Кампегиус Витринга-старший , или Кемпе Витринга [1] (16 мая 1659 в Леувардене — 31 марта 1722 во Франекере ) — голландский протестантский богослов и гебраист . Его младшим из четырех детей был Кампеиус Витринга (1693–1723).
Витринга, последователь Иоганна Кокцея , был сторонником пророческого богословия. [2] Он получил образование в университетах Франекера и Лейдена и стал профессором восточных языков в первом в 1681 году. При определении пророческих результатов он связывал события с ближайшим, а не с далеким будущим, уделяя особое внимание периоду Маккавеев ( II век до н. э.). [1] Как и Иосиф Меде (1586-1638), Витринга искренне верил, что Тысячелетнее царство еще не наступило, но не ожидал никаких немедленных изменений. Он отнес конец времен к отдаленному будущему и настоятельно подчеркивал концепцию Нового Иерусалима . [3] Его самым важным учеником считается Герман Венема (1697-1787), который был профессором богословия в Франекере. [4]
Двумя главными работами Витринги являются его диссертация о синагоге De Synagoga Vetere Libri Tres (Франекер, 1685; 2-е изд. 1696 г.); и его «Комментарий к Исайе» (Леуварден, 1714–1720 гг.), который часто переиздавался в восемнадцатом веке. Последнее было до времен Гесения наиболее значительным вкладом в толкование Исайи . Среди других его работ — Sacrarum Observationum Libri Sex (Франекер, 1683–1708) [5] и Anacrisis Apocalypseos Joannis Apostoli (1705). [1]
Наиболее примечательной работой Витринги была Anacrisis Apocalypseos Joannis Apostoli (1705), которая считалась крупным событием в истории пророческого богословия на рубеже XVIII века. Он широко опирался на Clavis Apocalyptica (1627) Джозефа Меде (1586-1638). Работа Витринги считалась первым крупным исследованием, анализирующим Книгу Откровения как структурированный хронологический очерк истории христианской церкви. Его интерпретация Апокалипсиса была закодированным описанием истории Церкви Нового Завета. Хотя Витринга интегрировал исторический метод Гуго Гроция в своих предыдущих работах, он отверг точку зрения Гроция и Боссюэ , которые связывали видения Иоанна исключительно с ранним христианством . [1]
Медиафайлы, связанные с Кампегиусом Витрингой (1659-1722) на Wikimedia Commons