Caergwrle ( ) — деревня в графстве Флинтшир , на северо-востоке Уэльса . Примерно в 5–6 милях (8,0–9,7 км) от Рексема и на дороге A541 она граничит с деревнями Абермордду и Хоуп , хотя местами Caergwrle и Hope разделены речной границей. Деревня расположена на реке Алин и находится у подножия горы Хоуп. По переписи 2001 года население составляло 1650 человек. [1] Впоследствии население было поглощено сообществом Хоуп , и остался только избирательный округ . Население этого округа по переписи 2011 года составляло 1619 человек. [2] Округ включает в себя область Абермордду . Дальше на юг находится деревня Сефн-и-Бедд .
Название Caergwrle происходит от валлийского caer 'форт' и затерянного английского топонима * Corley 'речной луг журавля'. Народная этимология объяснила название с помощью cawr ('великана') по имени Gwrle , который, как предполагалось, жил в близлежащем замке Caergwrle и был похоронен в близлежащем неолитическом кургане в Cefn-y-bedd . [3]
Разрушенный замок Каэргврл XIII века , также известный как замок Надежды королевы, [4] был впервые построен Тивисогом (принцем) Давидом ап Грифидом на землях, согласованных с Эдуардом I Английским во время его вторжения в Уэльс в 1277 году. Давид, согласившись не сопротивляться вторжению, провел значительные улучшения в своем замке за счет Эдуарда. Однако в 1282 году Давид выиграл время и поднял знамя восстания, выступив на замок Хаварден, контролируемый захватчиками Эдуарда. Давид и его люди захватили замок.
Когда 3 октября 1283 года король Эдуард I казнил Давида, Эдуард взял замок под свой контроль и передал его своей королеве Элеоноре Кастильской , что и послужило поводом для названия замка — «Надежда королевы». [5]
Мост Packhorse Bridge 17-го века , который, как говорят, населен привидениями , [6] был почти уничтожен наводнением в 2000 году, хотя с тех пор он был восстановлен. В Каергврле было много других разработок и реставраций.
Кэргрвл также был родиной валлийского футболиста Джорджа Альфреда Годдинга , который играл с 17 марта по 14 апреля 1923 года, сыграв два матча за сборную Уэльса.
Длительная связь Кэргврле с соседней деревней Хоуп породила известную местную шутку: «Живи в Надежде, умри в Кэргврле». [7] Это уже было описано как «старая поговорка» в 19 веке, когда ее записал антиквар Джон Эскью Робертс. [8]
Маршрут от Wrexham Central до Bidston проходит через железнодорожную станцию Caergwrle . Bidston обеспечивает сообщение с Ливерпулем по линии Wirral . С осени 2018 года железнодорожная станция Caergwrle находится в ведении Transport for Wales.
В Кэргрле есть автобусное сообщение с Молдом , Бротоном , Рексемом и Честером .
Чаша из Каэргврле — уникальный объект, датируемый средним бронзовым веком , около 1300 г. до н. э., изначально изготовленный из сланца, олова и золота. Считается, что она представляет собой лодку, с нанесенным золотым декором, символизирующим весла и волны, а также либо солнечные диски , либо круглые щиты. [10] Некоторые исследователи предположили, что чаша из Каэргврле представляет собой мифологическую солнечную лодку . [11] Было отмечено сходство с современными миниатюрными золотыми лодками из Норса в Дании и с более поздней золотой лодкой Бройтера из Ирландии. [12] [13] Чаша из Каэргврле также была связана с более ранним небесным диском Небры из Германии, который, как полагают, изображает солнечную лодку. [14] Золотые лунулы из культуры кубков раннего бронзового века , включая образцы из Уэльса, также интерпретировались как изображения солнечных лодок. [15] [16] Золотая накидка из Молда , которая датируется тем же периодом, что и небесный диск Небры, была найдена недалеко от Каэргврле. [17]
Неполная чаша была найдена в 1823 году рабочим, копавшим дренаж в поле под замком Каэргвл . Она была подарена Национальному музею Уэльса в 1912 году и отправлена в Британский музей на реставрацию, где она была первоначально реконструирована из воска с украшением, прикрепленным клеем. С тех пор чаша была перестроена снова, поскольку первая консервация не была стабильной. [18]
Аналогии существуют между концентрическими кругами [на чаше из Каэргврле] и большим количеством находок, упоминаемых в литературе как солнечные диски. Батлер (1963) ссылается на "золотой солнечный диск, символ культа или религии бронзового века, распространенный на Британских островах, в Северной Европе и более широких областях". … здесь следует упомянуть концентрические круги или "солнечные диски" на лодках Норса. … Существуют многочисленные зарегистрированные примеры символов солнца, связанных с лодками в скандинавском наскальном искусстве. Датские наскальные рисунки датируются ранним бронзовым веком и первым периодом позднего бронзового века и, таким образом, совпадают с нашими датировочными данными для чаши Каэргврле. Эта частая ассоциация символов солнца с лодками благоприятствует интерпретации чаши как модели лодки. ... Овальная форма чаши является ее наиболее похожей на лодку чертой. Мы не знаем никакой другой керамики бронзового века, которая могла бы быть параллельна этой. Ближайшей параллелью является лодка Бройтера, золотая модель лодки, найденная в Бройтере, графство Дерри, Ирландия
Небесный корабль, который перевозит или ассоциируется с солнцем, находит свое самое раннее известное изображение в Центральной Европе на небесном диске Небры, прежде чем спорадически появляться в Северной Европе примерно с 1600 г. до н. э., а затем быть засвидетельствованным в многочисленных примерах в Северной и Центральной Европе до позднего бронзового века. Это особенно впечатляюще иллюстрируется более чем сотней золотых лодок из Норса, в регионе Нордъюлланд (Дания), на некоторых из которых золотой солнечный диск обнаружен в форме концентрических кругов. Корабль из Каэргврле, графство Флинтшир (Уэльс), обнаруженный еще в 1823 году, также несет концентрические круги под перилами, которые можно интерпретировать как щиты или солнечные символы. (Перевод с немецкого)
