротри карта мермин карта эттил мерч циннан карта ротри карта Интгуал карта Катгуаларт карта Катголлаун карта Катман карта Якоб карта Бели карта Ран ... , а оттуда обратно к Кунедде и его предкам.
  2. ^ Phillimore, Родословная указана как ... Cynantintaeth6y. М. Родри мол6ина6ц. М. Идвал Ирч. М. Кадваладыр вендигейт. М. Катваллан. М. Кад6ган. М. Яго. М. Бели. М. Беги хир. М. Мэлг6н г6инед... , а оттуда обратно в Кунедду.
  3. ^ В сноске. Sapientisimus здесь, применительно к нему, означает просто, на латыни того периода, «высокоученый человек», и, предположительно, поэтому, духовный. Сравните с эпитетом Гильдаса (Gildas Sapiens), подразумевающим духовный статус, а не природную мудрость.
  4. Последовательная версия приводится в книге Уильяма Дженкинса Риза « Жизни кембро-британских святых» ( 1853).

Ссылки

  1. ^ Tout, Thomas Frederick (1885–1900). «Cadvan»  . Словарь национальной биографии . Лондон: Smith, Elder & Co. стр. 190.
  2. Филлимор 1888, стр. 169–170.
  3. Филлимор 1887, стр. 87.
  4. Ллойд 1911:181, История Уэльса , т. I.
  5. Чедвик 1959, стр. 156.
  6. Ллойд 1911:182, История Уэльса , т. I.
  7. Ллойд 1911:182, История Уэльса , т. I.
  8. ^ Уильямс 1828:236, Клиног Вавр
  9. Риз 1853, стр. 300.
  10. Риз 1836:268, Эссе о валлийских святых.
  11. Мензис, Луиза Л. Дж. (1864), «Легенда о Кадваллоне», Легендарные сказания древних бриттов, пересказанные из ранних хроник Джеффри Монмутского , Лондон: Джон Рассел Смит, стр. 167–190
  12. Хант, Уильям (1899), Стивенс, У. Р. В. Р.; Хант, Уильям (ред.), Английская церковь: от ее основания до нормандского завоевания (597–1066), т. I, Лондон: Macmillan and Co. (опубликовано в 1901 г.), стр. 52

Источники