Калакмуль ( / ˌ k ɑː l ɑː k ˈ m uː l / ; также Калакмуль и другие менее распространенные варианты) — археологический памятник майя в мексиканском штате Кампече , глубоко в джунглях региона Большого бассейна Петен . Он находится в 35 километрах (22 милях) от границы с Гватемалой . Калакмуль был одним из крупнейших и самых могущественных древних городов , когда-либо обнаруженных в низинах майя .
Калакмуль был крупной державой майя в северной части бассейна Петен полуострова Юкатан на юге Мексики. Калакмуль управлял большой областью, отмеченной широким распространением их эмблемного глифа в виде головы змеи, который следует читать как «Каан». Калакмуль был резиденцией того, что было названо Королевством Змеи [1] или Королевством Змеи. Это Королевство Змеи правило в течение большей части классического периода . По оценкам, в самом Калакмуле проживало 50 000 человек, и временами он управлял местами, удаленными на 150 километров (93 мили). В Калакмуле обнаружено 6750 древних сооружений, крупнейшим из которых является великая пирамида на этом месте. Строение 2 имеет высоту более 45 метров (148 футов), что делает его одной из самых высоких пирамид майя .
Четыре гробницы были обнаружены внутри пирамиды. Как и многие храмы или пирамиды в Мезоамерике, пирамида в Калакмуле увеличилась в размерах, надстроив существующий храм, чтобы достичь своего нынешнего размера. Размер центральной монументальной архитектуры составляет приблизительно 2 квадратных километра (0,77 квадратных миль), а вся территория, в основном покрытая плотными жилыми постройками, составляет около 20 квадратных километров (7,7 квадратных миль).
На протяжении всего классического периода Калакмуль находился в ожесточенном соперничестве с крупным городом Тикалем на юге, и политические интриги этих двух городов можно сравнить с борьбой двух сверхдержав майя.
Находка была вновь обнаружена с воздуха биологом Сайрусом Л. Ланделлом из Мексиканской компании по эксплуатации чикле 29 декабря 1931 года, а в марте 1932 года о ней сообщили Сильванусу Г. Морли из Института Карнеги в Чичен-Ице .
Калакмуль — современное название; по словам Сайруса Л. Ланделла, который дал название этому месту, на языке майя ca означает «два», lak означает «смежный», а mul обозначает любую искусственную насыпь или пирамиду, поэтому Калакмуль — это «Город двух смежных пирамид». [2] В древние времена центр города был известен как Ox Te' Tuun , что означает «Три камня». Другое название, связанное с этим местом и, возможно, с большей территорией вокруг него, — Chiik Naab' . Владыки Калакмуля называли себя k'uhul kaanal ajaw , Божественные Владыки Змеи, но связь этого названия с фактическим местом неоднозначна. [3]
Калакмуль расположен в штате Кампече на юго-востоке Мексики, примерно в 35 километрах (22 милях) к северу от границы с Гватемалой и в 38 километрах (24 милях) к северу от руин Эль-Мирадора . [4] Руины Эль-Тинталь находятся в 68 километрах (42 милях) к юго-западу от Калакмуля и были связаны как с Эль-Мирадором, так и с самим Калакмулем дамбой. [5] Калакмуль находился примерно в 20 километрах (12 милях) к югу от современного города Окспемуль и примерно в 25 километрах (16 миль) к юго-западу от Ла-Муньека. [6] Город расположен на возвышении примерно в 35 метрах (115 футов) над большим сезонным болотом, лежащим на западе, [7] известным как Эль-Лаберинто- Бахо ( испанское слово, используемое в регионе для обозначения низменной области сезонной болотистой местности). [8] Это болото имеет размеры приблизительно 34 на 8 километров ( 21,1 на 5,0 миль) и было важным источником воды в сезон дождей. [8] Бахо был связан со сложной системой контроля воды, включающей как естественные, так и искусственные особенности, такие как овраги и каналы, которые окружали территорию площадью 22 квадратных километра (8,5 квадратных миль) вокруг ядра участка, область, считающуюся Внутренним Калакмулем. [8] Расположение Калакмуля на краю бахо давало два дополнительных преимущества: плодородные почвы вдоль края болота и доступ к обильным кремневым конкрециям . [5] Город расположен на мысе, образованном естественным 35-метровым (115 футов) высоким известняковым куполом, возвышающимся над окружающими низменностями. [5] Этот купол был искусственно выровнен майя. [9] В доклассический и классический периоды поселения были сосредоточены вдоль края Эль-Лаберинто- Бахо , в классический период сооружения также строились на возвышенностях и небольших островах на болоте, где обрабатывали кремень. [5]
В начале 21-го века территория вокруг Калакмуля оставалась покрытой густым лесом. [10] В течение 1-го тысячелетия нашей эры эта территория получала умеренные и регулярные осадки, хотя поверхностных вод там меньше, чем на юге в Гватемале. [10] Калакмуль в настоящее время находится на территории биосферного заповедника Калакмуль площадью 1 800 000 акров (7 300 км 2 ) . Территория, охраняемая в пределах заповедника, была концептуализирована Центром исторических и социальных исследований автономного университета Кампече (CIHS/UAC). [11]
На пике своего развития в позднеклассический период город, по оценкам, имел население в 50 000 жителей и занимал площадь более 70 квадратных километров (27 квадратных миль). Город был столицей крупного регионального государства площадью около 13 000 квадратных километров (5000 квадратных миль). [12] В терминальный классик население города резко сократилось, а сельское население упало до 10% от прежнего уровня. [13]
Плотность населения Калакмуля в позднеклассический период оценивается в 1000 человек/км 2 (2564 человека на квадратную милю) в центре поселения и 420 человек/км 2 (1076 человек на квадратную милю) на периферии (площадь 122 квадратных километра (47 квадратных миль)). [14] Калакмуль был настоящим городом, а не просто элитным центром, окруженным резиденциями простых людей. [14] Центр поселения Калакмуль в древние времена был известен как Окс Те Туун («Три камня»), что, возможно, было связано с триадической пирамидой Строения 2. [9]
