Камайя и Камлари (также называемые Камалари ) были двумя традиционными системами подневольного труда , практиковавшимися в западном Тераи Непала . [1] Оба были отменены после протестов в 2000 и 2006 годах соответственно. [2]
Система кабального труда существовала в Непале с 18 века; после объединения Непала члены правящей элиты получили земельные гранты в Тераи и получили право собирать доходы с тех, кто обрабатывал землю. [3]
Система Камайя привязывает мужчин к труду, а система Камлари — женщин.
Традиционно люди, не имеющие земли и работы, могли получить кредиты от землевладельцев, позволяющие им поддерживать минимальные средства к существованию. В обмен на это они должны были жить и работать на помещичьей земле как квазирабы . Взимались непомерные долги, и целые семьи годами и даже поколениями были вынуждены работать в качестве рабов, скованные долгами перед землевладельцем и скованные неравными социальными отношениями, чтобы продавать рабочую силу вместо взятой ссуды. [4]
После ликвидации малярии в регионе Тераи в 1950–1960-х годах большой приток горных мигрантов привел к маргинализации традиционно землевладельческого народа тару, оккупировав их земли. Хотя у тару не было записей о земле, которую они обрабатывали, поселенцы зарегистрировали землю на свое имя, вынудив тарус работать в качестве сельскохозяйственных рабочих. Обычная практика получения «руки помощи для семейного бизнеса» постепенно была заменена системой принудительного труда под названием Камайя, которая на языке Тару равносильна трудолюбивому наемному сельскохозяйственному труду. [4] Система Камайя существовала, в частности, в западном Непале и особенно затрагивала народ Тару и далитов . [ нужна цитата ]
Рост протестов против системы камайя, организованный «движением Камайя», привел к ее отмене в 2000 году. 17 июля того же года правительство Непала объявило о запрете системы камайя, освобождении всех камайя и списании их долгов. [4] Хотя большинство семей Камайя были освобождены, система сохранилась. Многие камайи были выселены своими бывшими землевладельцами и оставлены в нищете без поддержки. Остальные получили непродуктивную землю. [5]
Чтобы облегчить бедность пострадавшего населения – главную причину системы – бывшим семьям Камайя было обещано восстановление и распределение земли. Чтобы подкрепить попытки обсудить земельный вопрос с правительством, бывшие камайи зимой 2005–2006 годов начали оккупировать земли в районах Кайлали и Бардия . [5] Но спустя десять лет после освобождения освобожденным камайям приходится жить очень трудной жизнью, поскольку правительство до сих пор не выполнило свои обещания по предоставлению надлежащего пакета реабилитации и помощи. [6]
В его современной форме девочки и молодые женщины продаются родителями в наемное рабство по контракту сроком на один год с более богатыми покупателями из высших каст , как правило, из-за пределов их деревень. [7]
Несколько групп активистов, в том числе Молодежный фонд Непала (NYF) и Друзья нуждающихся детей (FNC), с 2000 года проводят кампанию за отмену системы и работают над освобождением камлари, выплачивая долги их родителей. [8] 10 сентября 2006 года, [8] Верховный суд Непала подтвердил, что эта практика, известная как камлари, была незаконной, [9] и что бывшие камлари имели право на государственную компенсацию, образование и реабилитацию. [8] Однако временное правительство Непала (сформированное на последнем этапе гражданской войны в Непале после успешной революции в апреле 2006 года против автократической монархии) не выполнило решение Верховного суда, и такая практика продолжала существовать. [8]
Антикамлариские организации начали новые кампании и протесты, требуя от правительства подчиниться, что в 2009 году привело к финансовой компенсации освобожденным камлари. [8] Однако система все еще не была отменена, и тысячи девушек служили принудительно еще несколько лет. [8] Различные благотворительные организации смягчили практику камлари , предлагая гранты, превышающие размер будущих мастеров, семьям, которые обещают не продавать своих дочерей, а также средства на образование девочек. [7]
В следующем году бывшими рабынями при помощи NYF и FNC был сформирован Форум развития Фрида Камлари (FKDF). [8] Подозрительная смерть 12-летней камлари Шриджаны Чаудхари в марте 2013 года возродила движение и вызвала массовые протесты с требованием немедленного прекращения этой практики. [10] После того, как в национальных и международных средствах массовой информации появились фотографии того, как полицейские избивают протестующих девушек, резко возросло возмущение против правительства Непала. [10] В июне 2013 года правительство, наконец, сдалось и официально отменило систему камлари [10] и согласилось на план из 10 пунктов, предусматривающий компенсацию, реабилитацию и справедливость для жертв насилия. [8]
Несмотря на официальный запрет в 2013 году отправлять девочек в рабство, по оценкам Нью-Йоркского фонда в октябре 2017 года, сотни девочек все еще живут в рабских условиях, многие из которых – в домах видных политиков и бизнесменов. [11]
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )