stringtranslate.com

Кан Печ

Кан Печ (также Кун Печ , Каан Печ или Каан Печ ) — название вождества майя на юго-западе полуострова Юкатан до прибытия испанских конкистадоров в шестнадцатом веке. Кан-Печ находился к югу от Ах-Канула и к северу от Чакан-Путума , на побережье Мексиканского залива . [1] В 1517 году население столицы составляло около 36 000 человек, судя по описанию города Берналя Диаса дель Кастильо .

Этимология

Изображение змеи и клеща на стене в Ушмале.

На языке юкатекских майя «Каан» означает змея , а «Пич» означает клещ . [2] Кан Печ был основан Ах К'ин Пичем. Ах Кин или Ах К'ин - звание священника.

История

Прежде чем Кан Печ

В доклассический и классический периоды в районе Кан Печа были построены важные города и поселки. К ним относятся Бекан , Эдзна , Дзибилиночак, Алимохей, Джайна , Надцаан, Баламку , Калакмуль , Шкалумкин, Канки, Чунхухуб , Хтампак и Хохоб . Большинство этих мест были частью государства Пуук .

Район Кан Печ около 800 г. н.э.

В начале 900-х годов тольтеки взяли под свой контроль северный Юкатан . После ухода тольтеков Лига Майяпана стала главной силой в этом районе в 987 году.

Лига в 1200 году

Основание Кан Печа

В 1441 году вспыхнула гражданская война между кокомами и тутул-сю . Война была настолько мощной, что к 1461 году Лига полностью распалась на несколько разных стран, называемых Кучкабал . Именно в это время Ах К'ин Пич основал Кан Печ.

Европейский контакт

22 марта 1517 года испанский корабль пришвартовался в городе Кампече. Испанцы торговали там водой с майя.

Пропустили воду, и нам пришлось выпрыгнуть на берег вместе с людьми, и это было воскресенье Лазаря, и по этой причине этот город получил название Лазарь, и так было на морских картах, и было указано собственное имя индейца Кампече... И было там был хороший колодец с водой, из которого в тех землях пили туземцы того населения, потому что, как мы видели, там нет рек, и взяли трубы, чтобы наполнить их водой, и обратились к кораблям. И так как они были полны и хотели, чтобы мы отправили корабль, пришли люди, пятьдесят индейцев, с хорошими хлопчатобумажными одеялами и миром, и то, что появилось, должно быть касиком, и знаками сказать нам, что мы хотим, и дать им понять, что вода, а затем идти к кораблям, и мы отмечали руками, пришли ли мы оттуда, откуда восходит солнце, и говорили «Кастилан», «Кастилан» и не заглядывали в лекцию о «Кастилан» - Правдивая история завоевания Новой Испании , Берналь Диас дель Кастильо

Испанцев отвезли в город и провели экскурсию по дворцам и пирамидам. К ним там хорошо относились, и они хорошо относились к майя. Но после недавнего поражения в битве с солдатами Экаба возникла напряженность .

И поскольку пришло так много других индейцев, они принесли очень подлые одеяла, ведра, полные тростника, и положили их на равнину, а затем, вслед за ними, пришли два эскадрона индейских лучников, копья и щиты, пращи и камни с их оружием хлопок, и сделанный согласованно и каждым капитаном отряда, находящегося недалеко от нас; и затем в этот момент пошли в другой дом, который был храмом его идолов, десять индейцев, которые принесли одежду, одеяла, длинные хлопчатобумажные одеяла, которые касались их ног, и были седыми, и очень большими волосами, полными бунтующей крови, с ними они даже не могли расчешите desparcir или, если не стригли; Индейцы, которые были жрецами идолов, которых в Новой Испании обычно называют картофелем и так будут называть в дальнейшем... И этот картофель принес благовония, как смола, называемая среди них копалом, и с глиняными жаровнями, полными углей, мы начали окурить, и знаки сообщат нам, что мы покинем их земли до того, как будет разведен общий дровяной костер и горение закончится; если нет, мы убьем войну. А потом они послали огонь на камыши, и папы стали, больше никаких разговоров». — «Завоевание Юкатана», Диего Лопес де Когольядо

Кампече после завоевания

Завоевание

В 1526 году Франсиско де Монтехо получил разрешение на завоевание Юкатана. В 1527 году он вторгся. Франциско начал на востоке и двинулся на запад. К 1529 году, когда он достиг Купула , его войска были настолько разбиты, что были вынуждены отступить обратно в Испанию побежденными.

В 1531 году испанцы снова вторглись прямо в город Кампече . Они завоевали Кан Печ. После битвы у испанцев осталось всего десять кавалеристов и пятьдесят пять пехотинцев. В город было отправлено подкрепление из 20 000 солдат майя, и испанцы были легко разбиты.

В 1540 году в Чакан Путум началось третье и последнее вторжение . Испанцы отправили дипломатов в Кан-Печ, чтобы убедить батабов (муниципальных руководителей) присягнуть на верность короне Испании. 4 октября испанцы вторглись в Кампече. Преданный Батабом, город был разгромлен.

Организация

После войны между Тутул Сю и Коком полуостров Юкатан распался на 16 Кучкабалов . На территории современного штата Кампече существовали Ах-Канул , Кан-Печ и Чакан Путум . Конфликты между Кучкабалом были обычным явлением, особенно между Тутул Сю и Кокомом.

Обычно у каждого кучкабала была столица, где жили правитель и верховный жрец. Правителя звали Халах Уйник . Каждый Кукабал был разделен на несколько муниципалитетов, называемых « Батабиль », которыми, в свою очередь, управляли чиновники по имени « Батаб », которые обычно были родственниками Халаха Уйника. Каждый батаб был военачальником своего населения.

Что касается религии, после Халаха Уйника существовали Ах Кин Мэй и обычные священники Ах Кин (что означает «пришедшие от Солнца»). Был также жертвенный священник по имени «Ах Наком».

География

Большая часть населения Кампече проживала недалеко от побережья. Холмы Пуук были густо заселены в классический период майя, но после их краха были в значительной степени заброшены .

На момент первого контакта с испанцами в Кампече, возможно, проживало целых 36 000 человек, но к 1540 году в городе осталось всего 5 985 человек, в основном из-за оспы .

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Ройс, Ральф Лавленд (1957). Политическая география юкатанских майя. Институт Карнеги в Вашингтоне. п. 52 . Проверено 5 июля 2012 г.
  2. ^ "Кампече - Исследуйте Кампече" .