В королевство Калакмуль входило 20 вторичных центров, среди которых были такие крупные города, как Ла-Муньека, Наахтун , Сасилья, Окспемуль и Ушуль . [14] Общая численность населения этих вторичных центров оценивается в 200 000 человек. [14] Королевство также включало большое количество третичных и четвертичных поселений, в основном довольно небольших и состоящих из нескольких групп, расположенных вокруг дворов, хотя есть и более крупные сельские поселения, расположенные на хребтах вдоль краев бахо , которые включают храмы, дворцы и стелы . [14] Общая численность сельского населения королевства оценивается в 1,5 миллиона человек. [14] Все население королевства Калакмуль, включая сам город и сельское население на площади 13 000 квадратных километров (5000 квадратных миль) регионального государства, оценивается в 1,75 миллиона человек в позднеклассический период. [12]
Эмблема иероглифа Калакмуля имеет большее распространение, чем эмблема иероглифа любого другого города майя. Этот иероглиф также встречается в большем количестве иероглифических текстов, чем любой другой эмблема иероглиф, включая иероглиф Тикаля. [15] Калакмуль управлял большой областью, отмеченной обширным распространением их эмблемы иероглифов в виде знака змеиной головы, [16] читаемого как «Каан». [17] Калакмуль был резиденцией того, что было названо Королевством Змеи. [18] Иногда город управлял территориями, удаленными на 150 километров. [7]
На пике развития Калакмуля в VII веке государство было известно как Кан. Доклассическое политическое государство в бассейне Мирадор также использовало титул Кан. Существует идея, что после распада государства Мирадор его беженцы мигрировали на север в Калакмуль, где они основали новое государство Кан. Однако эпиграфические исследования памятников в Калакмуле показывают, что до VII века нашей эры символ-эмблема Калакмуля не имел ничего общего со змеей, а с летучей мышью. Похоже, что там правила другая власть. Символ-эмблема Кан, прежде чем его связали с Калакмулем, был найден (один раз) в Дзибанче, месте, расположенном восточнее. Возможно, в конце VI/начале VII века государство Дзибанче переместилось в Калакмуль, чтобы основать более стратегически расположенную столицу. После того, как власть Калакмула пошла на убыль в VIII веке, после правления Юкнума Тука Кавиля, похоже, что эмблема летучей мыши возродилась. Тем не менее, остается много неопределенностей, и необходимо провести новые эпиграфические исследования, чтобы заполнить пробелы. [20]
Калакмуль имеет долгую историю обитания, и раскопки выявили свидетельства от среднего доклассического периода вплоть до постклассического . [8] Сеть насыпных дорог, которая связывала Калакмуль с городами Эль-Мирадор, Накбе и Эль-Тинталь, предполагает сильные политические связи между четырьмя городами, которые могли начаться в доклассический период, когда и Калакмуль, и Эль-Мирадор были важными городами, и продолжались в классический период, когда сам Калакмуль был самым могущественным городом в регионе. [5] Калакмуль был одним из крупнейших и самых могущественных древних городов, когда-либо обнаруженных в низинах майя . [21]
История классического периода майя доминирует над соперничеством между Тикалем и Калакмулем, которое сравнивают с борьбой двух «сверхдержав» майя. [22] Раньше доминировал один крупный город, а к раннему классическому периоду Тикаль занял эту позицию после доминирования Эль-Мирадора в позднем доклассическом периоде и Накбе в среднем доклассическом периоде. [23] Однако Калакмуль был городом-соперником с эквивалентными ресурсами, который оспаривал превосходство Тикаля и занимался стратегией окружения его собственной сетью союзников. [24] Со второй половины VI века н. э. до конца VII века Калакмуль одержал верх, хотя ему не удалось полностью погасить власть Тикаля, и Тикаль смог поменяться ролями со своим великим соперником в решающей битве, которая состоялась в 695 году н. э. [25] Полвека спустя Тикаль смог одержать крупные победы над важнейшими союзниками Калакмуля. [25] В конце концов оба города поддались распространяющемуся краху классической цивилизации майя . [26]
Великое соперничество между этими двумя городами могло быть основано не только на конкуренции за ресурсы. Их династические истории показывают разное происхождение, и напряженная конкуренция между двумя державами могла иметь идеологическую основу. Династия Калакмуля, по-видимому, в конечном счете произошла от великого доклассического города Эль-Мирадор, в то время как династия Тикаля была глубоко затронута вмешательством далекой центральной мексиканской метрополии Теотиуакан . [26] За немногими исключениями, памятники Тикаля и его союзников уделяют большое внимание правителям-мужчинам, в то время как памятники Калакмуля и его союзников придают большее значение женской линии и часто совместному правлению короля и королевы . [24]
Калакмуль уже был крупным городом в доклассический период. [27] Ранняя история Калакмуля неясна, хотя был составлен династический список, который простирается до предков. Эта династия была частично реконструирована по позднеклассической керамике из региона крупных доклассических городов Эль-Мирадор и Накбе. [28] Это может означать, что Калакмуль в конечном итоге унаследовал свою политическую власть от одного из этих городов, а его династия возникла в позднедоклассическом периоде в бассейне Мирадор и переместилась в Калакмуль в классический период после распада этих городов. [28]
И Калакмуль, и Тикаль были крупными городами доклассического периода, сохранившимися до классического периода. [27] Ранние иероглифические тексты со стел, найденных в Строении 2, записывают вероятное восшествие на престол царя Калакмуля в 411 г. н. э., а также некоролевского правителя в 514 г. [27] После этого в иероглифических записях есть пробел, который длится более столетия, хотя династия Каан в это время пережила значительное расширение своей власти. Отсутствие надписей, описывающих события этого периода, может быть связано либо с тем, что династия Каан находилась в другом месте в это время, либо, возможно, с тем, что памятники были позже разрушены. [27]
Самые ранние читаемые тексты, относящиеся к царям династии Каан, были найдены при раскопках большого города Дзибанче в Кинтана-Роо , далеко к северу от Калакмуля. [27] Иероглифическая лестница изображает связанных пленников, их имена и даты, когда они были захвачены вместе с именем царя Юкнума Чеена I, хотя точный контекст имени царя неясен - пленники могли быть его вассалами, захваченными врагом, или они могли быть правителями, захваченными царем Калакмуля. Даты неопределенны, но два из них могут попадать в V век н. э. [27] Неподалеку от Кинтана-Роо, в Эль-Ресбалон, есть перемешанный иероглифический текст, включая дату в 529 году, что указывает на то, что город находился под контролем династии Каан. [30]
