stringtranslate.com

Храм Каларам

Храм Калараминдуистский храм в Нашике, округ Нашик , штат Махараштра, посвящённый божеству Раме . Это храм, расположенный в районе Панчавати в Нашике. Храм получил своё название от чёрной статуи Рамы . Дословный перевод слова «каларам» — «чёрный Рама». В святилище также находятся статуи богини Ситы и бога Лакшманы . Тысячи верующих посещают храм каждый день.

История

Первоначальный храм, посвященный неизвестному божеству, был очень старым, предположительно, периода Раштракута с 7 по 11 века. Однако заявленная древность идола Рамы , которому было более 2000 лет, не была подтверждена. Согласно анекдоту, во время ранних турецких вторжений идол божества был брошен в реку Годавари брахманами храма, чтобы спасти его. Один сардар Рангарао Одекар финансировал новый храм, который был перестроен около 1700-х годов. Утверждается, что однажды Одекару приснился сон, что статуя Рамы черного цвета находится в реке Годавари . Он провел экспедицию, чтобы возродить идола, и чудесным образом получил его. Одекар вытащил статую из реки и попросил святого повторно освятить статую в соответствии с указаниями Бога во сне. После этого Одекар построил храм. Экспедиция Одекара является важной частью истории Нашика. [1] В храме находится статуя Сардара Одекара.

Согласно древнему эпосу Рамаяна , Рама был отправлен в изгнание на четырнадцать лет. После десятого года изгнания Рама вместе с Лакшманой и Ситой прожил два с половиной года на северном берегу Годавари близ Насика. Это место известно как Панчавати .

Каларам Мандир Сатьягра Б. Р. Амбедкара

Храм оказался в центре конфликта, вызванного Сатьяграхой, организованной и возглавляемой Б. Р. Амбедкаром . Теперь он известен как Каларам мандир сатьяграха. Амбедкар организовал большой протест возле этого храма 2 марта 1930 года, чтобы войти в храм. [2] [3] Многие протестующие далиты прибыли в город на грузовиках, окружили храм и сели вокруг него. Они пели песни, часто поднимали боевые кличи, требовали войти в храм. Жители Нашика бойкотировали протестующих. В день Рама Навами 9 апреля 1930 года протестующие далиты попытались остановить храмовую ратха-ятру ; между индусами высшей касты и протестующими далитами начались драки и забрасывание камнями, позже Амбедкар добрался до места беспорядков, он и все другие протестующие получили легкие травмы. Каким-то образом протестующий по имени Бхаскар Кендре прорвался через полицейский кордон, охранявший храм, вошел в него и упал на пол. Эта сатьяграха продолжалась до 1935 года. [4]

Храмовый комплекс

У главного входа находится черный идол Ханумана . Также есть очень старое дерево, на камне которого отпечатались отпечатки стоп Даттатрейи . Паломники посещают храм Капалешвар Махадев около храма Каларам.

Храм Ханумана спроектирован таким образом, что из идола Ханумана можно увидеть статую Рамы.

Главный храм Рамы имеет 14 ступеней, что символизирует 14 лет изгнания Рамы.

Кроме того, в храме 84 колонны, что символизирует цикл из 84 лакхов видов, которые необходимо пройти, чтобы обрести человеческое рождение.

Ссылки

  1. ^ J. Gordon Melton (15 января 2014 г.). Веры сквозь время: 5000 лет религиозной истории [4 тома]: 5000 лет религиозной истории. ABC-CLIO. стр. 1355–. ISBN 978-1-61069-026-3.
  2. ^ Рамачандра Кширасагара (1 января 1994 г.). Движение далитов в Индии и его лидеры, 1857-1956. MD Publications Pvt. Ltd. стр. 123–. ISBN 978-81-85880-43-3.
  3. ^ KN Jadhav (1 января 2005 г.). Доктор Амбедкар и значение его движения. Popular Prakashan. стр. 93–. ISBN 978-81-7154-329-8.
  4. ^ "Китай Сэнсэй Д. Д." . Махараштра Таймс . 14 апреля 2018 года . Проверено 2 марта 2023 г.

Внешние ссылки

20 ° 00'25 "N 73 ° 47'44" E  /  20,0069387 ° N 73,7955010 ° E  / 20,0069387; 73.7955010