Рашид Калема Мугулума был Кабакой Королевства Буганда с 21 октября 1888 года по 5 октября 1889 года. Он был 33-м Кабакой Буганды. [1] [2]
Калема Мугулума был сыном Кабаки Мукаабья Валугембе Мутесы I , Кабаки Буганды, который правил между 1856 и 1884 годами. Его матерью была Ндибуваканьи из клана Мамба. Он был объявлен Кабакой мусульманскими силами, которые свергли его старшего брата Кабаку Кивеева Мутеби 21 октября 1888 года. Он сохранил свою столицу в Менго-Хилл . [1]
Известно, что он был женат на следующих женах: [3]
Среди его зарегистрированных детей:
Период с 1884 по 1897 год стал свидетелем огромных раздоров в Буганде . Достаточное количество баганда обратилось в одну из трех основных религий королевства: католицизм , протестантизм или ислам . Поскольку правящий класс королевства пытался приспособиться к потере абсолютной власти над жизнями своих подданных из-за этих новых религий, королевство было ввергнуто в хаос, восстания, контр-восстания и религиозные преследования.
В течение тринадцати лет с 1884 по 1897 год Буганда стал свидетелем смены руководства в Менго шесть раз, что было беспрецедентным случаем в королевстве. Различные кабаки принимали сторону той или иной религии, только чтобы быть свергнутыми сторонниками религий, которые они не выбирали. И цикл повторялся.
В октябре 1888 года мусульманская фракция доминировала в Буганде. Все христианские миссионеры были изгнаны, а Кабака Кивеева Мутеби Нньонйинтоно был свергнут. Кабака Калема Мугулума, принявший ислам и взявший имя Рашид, был возведен на трон Катикиро Кивеева, Мугулумой. Однако всего год спустя он был вынужден уйти в отставку под давлением британских имперских сил. Британцы выдвинули ему ультиматум: либо принять христианство и сохранить трон, либо остаться мусульманином и потерять трон. Очевидно, он выбрал ислам и был свергнут.
Через два месяца своего правления Калема отправил султану Занзибара дары в виде слоновой кости и сопроводительное письмо. В письме Калема провозгласил себя султаном Буганды и объявил о своем плане превратить ее в мусульманское государство. Он попросил Кораны, чтобы обучать мусульман, а также оружие, чтобы защитить свою страну от христианских захватчиков. [4]
Когда христианские беженцы объединились с Мвангой, пытаясь захватить трон Калемы, Калема стремился укрепить свое положение, уничтожив всех членов королевской семьи, которых можно было бы склонить присоединиться к христианскому делу. Он постановил, что все принцы и принцессы должны быть сожжены заживо. Около тридцати принцев и принцесс погибли в этой резне, включая малолетних сыновей Мванги Кионью и Кагало. [5]
Это массовое убийство его родственников возмутило общественное мнение. То, как был убит Кивеева — голодал несколько дней, после чего его застрелили, а его жены также были казнены — считалось неподобающим обращением с королем и пятном на институте Кабаки. [6] Поэтому люди были менее охотно вступали в его армию в предстоящей войне против христианских сил. В последовавшей войне он потерпел поражение и бежал в Синго.
После того, как его отстранили от престола англичане , Кабака Калема отправился в изгнание в Буньоро . [7] Он умер в изгнании от осложнений оспы в январе 1891 года. На момент смерти его возраст, как полагают, был в середине двадцати лет. Его останки были репатриированы и захоронены в Мменде в Бусиро. [8]