К середине VI века н. э. Калакмуль создавал далеко идущий политический союз, что привело к конфликту города с великим городом Тикалем. [3] Влияние Калакмуля распространялось глубоко в Петен ; король Туун К'аб' Хикс из Калакмуля наблюдал за возведением на престол Адж Восала на правление Наранхо в 546 году. [3] Другой вассал Туун К'аб' Хикса был взят в плен Яшчиланом на берегах реки Усумасинта в 537 году. [3]
В 561 году король, ныне известный как Небесный Свидетель, установил правителя на месте Лос-Алакранеса. [3] Небесный Свидетель сыграл важную роль в политических событиях региона майя. Он стал повелителем города Караколь , к югу от Наранхо, который ранее был вассалом Тикаля. [3] В 562 году, согласно поврежденному тексту в Караколе, Небесный Свидетель победил сам Тикаль и принес в жертву его короля Вак Чан Кавиля , тем самым положив конец его ветви королевской династии в Тикале. [3] Это катастрофическое поражение положило начало 130-летнему перерыву для Тикаля, отражая длительный период господства Калакмуля. [3] Это событие используется в качестве маркера для разделения Ранней Классики от Поздней Классики. [31] Небесный Свидетель также упоминается в Окоп , месте, расположенном гораздо севернее в Кинтана-Роо. [3] Последнее упоминание о Небесном Свидетеле встречается в Караколе и датируется 572 годом н.э. Текст поврежден, но, вероятно, в нем записана смерть этого могущественного царя. [3]
Sky Witness быстро сменил Первый Axewielder, который упоминается в тексте из Dzibanche, празднующем окончание Катуна в 573 году. [3] Первый Axewielder правил около шести лет. [3] В 579 году Унех Чан стал королем Калакмуля. [32] Унех Чан начал агрессивную кампанию в западном регионе майя и напал на Паленке 23 апреля 599 года со своим союзником Лакамом Чаком, правителем небольшого города Санта-Элена в 70 километрах (43 мили) к востоку от Паленке, победив королеву Паленке Леди Йоль Ик'нал и разграбив город. [33] Поражение зафиксировано на серии иероглифических ступеней в самом Паленке, и это событие положило начало долгой обиде на Калакмуля. [34] Леди Йоль Ик'нал пережила битву и правила еще несколько лет, хотя она, возможно, платила дань Калакмулю. [35]
Унех Чан поддерживал свои союзы с городами на востоке, и он изображен на стеле Каракол 4, наблюдающим за событием с участием короля Яджо Те'Кинича этого города, которое произошло до 583 года. [32] Калакмуль снова разграбил Паленке 7 апреля 611 года под личным руководством Унех Чана. [36] Теперь Паленке управлял король Аджен Йол Мат , который получил некоторую независимость от Калакмуля, что спровоцировало новое вторжение. [35] Непосредственными последствиями этой второй победы над Паленке стали смерти двух самых важных дворян в городе, самого Аджена Йол Мата и Джанаба Пакаля , высокопоставленного члена королевской семьи и, возможно, соправителя. Джанаб Пакаль умер в марте 612 года, а Аджен Йол Мат — несколько месяцев спустя. Их смерть так скоро после разграбления города предполагает, что их кончина была напрямую связана с триумфом Калакмуля. [37] После этой даты Паленке пережил длительный упадок, прежде чем смог оправиться от разрушительной войны с Калакмулем. [38] Войны против Паленке, возможно, были предприняты Уне Чаном с целью захватить контроль над богатыми торговыми путями , проходившими через западный регион майя. [39]
Король Юкнум Чан из Калакмуля руководил мероприятием в Караколе в 619 году. [40] Стела 22 из Каракола записывает восшествие Таджума Укаба Кака на престол Калакмуля в 622 году. [40] Две стелы были воздвигнуты в Калакмуле в 623 году, но их тексты слишком сильно повреждены, чтобы раскрыть имена участвовавшей королевской пары. [40] Примерно в это же время Наранхо, вассал Калакмуля, отделился, когда его король Адж Восал умер относительно скоро после смерти Унеха Чана из Калакмуля. [40] Наранхо был независим от Калакмуля по крайней мере к 626 году н. э., когда он был дважды побежден Караколем, и Юкнум Чан, возможно, пытался вернуть Наранхо под контроль Калакмуля. Его попытки были прекращены его смертью в 630 году. [40] В 631 году Юкнум Хед, новый король Калакмуля, наконец восстановил контроль над Наранхо. Тексты сообщают, что король Наранхо уже был пленником в Калакмуле в тот день, когда его город был захвачен, и его наказание в тот же день описывается словом k'uxaj ( /k'uːˈʃäχ/ ), что означает либо «пытать», либо «съедать». [40] Юкнум Хед завоевал другой город в марте 636 года, хотя точное место неизвестно. [40]
Династия Каан изначально не была основана в Калакмуле, а скорее переехала туда в 7 веке из другого города. [41] [42] Калакмуль пережил свои наивысшие достижения во время правления короля Юкнума Чеена II, которого ученые иногда называют Юкнумом Великим. [43] Юкнуму Чеену II было 36 лет, когда он взошел на трон Калакмуля в 636 году нашей эры. [43] Значительное увеличение производства стел в городе началось с его правления, и 18 стел были заказаны королем. [43] Юкнум Чеен II, вероятно, был ответственным за строительство дворцовых комплексов, которые составляют большую часть ядра участка. [43]
В 629 году Тикаль основал Дос-Пилас в регионе Петексбатун , примерно в 110 километрах (68 миль) к юго-западу, как военный форпост для контроля торговли вдоль течения реки Пасион . [44] Баладж Чан Кавиил был возведен на трон нового форпоста в возрасте четырех лет, в 635 году, и в течение многих лет служил верным вассалом, сражаясь за своего брата, короля Тикаля. [45] В 648 году н. э. Калакмуль напал на Дос-Пилас и одержал сокрушительную победу, в ходе которой погиб один из правителей Тикаля. [46] Баладж Чан Кавил был захвачен Юкнумом Чееном II, но вместо того, чтобы быть принесенным в жертву, он был восстановлен на своем троне как вассал короля Калакмула, [47] и продолжил нападать на Тикаль в 657 году, заставив Нуун Уджол Чаака, тогдашнего короля Тикаля, временно покинуть город. Первые два правителя Дос Пиласа продолжали использовать символ-эмблему Мутал Тикаля, и они, вероятно, чувствовали, что имеют законное право претендовать на трон самого Тикаля. По какой-то причине Баладж Чан Кавил не был назначен новым правителем Тикаля; вместо этого он остался в Дос Пиласе.
