stringtranslate.com

Калбиды

Италия в 1000 году нашей эры .

Калбиды ( арабский : بنو كلب , латинизированныйBanū Kalb ) были мусульманской арабской династией , которая правила Сицилийским эмиратом с 948 по 1053 год. Они были формально назначены Фатимидами , но постепенно получили де-факто автономное правление.

Происхождение семьи

Калбиды произошли от арабского племени Бану Калб , члены которого часто служили губернаторами, администраторами и высокопоставленными чиновниками в Ифрикии (центральная часть Северной Африки) в период Омейядов ( ок.  670-750 ). Во время правления Аглабидов в Ифрикии (800–909 гг.) судьба Калба пошла на убыль, поскольку тамошние правители отдавали предпочтение соперникам племени из группы Кайс - Мудар . Когда Фатимиды завоевали Ифрикию в 909 году, калбы, будучи важной военной и религиозной опорой Фатимидов, быстро приобрели большое влияние в новом режиме. К этому времени калбиды были в союзе с берберами Кутама , опорой армии Фатимидов . [1]

История

В 827 году, в разгар внутреннего византийского конфликта, началось мусульманское завоевание Сицилии : Аглабиды прибыли в Мазару на Сицилии с флотом в 10 000 человек под командованием Асада ибн аль-Фурата . Палермо был завоеван в 831 году и стал новой столицей. [2] Сиракузы пали в 878 году [3] , а в 902 году был взят последний византийский форпост, Таормина . [4] В то же время произошли различные мусульманские вторжения в южную Италию, при этом новые эмираты были основаны в Тропее , Таранто и Бари . В этот период среди мусульман шла постоянная борьба за власть. Номинально остров находился под властью Аглабидов, а затем их преемников Фатимидов.

После успешного подавления восстания халиф Фатимидов назначил аль-Хасана аль-Кальби (948–953) эмиром Сицилии, первым представителем династии Калбидов. Фатимиды назначили Калбидов правителями через доверенное лицо [5], прежде чем они перенесли свою столицу из Ифрикии в Каир в 969 году. Набеги на южную Италию продолжались при Калбидах до 11 века, а в 982 году немецкая армия под командованием Оттона II была разбита Абу 'л-Касим в битве при Стило возле Кротоне в Калабрии . Династия начала устойчивый период упадка при правлении Юсуфа аль-Кальби (990–998), который доверил остров своим сыновьям и создал пространство для вмешательства Зиридов Ифрикии . При аль-Ахале (1017–1037) династический конфликт усилился, фракции по-разному вступали в союзы с Византией и Зиридами. Хотя ни одна из этих держав не смогла утвердиться на Сицилии надолго, при Хасане ас-Самсаме (1040–1053 гг.) остров распался на небольшие вотчины. Калбиды вымерли в 1053 году, [6] а в 1061 году норманны южной Италии прибыли под командованием Роджера I Сицилийского и начали завоевание, которое завершилось в 1091 году. Мусульманам было разрешено остаться, и они играли важную роль в управлении. армия и экономика Нормандского королевства до 12 века.

Социальная и экономическая политика

Кальбиты сосредоточили свои усилия на исламизации сицилийского общества, особенно в 962 году, когда была проведена большая церемония, во время которой одновременно были обрезаны четырнадцать тысяч детей ; после византийского наступления, подавленного в 965 году в битве при Рове или Раметте, фатимидский халиф Муизз заставил кальбитского эмира провести в 967 году политику Инкастелламенто , движение, которое глубоко изменило социальную структуру региона. Это вынудило перегруппировать всех жителей в небольшом количестве городов (по одному на район), каждый из которых охранялся замком и оборудован пятничной мечетью , необходимой для обеспечения политической преданности и религиозной идеологической обработки . Речь шла не только о привнесении ислама в сицилийский образ жизни, но и о передаче шиитского послания, на котором основана династия. [7]

Говорят, что цитрусовые, как и лимоны, были завезены на Сицилию при Калбидах.

При династии Кальбидов Сицилия и особенно Палермо были важным экономическим центром Средиземноморья . Мусульмане завезли лимоны, севильские апельсины и сахарный тростник, а также хлопок и шелковицу для шелководства и построили ирригационные системы для сельского хозяйства. [8] Сицилия была также важным центром торговли между Ближним Востоком, Северной Африкой и итальянскими морскими республиками, такими как Амальфи , Пиза и Генуя .

Правители

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Риццитано 1978, с. 496.
  2. Дж. Гордон Мелтон (15 января 2014 г.). Веры во времени: 5000 лет истории религии [4 тома]: 5000 лет истории религии. АВС-КЛИО. стр. 699–. ISBN 978-1-61069-026-3.
  3. Сара Дэвис-Секорд (20 июня 2017 г.). Где встретились три мира: Сицилия в раннем средневековом Средиземноморье. Издательство Корнельского университета. стр. 109–. ISBN 978-1-5017-1258-6.
  4. ^ Мельхиорре Триджилия (1 января 1990 г.). La Madonna dei Milici di Scicli: христиане и мусульмане в Сицилии-дель-Милле: и самые античные тесты в Волгаре: история, традиция, феде, гражданская жизнь, искусство, фольклор. Тригилия Культура. стр. 82–. GGKEY:3EG1RGUZ1SP.
  5. Шаинул Джива (18 декабря 2017 г.). Фатимиды: 1. Возникновение мусульманской империи. ИБТаурис. стр. 91–. ISBN 978-1-78672-174-7.
  6. ^ ab CE Босворт (11 марта 2014 г.). Новые исламские династии. Издательство Эдинбургского университета. п. 12. ISBN 978-0-7486-9648-2.
  7. ^ "Анри Бреск, Мусульманская Сицилия - Клио - Культурное путешествие" . www.clio.fr. ​Проверено 14 апреля 2021 г.
  8. Алекс Меткалф (11 марта 2014 г.). Мусульмане средневековой Италии. Издательство Эдинбургского университета. стр. 66–. ISBN 978-0-7486-8843-2.
  9. ^ abcd М. Амари (1858) Storia dei Musulmani di Sicilia , т.2, стр.330-31

Источники

Внешние ссылки