Эрнест Уильям Калленбах (3 апреля 1929 — 16 апреля 2012) — американский писатель, кинокритик , редактор и простой живой приверженец. [1] Он прославился благодаря своему утопическому роману 1975 года «Экотопия» .
Калленбах родился в фермерской семье в Уильямспорте, штат Пенсильвания , [1] учился в Чикагском университете , где был вовлечен в тогдашнюю «новую волну» серьезного внимания к кино как к виду искусства. После шести месяцев в Париже в Сорбонне , просматривая по четыре фильма в день, он вернулся в Чикаго и получил степень магистра английского языка и коммуникаций.
Затем Калленбах переехал в Калифорнию. С 1955 по 1991 год он был сотрудником издательства Калифорнийского университета ( Беркли ). В течение нескольких лет он работал копирайтером, а с 1958 по 1991 год редактировал ежеквартальный журнал Press's Film . [1] Он также время от времени преподавал курсы киноискусства в Калифорнийском университете и в Государственном университете Сан-Франциско .
В течение многих лет Калленбах редактировал «Путеводители по естественной истории» в UC Press. Он начал относиться к проблемам окружающей среды и их связи с системами человеческих ценностей, социальными моделями и образом жизни так же серьезно, как он относился к кино. Он находился под сильным влиянием Эдварда Эбби . Калленбах публично говорил о том, что во время работы над его романом «Экотопия» на него повлияли многочисленные направления мысли: научные открытия в области экологии и природоохранной биологии; движение за городское экологическое планирование, занимающееся подходом к городскому планированию; и движение за мягкую энергетику, поддерживаемое Эмори Ловинсом и другими. [2]
Калленбах известен как автор зеленых книг, а именно как автор экологических « утопий » Ecotopia (1975) и Ecotopia Emerging (1981), а также «Экотопической энциклопедии » (1981) « Верните буйвола!» (1995) и Экология: Карманный справочник (1998). (Хотя его первый роман популяризировал термин «экотопия», на самом деле этот термин был придуман этнографом Э. Н. Андерсоном.) [3]
С точки зрения концепций участия человека в экологии, а также некоторых экономических и социальных концепций, книги «Экотопия» связаны с так называемым движением за устойчивое развитие . [2] Экотопическая концепция Калленбаха не является « луддитом » — он не отвергает высокие технологии, а, скорее, его вымышленное общество демонстрирует сознательную избирательность в отношении технологий. В Экотопии экологически совместимые высокие технологии существуют наряду с постматериалистическими взглядами и образом жизни. [4] Например, экотопическое общество Калленбаха, с его упором на личное, а не безличное взаимодействие, предвидит развитие и либеральное использование видеоконференций .
Действительно, несмотря на все свое участие в печатных изданиях, Калленбах по-прежнему весьма интересовался визуальными средствами массовой информации. Некоторые аспекты его книги «Экотопия» в некотором смысле предвосхитили C-SPAN , который появился на свет несколько лет спустя, потому что в этой истории повседневная жизнь законодательного органа и некоторых судебных органов транслируется по телевидению в этом вымышленном обществе, а также транслируются телевизионные дебаты. (включая технические дебаты по экологическим проблемам) удовлетворяют потребности и желания граждан.
Калленбах входил в круг технологов, архитекторов, социальных мыслителей и ученых Западного побережья, в который входили Урсула К. Ле Гуин , Сим Ван дер Рин , Питер Калторп , Стюарт Брэнд , Кевин Келли , Дж. Болдуин и Джон Тодд . [5] Как и некоторые из этих других, он часто был оратором, участником дискуссий и эссеистом.
В 2006 году Калленбах представил историю реального общественного движения в Японии, которое по своим целям и практикам напоминает его экотопическое общество. Он посетил Японию и исследовал движение Ямагиси . Он обнаружил, что оно включает в себя около трех десятков целенаправленных сообществ, основанных на одних и тех же основных принципах: экологическая интеграция людей с сельским хозяйством (разведение свиней, крупного рогатого скота и кур, а также органическое выращивание овощей и фруктов) и социальная жизнь. на принципах демократии, взаимопонимания, поддержки и здоровья. Каждое отдельное поселение называется джиккенджи («демонстрационное сообщество мира»). [6]
В 2009 году Калленбах был удостоен звания почетного доктора Фрайбургского университета . [7] Фрайбург известен своей отраслью возобновляемой энергетики и был назван «зеленой утопией». [8] Он умер от рака 16 апреля 2012 года в Беркли, Калифорния. [9]
...если вы подумаете о нашем переходе от бездумного выбрасывания мусора к практически всеобщей переработке отходов или о прошлом, когда курильщики без колебаний выпускали дым кому-либо в лицо, к нынешним ограничениям на курение в общественных местах, станет ясно, что это общее представления о приемлемом или желательном поведении могут заметно измениться. Такие изменения произошли без ареста в темноте ночи. Дальше будут изменения...