Тикаль контратаковал Дос Пилас в 672 году, отправив Баладжа Чан Кавиля в изгнание, которое длилось пять лет. [48] Калакмуль попытался окружить Тикаль в районе, находившемся под властью его союзников, таких как Эль Перу , Дос Пилас и Караколь. [49] В 677 году Калакмуль контратаковал Дос Пилас, вытеснив Тикаля и восстановив Баладжа Чан Кавиля на его троне. [46] В 679 году Дос Пилас, вероятно, с помощью Калакмуля, одержал важную победу над Тикалем, иероглифическое описание битвы содержало лужи крови и груды голов. [46]
Неприятности продолжались на востоке, с возобновлением конфликта между Наранхо и Караколем. Наранхо полностью разгромил Караколь в 680 году, но династия Наранхо исчезла в течение двух лет, и дочь Баладжа Чана Кавиля основала там новую династию в 682 году, что указывает на то, что Калакмуль, вероятно, решительно вмешался, чтобы посадить на трон верного вассала. [50] Покровительство Юкнума Чеена II как сюзерена зафиксировано в ряде важных городов, включая Эль-Перу, где он наблюдал за установлением К'инича Балама в качестве короля и укрепил связь браком принцессы Калакмуля с этим королем. [50] Власть Калакмуля простиралась вплоть до северного берега озера Петен-Ица , где Мотул-де-Сан-Хосе записан как его вассал в 7 веке, хотя он традиционно был связан с Тикалем. [51] Юкнум Чеен II пользовался лояльностью трех поколений королей в Канкуэне , в 245 километрах (152 мили) к югу, и руководил интронизацией по крайней мере двух из них в 656 и 677 годах. [50] Король Юкнум Чеен II был вовлечен, прямо или косвенно, в коронацию короля в Морале на западе в Табаско , а один из дворян Юкнума руководил ритуалом в Пьедрас-Неграс на гватемальском берегу реки Усумасинта . [50] Юкнум Чеен II умер в возрасте восьмидесяти лет, вероятно, в начале 686 года. Когда он умер, Калакмуль был самым могущественным городом в центральных низменностях майя. [50]
Юкнум Йич'аак Как' стал преемником Юкнума Че'ена II, его коронация 3 апреля 686 года была зафиксирована на памятниках в Дос Пилас и Эль Перу. [52] Он родился в 649 году и, вероятно, был сыном своего предшественника. Он уже занимал высокий пост до того, как был назван королем, и, возможно, был ответственен за основные успехи последней части правления Юкнума Че'ена II. [52] Он сохранил лояльность К'инич Балама из Эль Перу и Баладжа Чан Кавиля из Дос Пилас и получил лояльность Как' Тилив Чан Чаака в 693 году, когда он был возведен на трон Наранхо в возрасте пяти лет. [52] Однако тексты на скульптурных памятниках не раскрывают всей сложности дипломатической деятельности, как это показано на расписной керамической вазе из Тикаля, на которой изображен посол царя Калакмуля, преклонивший колени перед восседающим на троне царем Тикаля и доставляющий дань. [52] Всего четыре года спустя, в августе 695 года, два государства снова оказались в состоянии войны. Юкнум Йич'аак Как' повел своих воинов против Джасав Чан Кавиля I в катастрофической битве, в которой Калакмуль потерпел поражение и было захвачено изображение божества Калакмуля по имени Яджо Маан. [53] Неизвестно, что случилось с Юкнумом Йич'аак Как'; на лепной скульптуре из Тикаля изображен пленник, а в сопроводительной подписи упоминается царь, но неизвестно, являются ли пленник и царь одним и тем же лицом. [54] Это событие ознаменовало конец расцвета Калакмуля, дипломатическая активность пошла на спад, и все меньше городов признали царя Калакмуля своим повелителем. [54] В ядре поселения не осталось ни одной стелы, на которой бы были зафиксированы события в Юкнуме Йич'аал Каке, хотя некоторые из них находятся в северо-восточной группе, а две сломанные стелы были захоронены в Строении 2. [54]
Следующий правитель Калакмуля, Расколотая Земля, упоминается на паре резных костей в гробнице царя Тикаля Джасава Чана Кавиля I. Он правил к ноябрю 695 года, но неизвестно, был ли он законным членом династии Калакмуля или же он был претендентом, посаженным на трон Тикалем. [54]
Следующий известный король использовал несколько вариантов имени и упоминается в различных сегментах имени внутри и за пределами Калакмуля. [55] Частичное прочтение его имени — Юкнум Тук' К'авиль. [55] Он воздвиг семь стел в честь календарного события в 702 году и назван в Дос Пилас в том же году, предположительно демонстрируя, что Дос Пилас все еще был вассалом Калакмуля. Эль Перу также продолжал быть вассалом, и Юкнум Тук' К'авиль установил там нового короля в неизвестную дату. [55] Ла Корона получила королеву от Юкнума Тука. Наранхо также остался верен. [55] Юкнум Тук Кавил заказал еще семь стел, чтобы отметить окончание к'атуна в 731 году. [55] Новое поражение от рук Тикаля подтверждается скульптурным алтарем в этом городе, вероятно, датируемым где-то между 733 и 736 годами, изображающим связанного лорда из Калакмуля и, возможно, именем Юкнум Тук Кавил. [56]
После этого исторические записи о Калакмуле становятся очень расплывчатыми, как из-за плохого состояния сильно разрушенных памятников в самом городе, так и из-за его сокращенного политического присутствия на более широкой сцене майя. [57] Вамав К'авиль назван в Киригуа на южной периферии Месоамерики. [57] Киригуа традиционно был вассалом своего южного соседа Копана , и в 724 году Уахакладжуун Уб'аах К'авиль , король Копана, посадил Как' Тилив Чан Йопаата на трон Киригуа в качестве своего вассала. [58] К 734 году Как' Тилив Чан Йопаат показал, что он больше не был послушным подчиненным Копана, когда он начал называть себя k'ul ahaw , святой господин, вместо использования меньшего термина ахав , подчиненный господин; в то же время он начал использовать свой собственный символ-эмблему Киригуа . [59]
