Кайно Калеви Вийк (2 августа 1932, Турку — 12 сентября 2015, Турку) был профессором фонетики в Университете Турку , Финляндия . Он был наиболее известен своей спорной гипотезой о влиянии уральского контактного влияния на создание различных индоевропейских протоязыков в Северной Европе, таких как германские, славянские и балтийские. Он также основывал большую часть своих гипотетических структур на результатах генетики своего времени. Людомир Р. Лозный утверждает: «Спорные идеи Вийка отвергаются большинством научного сообщества, но они привлекли огромный интерес более широкой аудитории». [1]
Виик предположил [2] индоевропейское происхождение в Юго-Восточной Европе , используя лингвистические, генетические, археологические и антропологические данные для поддержки своих гипотез. Он считал, что с 23 000 до 8000 г. до н. э. (последний ледниковый период ) заселение Европы было в трех основных регионах во время последнего ледникового максимума , и их популяции затем разделили Европу между собой.
Западная «баскская» Европа и Северная «уральская» Европа были заселены охотниками на крупных животных, которых было много. Люди говорили на языках, родственных соответственно современным баскскому и уральскому. Остальная Европа была заселена охотниками на более мелких животных и раздроблена на множество меньших неизвестных языков.
К 5500 г. до н.э. вымирание многих крупных видов животных привело к тому, что жители Западной и Северной Европы стали охотиться на мелкую дичь. Жители Юго-Восточной Европы (предположительно, распространившиеся с Балкан ) переняли неолитический образ жизни, состоящий из смешанного земледелия и животноводства, и становились экономически более успешными. Ранние земледельцы, распространявшиеся из Греции и с Балкан, дали начало индоевропейскому языку, который служил языком общения для жителей региона и вытеснял или постепенно лингвистически преобразовывал менее успешных охотников из других регионов.
Виик предполагает, что на периферии индоевропейской языковой экспансии развились германские, балтийские, славянские, кельтские и иберийские языки; они были индоевропейскими, смешанными со многими элементами языков охотников: баскского и уральского. Он утверждает, что постсвидерские люди (происходящие из западной Польши) были финно-угорскими, а саамы — мигрантами из (мадленской) Западной Европы, которые изменили свой изначальный язык, вероятно, баскский, на уральский язык.
Таким образом, Виик предполагает, что в конечном итоге большая часть Европы была индоевропеизирована, поскольку многие охотники, говорящие на баскских и уральских языках, переняли индоевропейские языки. Только на периферии европейского континента, в Иберии и на северо-востоке Европы сильные ядра охотников, по-видимому, переняли земледелие, не будучи лингвистически преобразованными: их потомки являются носителями баскского и финского языков. Везде в остальном индоевропейские языки одержали верх. Ключевым положением в гипотезе Виика является фонетически выведенная идея о том, что финно-угорское и баскское население, принявшее модный индоевропейский язык, заменило свой собственный новый язык, но использовало произношение способом, знакомым их родному языку, что и дало начало новому языку. По сути, Виик предполагает, что германские, славянские, балтийские, кельтские и иберийские языки произошли не от самих индоевропейцев, а от финно-угорского и протобаскского населения. Это сделало бы германское, славянское, балтийское, кельтское и иберийское население генетически потомками не индоевропейских, а финно-угорских и протобаскских языков соответственно, что не полностью подтверждается никакими генетическими доказательствами.
В работе «Откуда взялись европейские люди» [3] Виик исследовал вариации Y-хромосомы у европейцев и в соответствии со своей позицией пришел к выводу: «Мужчины из балканского убежища с большей вероятностью, чем из любого другого, говорили на ранней форме индоевропейского языка».
Возможный языковой субстрат германских языков, по-видимому, не имеет ничего общего с уральскими языками, и нет никаких доказательств того, что на уральских языках когда-либо говорили в Центральной Европе, в отличие от Северной и Восточной Европы, где на них говорили.