Этот локальный акт восстания , по-видимому, был частью более масштабной политической борьбы между Тикалем и Калакмулем. В 736 году, всего два года спустя, Как'Тилив Чан Йопаат получил визит от Вамава Кавиля из Калакмуля, в то время как Копан был одним из старейших союзников Тикаля. Время этого визита короля Калакмуля весьма знаменательно, оно приходится на период между восшествием Как'Тилив Чан Йопаата на трон Киригуа в качестве вассала Копана и прямым восстанием, которое должно было последовать. Это убедительно свидетельствует о том, что Калакмуль спонсировал восстание Киригуа, чтобы ослабить Тикаль и получить доступ к богатому торговому пути долины Мотагуа . [60] Вполне вероятно, что контакт с Калакмулем был инициирован вскоре после того, как Как'Тилив Чан Йопаат вступил на трон. [61]
В 738 году Как'Тилив Чан Йопаат захватил могущественного, но пожилого короля Копана, Уахакладжууна Уб'ааха Кавиля. [62] Надпись в Киригуа, хотя ее трудно интерпретировать, предполагает, что захват произошел 27 апреля 738 года, когда Киригуа захватил и сжег деревянные изображения божеств- покровителей Копана . [63] Захваченного лорда доставили обратно в Киригуа, и 3 мая 738 года он был обезглавлен в ходе публичного ритуала. [64]
В поздней классике союз с Калакмулем часто ассоциировался с обещанием военной поддержки. Тот факт, что Копан, гораздо более могущественный город, чем Киригуа, не смог отомстить своему бывшему вассалу, подразумевает, что он боялся военного вмешательства Калакмуля. Сам Калакмуль находился достаточно далеко от Киригуа, так что Как'Тилив Чан Йопаат не боялся попасть под его власть как полноправное вассальное государство, хотя вполне вероятно, что Калакмуль послал воинов, чтобы помочь в разгроме Копана. Вместо этого союз, по-видимому, был взаимовыгодным: Калакмуль сумел ослабить могущественного союзника Тикаля, в то время как Киригуа обрела независимость. [65]
В 741 году было воздвигнуто пять больших стел, хотя имя царя, ответственного за это, неразборчиво на всех из них, и он был помечен как Правитель Y. [57] Присутствие Калакмуля в более широкой области майя продолжало ослабевать, и два главных союзника города потерпели поражения от рук Тикаля. [57] Эль-Перу был побежден в 743 году, а Наранхо годом позже, и это привело к окончательному краху некогда мощной сети альянсов Калакмуля, в то время как Тикаль пережил возрождение своей мощи. [57]
В 751 году правитель Z воздвиг стелу, которая так и не была закончена, в паре с другой с портретом королевы. [66] Иероглифическая лестница упоминает кого-то по имени Болон Кавиль примерно в то же время. [66] Болон Кавиль был королем к 771 году, когда он воздвиг две стелы, и он был упомянут в Тонине в 789 году. [66] Места к северу от Калакмуля показали снижение его влияния в это время, с новыми архитектурными стилями, на которые повлияли места дальше на север на полуострове Юкатан . [66]
Памятник был воздвигнут в 790 году, хотя имя правителя, ответственного за его возведение, не сохранилось. Еще два были воздвигнуты в 800 году и три в 810 году. [66] Не было воздвигнуто ни одного памятника в честь важного окончания Бактуна в 830 году, и вполне вероятно, что политическая власть к этому времени уже рухнула. [66] Важные города, такие как Окспемуль, Надцкан и Ла-Муньека, которые когда-то были вассалами Калакмуля, теперь воздвигли свои собственные памятники там, где раньше их было очень мало; некоторые продолжали возводить новые памятники вплоть до 889 года. [66] Это был процесс, который шел параллельно событиям в Тикале. [66] Однако есть веские доказательства того, что элитное присутствие в городе продолжалось до 900 года нашей эры, возможно, даже позже. [10]
В 849 году Калакмуль упоминается в Сейбале , где правитель по имени Чан Пет присутствовал на церемонии окончания Катуна ; его имя также может быть записано на сломанной керамике в самом Калакмуле. Однако маловероятно, что Калакмуль все еще существовал как государство каким-либо значимым образом в эту позднюю дату. [66] Последний всплеск активности произошел в конце IX века или начале X века. Была воздвигнута новая стела, хотя дата указывает только день, а не полную дату. Записанный день может приходиться либо на 899, либо на 909 год, причем последняя дата наиболее вероятна. [66] Несколько памятников, по-видимому, относятся к еще более позднему времени, хотя их стиль грубый, что отражает усилия оставшегося населения по поддержанию классической традиции майя. Даже надписи на этих поздних памятниках являются бессмысленными имитациями письма. [66]
Керамика, датируемая периодом терминальной классики, редко встречается за пределами центра города, что позволяет предположить, что население города было сосредоточено в центре города в заключительной фазе оккупации Калакмуля. [10] Большая часть выжившего населения, вероятно, состояла из простолюдинов, которые занимали элитную архитектуру центра города, но продолжающееся возведение стел в начале X века и наличие импортных товаров высокого статуса, таких как металл, обсидиан, нефрит и ракушки, указывают на продолжающееся пребывание королевской семьи до окончательного оставления города. [10] Кехаче - майя, говорящие на юкатекском языке , которые жили в регионе во время испанского контакта в начале XVI века, могли быть потомками жителей Калакмуля. [67]
Калакмуль был впервые описан Сайрусом Ланделлом в 1931 году. [7] Год спустя он сообщил Сильванусу Морли о существовании этого места и наличии более 60 стел. [7] Морли сам посетил руины от имени Института Карнеги в Вашингтоне в 1932 году . [7] В 1930-х годах исследования нанесли на карту ядро места и зарегистрировали 103 стелы. [7] Исследования прекратились в 1938 году, и археологи не возвращались на это место до 1982 года, когда Уильям Дж. Фолан руководил проектом от имени Автономного университета Кампече , работая в Калакмуле до 1994 года. [68] Калакмуль в настоящее время является предметом крупномасштабного проекта Национального института антропологии и истории (INAH) под руководством Рамона Карраско. [68]
Центральная часть Калакмуля занимает площадь около 2 квадратных километров (0,77 квадратных миль), на которой находятся останки около 1000 сооружений. [7] Периферия, занятая более мелкими жилыми постройками за пределами центральной части городища, занимает площадь более 20 квадратных километров (7,7 квадратных миль), в пределах которой археологи нанесли на карту около 6250 сооружений. [7] Калакмуль соответствует великому городу Тикаль по размеру и предполагаемой численности населения, хотя плотность города, по-видимому, была выше, чем у этого города. [7]
Камень, используемый при строительстве на этом месте, представляет собой мягкий известняк . Это привело к сильной эрозии скульптуры места. [7] Город Калакмуль был построен в строго концентрической форме и может быть разделен на зоны по мере продвижения от центра места. [70] Самая внутренняя зона занимает площадь приблизительно 1,75 квадратных километров (0,68 квадратных миль). Она содержит большую часть монументальной архитектуры и имеет 975 нанесенных на карту сооружений, около 300 из которых построены из сводчатой каменной кладки. [71] Около 92 сооружений были построены на больших пирамидах, расположенных вокруг площадей и дворов. [71] Ядро города было ограничено с северной стороны 6-метровой (20 футов) высокой стеной, которая контролировала доступ с севера и, возможно, также имела оборонительную функцию. [71]
Многие жилища простолюдинов были построены вдоль края болота Эль-Лаберинто к западу от центра участка, хотя некоторые высокопоставленные жилища и общественные здания были вкраплены среди них. Территория между жилищами использовалась для садоводства. [72]
Место окружено обширной сетью каналов и водохранилищ. [7] Есть пять основных водохранилищ, включая крупнейшее в мире майя размером 242 на 212 метров (794 на 696 футов). [40] Это водохранилище заполняется небольшой сезонной рекой в сезон дождей и продолжает удерживать достаточно воды, чтобы археологи могли использовать его в наше время. [40]
В Калакмуле было обнаружено тринадцать водохранилищ. [10] Общая емкость всех водохранилищ оценивается более чем в 200 000 000 литров (44 000 000 имп галлонов). [10] Это количество воды могло бы обеспечить жизнедеятельность от 50 000 до 100 000 человек; нет никаких доказательств того, что водохранилища использовались для орошения сельскохозяйственных культур. [73]
Агуада 1 является крупнейшим из водохранилищ и имеет площадь поверхности 5 гектаров (540 000 кв. футов). [10]
Восемь сакбе (дорог) были обнаружены вокруг Калакмуля. [74] Две из них были нанесены на карту, три были идентифицированы визуально на местности и еще три идентифицированы с помощью дистанционного зондирования . [5] Они были пронумерованы как Сакбе 1 - Сакбе 7. [5] Сеть дорог не только связывала Калакмуль с местными объектами-спутниками, но и с более отдаленными союзниками и соперниками, такими как крупные города Эль-Мирадор, Эль-Тинталь и Накбе. [75] Те дороги, которые пересекают болотистую местность, возвышаются над окружающими водно-болотными угодьями, и теперь они, как правило, поддерживают более густую растительность, чем окружающий лес. [76]
Сакбе 1 имеет длину 450 метров (1480 футов), облицован и заполнен камнем. [77] Он расположен в пределах нанесенной на карту городской территории ядра участка. [5] Сакбе 1 был впервые нанесен на карту в 1930-х годах Институтом Карнеги в Вашингтоне. [77]
Длина Сакбе 2 составляет 70 метров (230 футов). Он был нанесен на карту в пределах городской территории ядра участка. [5] Сакбе 2 построен из утрамбованной земли и был обнаружен во время археологических раскопок близлежащего карьера. [77] Эта дамба, возможно, была построена для транспортировки камня из карьера с целью строительства сооружений 1 и 3. [77]
Сакбе 3 простирается на 8 километров (5,0 миль) к северо-востоку от ядра участка и виден с вершины Структуры 1. Он был впервые обнаружен в 1982 году. [78]
Сакбе 4 проходит в 24 километрах (15 милях) к юго-востоку от ядра участка, он также виден с вершины Структуры 1 и был обнаружен в 1982 году. [78]
Сакбе 5 тянется на запад от главного водопоя, через сезонное болото Эль-Лаберинто и продолжается на протяжении 16 километров (9,9 миль) или более по направлению к Сасилье. [75]
Сакбе 6 проходит на юго-запад через Эль-Лаберинто- Бахо и связывает Калакмуля с Эль-Мирадором (38,25 км (23,77 миль) к юго-западу) и, за ним, Эль-Тинталом (еще 30 километров (19 миль)). [75]
Сакбе 7 расположен к югу от Сакбе 6. Его длина составляет не менее 5,1 км (3,2 мили), и он проходит через болото Эль-Лаберинто. [5]
Сакбе 8 находится на западной стороне болота и, по-видимому, не пересекает его до ядра участка. [79]
Строение 1 (или Строение I ) представляет собой пирамиду высотой 50 метров (160 футов) к востоку от ядра городища. [80] Несколько стел были возведены у ее основания Юкнумом Туком Кавилем в 731 году. [81] Поскольку оно было построено на невысоком холме, Строение 1 кажется выше Строения 2, хотя это не так. [72]
Строение 2 (или Строение II ) представляет собой массивный обращенный на север пирамидальный храм, один из крупнейших в мире майя. [82] Его основание имеет площадь 120 квадратных метров (390 футов), а его высота составляет более 45 метров (148 футов). [69] Как и многие храмовые пирамиды в культурном регионе Мезоамерики, пирамида в Калакмуле увеличилась в размерах за счет строительства на уже существующем храме с целью увеличения его объема. [83] Ядро здания (Строение 2A) представляет собой триадическую пирамиду, датируемую поздним доклассическим периодом, причем это древнее здание все еще образует самую высокую точку сооружения. [84] В раннюю классику к передней части пирамиды была добавлена массивная пристройка, закрывающая более раннее покрытое штукатуркой здание с северной стороны. На этой пристройке были построены три новых святилища (Строения 2B, 2C и 2D), каждое из этих святилищ имело свою собственную лестницу для доступа. [69] Строение 2B было центральным святилищем, 2C было на востоке, а 2D на западе. [69] Фасад имел шесть больших масок, установленных между этими лестницами, три из которых были расположены вертикально с каждой стороны центральной лестницы. [69] Строение 2 похоже по дате, размеру и дизайну на пирамиду Эль-Тигре в Эль-Мирадоре, и связанная с ней керамика также похожа. [85] В более позднее время вдоль основания фасада были возведены здания, каждое из которых содержало стелы. [69]
В VIII веке нашей эры сооружение 2B было погребено под большой пирамидой, а ступенчатый фасад закрывал гигантские маски. [69] Позже над этим ступенчатым фасадом VIII века был построен еще один фасад, но он, возможно, так и не был завершен. [69] В позднеклассическом стиле на вершине пирамиды был построен дворец из девяти комнат, поддерживающий гребень крыши с расписным лепным барельефным декором. [85] Комнаты были расположены в трех группах по три, каждая комната располагалась позади следующей. [85] Весь позднеклассический дворец имел размеры 19,4 на 12 метров (64 на 39 футов). [85] Передние два ряда комнат (комнаты с 1 по 6) использовались для приготовления пищи, в каждой из них были обнаружены метаты и очаги. [85] Комната 7, юго-западная комната, была парной . [86]
Структура 3 (или Структура III , также известная как Дворец Лунделла ) находится к юго-востоку от Структуры 4, на восточной стороне Центральной площади. Это здание с несколькими комнатами. [72]
Структура 4 (или Структура IV ) представляет собой группу из трех храмов на восточной стороне Центральной площади. Она разделена на три секции, обозначенные как Структура 4a, 4b и 4c. Центральная Структура 4b построена на подструктуре, относящейся к доклассическому периоду. [71] Вместе со Структурой 6 на противоположной стороне площади эти здания образуют E-группу , которая, возможно, использовалась для определения солнцестояний и равноденствий . [71]
Строение 5 (или Строение V ) — большое здание, расположенное на площади к северу от Строения 2. [71] Оно было окружено 10 стелами, многие из которых датируются 7 веком н. э., хотя само здание было впервые возведено в доклассический период. [71]
Строение 6 (или Строение VI ) находится на западной стороне Центральной площади и вместе с Строениями 4a, 4b и 4c образует астрономический комплекс группы E. [71] В 1989 году наблюдения подтвердили, что 21 марта, в день весеннего равноденствия , солнце вставало за Строением 4b, если смотреть со Строения 6. [87]
Строение 7 (или Строение VII ) — это храмовая пирамида на северной стороне Центральной площади. [56] Она обращена на юг и имеет высоту 24 метра (79 футов). Пять простых стел были возведены на южной стороне пирамиды. [88] Она претерпела несколько этапов строительства от позднего до терминального классического периода. [89] Пирамида была увенчана трехкомнатным храмом с высоким покрытым лепниной гребнем крыши. [89] На полу самой внешней комнаты храма была вырезана игровая доска патолли. [ 89 ]
Строение 8 (или Строение VIII ) — небольшое здание, расположенное на северной стороне Центральной площади, к востоку от Строения 7. Оно связано со Стелой 1 и ее алтарем. [72]
Калакмуль является одним из самых богатых структурами мест в регионе майя. На месте находится 117 стел , самое большое количество в регионе. [7] Большинство из них находятся в парных наборах, представляющих правителей и их жен. [7] Однако, поскольку эти резные стелы были изготовлены из мягкого известняка, большинство из них были разрушены до такой степени, что их невозможно интерпретировать. Также в Калакмуле было обнаружено много сложных фресок. Фрески Чиик Нааб не представляют деятельность элитного класса. Скорее, они изображают сложные рыночные сцены людей, готовящих или потребляющих такие продукты, как атоле, тамале или табак в качестве мази. Также продавались текстиль и иглы. На этих фресках также есть глифы, описывающие происходящие действия. [90]
Самая выдающаяся фигура на этих фресках идентифицирована как Леди Найн Стоун; она появляется во многих сценах. Это оживляет мир рынка майя для археологов. Еще одним очень полезным ресурсом для археологического понимания майя в Калакмуле являются керамические останки. Состав керамических материалов определяет регион или, более конкретно, государство, которое их произвело. Керамика с иероглифом-эмблемой змеи, найденная в нескольких местах, также дает больше доказательств для идентификации связей или контроля над этим местом со стороны Калакмуля.
Стела 1 связана с алтарем и расположена возле строения 8. [72]
Стела 8 описывает празднование события 593 года нашей эры Уне Чаном и была воздвигнута после его смерти. [91]
Стела 9 представляет собой тонкий сланцевый памятник, датируемый 662 годом. В ее тексте описывается рождение царя Юкнума Йич'аак Как' и дается его полный царский титул. [52]
Стела 28 и Стела 29 были возведены в 623 году и являются самыми ранними памятниками, сохранившимися с позднего классического Калакмуля. Они изображают королевскую пару, но тексты слишком плохо сохранились, чтобы раскрыть их имена. [40]
Стела 33 была воздвигнута Юкнумом Чееном II в 657 году и записывает событие в правление Уне Чана, который, возможно, был его отцом. Событие отмечалось в 593 году. [91]
Стела 38 стоит у основания Строения 2. [72]
Стела 42 также расположена у основания Строения 2. [72]
Стела 43 датируется 514 годом н.э. Она была установлена в сводчатой камере у основания Строения 2. Текст поврежден, но содержит раннее написание некоролевского дворянского титула « кухул чатан винок», использовавшегося в Калакмуле и бассейне Мирадор. [92]
Стела 50 — один из последних памятников, воздвигнутых во время окончательного упадка города. На ней изображен грубый, неуклюже выполненный портрет. [66]
Стела 51 — наиболее сохранившийся памятник в Калакмуле. Она изображает Юкнума Тука Кавиля и датируется 731 годом нашей эры. [56]
Стела 54 датируется 731 годом и изображает жену Юкнума Тука Кавиля. [56]
Стела 57 — высокая стела, воздвигнутая в 771 году Болоном Кавилем. Она парная стела 58 и стоит к востоку от Строения 13. [66]
Стела 58 — вторая из пары, воздвигнутых Болоном Кавилем в 771 году; вторая — Стела 57. Она была воздвигнута к востоку от Строения 13. [66]
Стела 61 — поздний памятник с именем Aj Took'. Это низкорослая стела с сильно размытым портретом и укороченной формой даты, которая соответствует дате либо 899, либо 909, вероятно, последняя. [66]
Стела 62 не была закончена. Она была вырезана в честь церемонии окончания Катуна в 751 году и имеет поврежденное имя Правителя Z. [66]
Стела 76 и Стела 78 — это пара памятников, датируемых 633 годом нашей эры. Они сильно разрушены, но должны датироваться временем правления короля Юкноома Хэда. [40]
Стела 84 является одним из последних памятников, воздвигнутых в Калакмуле, и имеет надпись, которая является неграмотной имитацией письма. Она, вероятно, датируется началом 10 века н.э. [66]
Стела 88 могла быть парной со Стелой 62. На памятнике изображена королева, но ее имя неизвестно. Болон Кавиль также, по-видимому, упоминается на стеле. Она датируется примерно 751 годом и стоит на лестнице Строения 13. [66] Стела 91 — еще один очень поздний памятник, вероятно, относящийся к началу 10 века. Как и Стела 84, на ней есть надпись, которая является бессмысленной имитацией иероглифического письма. [66]
Стела 114 датируется 435 г. н. э. в Ранней Классике. В древности ее переместили, чтобы установить на основание Строения 2. На стеле имеется длинный иероглифический текст, который не поддается переводу, но, вероятно, он отмечает королевскую интронизацию в 411 г. [27]
Стела 115 и Стела 116 датируются правлением Юкнума Йич'аак Как'. Они были сломаны и захоронены в Строении 2 и могут быть связаны с царским захоронением в Гробнице 4. [54]
Гробница 4 была установлена в полу строения 2B в 8 веке н. э. и является самым богатым захоронением, известным из Калакмуля. [69] В гробнице находился мужской скелет, завернутый в ткани и шкуры ягуара, которые частично сохранились с помощью смолы . В гробнице находились богатые подношения, в том числе нефритовые ушные украшения, сохранившиеся с раннего классического периода, нефритовая мозаичная маска, бусины из ракушек и костей, колючие устричные раковины, эксцентричные обсидиановые лезвия , тонкая керамика и остатки деревянных предметов. Одним из керамических изделий была пластина с иероглифическим текстом, в котором конкретно упоминался царь Юкнум Йич'аак Как' как его владелец. [54] Останки и подношение были помещены в арочный деревянный катафалк, вырезанный со сложным декором и иероглифами, которые были раскрашены в разные цвета. Катафалк почти полностью разложился, но оставил след в грязи, набитой вокруг него. [54] Из-за пластины и возможной связи стел 115 и 116 с захоронением, считается, что гробница принадлежит царю конца VII века Юкнуму Йич'ааку Как'. [54]
Калакмуль будет обслуживаться станцией Tren Maya , [93] открытие которой ожидается в 2024 году. [94]
18°06′19″с.ш. 89°48′39″з.д. / 18.105392°с.ш. 89.810829°з.д. / 18.105392; -89.810829