Kalaimanokaho'owaha (также известный как Kana'ina [1] [2] [3] ) был верховным вождем алии острова Гавайи , который жил в период визита капитана Джеймса Кука на острова. Он был вождем, который, как говорят, нанес первый удар Куку, когда тот попытался похитить Kalani'ōpu'u , короля острова. [1] Его называли Kana'ina nui ( титул алии ) по праву рождения от его отца, Keawe'opala , первенца Alapainui . После того, как его отец был убит Kalani'ōpu'u , он служил новому королю как kaukau ali'i , служебный класс гавайской знати, из которого произошла его мать, Moana Wahine. Эта линия службы алии продолжалась по всему Королевству Гавайи .
Kalaimanokaho'owaha был сыном ali'i nui острова Гавайи, Keawe'opala и Moana Wahine . [4] Он получил прозвище ka na'ina , что на гавайском языке означает: «Побеждающий». Его дедом по отцовской линии был Alapainui , а его бабушкой по материнской линии была ʻIlikiāmoana. Его отец был свергнут и убит Kalaniʻōpuʻu . Он служил под началом новых королей как kaukau aliʻi . Он женился на своей сводной сестре Hakau. Их общей матерью была Moana, а ее отцом Heulu. Вместе у пары было по крайней мере двое детей, Hao (K) и Kiʻilaweau (k). Линия Hao ведет к Bernice Pauahi Bishop , а Kiʻilaweau — к Keelikōlani . [ требуется ссылка ]
Когда Кук впервые прибыл на Гавайи, Канаина был одним из двух вождей, которые первыми приветствовали навигатора. [5] Один из членов команды корабля пишет:
«Среди всего этого волнения и смятения два вождя, исключительно красивый шестифутовый мужчина по имени Канаина и дружелюбный молодой человек по имени Палеа, оказали свою помощь, приказав убрать каноэ с пути кораблей и забросав камнями наиболее назойливых простолюдинов с палубы» [5] .
Канаина помогал европейским исследователям с самого начала, даже после стычки между командой Resolution и островитянином, когда вождь настоятельно просил его предложить явно завышенную цену за его свинью . Многие другие вожди были менее уважительны к новичкам и воровали у них. Островитянин схватил долото и щипцы и прыгнул за борт. Кук и Джеймс Кинг обыскали пляж, подвергаясь преследованиям со стороны горожан острова. Куку пришлось пригрозить выстрелить из своего оружия в воздух, но это не помогло запугать толпу. [6]
Решение похитить и потребовать выкуп у правящего вождя острова Гавайи было фатальной ошибкой британского мореплавателя и главной причиной его смерти. Его прибытие на Гавайи в конечном итоге повлекло за собой массовые миграции европейцев и американцев на острова [7], которые в конечном итоге закончились свержением Королевства Гавайи проамериканскими элементами. [ необходима цитата ]
Джеймс Кук возглавил три отдельных плавания, чтобы нанести на карту неизвестные области земного шара для Королевства Великобритании . [8] Именно во время своего третьего и последнего плавания он столкнулся с тем, что мы сегодня знаем как острова Гавайи . [9] Он прибыл на острова 18 января 1778 года . [10] После первого визита Кука он уехал, но был вынужден вернуться на Гавайи в середине февраля 1779 года после того, как мачта корабля сломалась из-за плохой погоды. Когда Кук впервые прибыл на острова, его встретили с большими почестями. [11] Его прибытие совпало с Макахики, [12] праздником, посвященным ежегодному урожаю и поклонению гавайскому божеству Лоно . [13] 13 февраля, когда лодка стояла на якоре в заливе Кеалакекуа, один из младших вождей украл небольшую лодку, [14] проверяя реакцию иностранца, чтобы узнать, как далеко он сможет зайти. После того, как он и команды обоих кораблей, HMS Resolution и HMS Discovery, покинули острова, сезон фестивалей закончился, и начался сезон сражений и войн под поклонением и ритуалами Кукаилимоку , богу войны. [15] Гавайцы отказались вернуть украденную лодку. Чтобы попытаться заставить их сделать это, Кук попытался похитить алии нуи острова Гавайи, Каланиопуу . Кук совершил несколько ошибок во время своего третьего путешествия, будучи довольно больным и в плохом настроении. [16] Попытка захвата заложников оказалась фатальной. [17] Идея или предположение о том, что коренные гавайцы считали Кука самим богом Лоно, считается приписываемой Уильяму Блаю и оспаривается современными учеными. Автор гавайской мифологии Уильям Дрейк Вестервельт , ссылаясь на все известные опубликованные отчеты, написал: «Историк должен помнить, что были тысячи местных очевидцев, чьи записи нельзя игнорировать для обеспечения достоверной истории. Следующий отчет почти полностью исходит только от гавайцев... Гавайцы называли его «О Лоно», потому что они думали, что он был богом Лоно, одним из главных богов древних гавайцев». и «Когда вожди услышали этот отчет, они сказали: «Воистину, это бог Лоно со своим храмом», а также несколько подобных цитат от местных жителей. [18] Возможно, что некоторые гавайцы использовали имя Лоно как метафору при описании Кука или других возможных объяснений, кроме того, что гавайцы приняли исследователя за свое собственное божество. [19]
На следующее утро 14 февраля 1779 года [20] Кук и его люди отплыли из Резолюшн вместе с отрядом вооруженных морских пехотинцев. Они направились прямо к ограде правящего вождя, где Калани`опу`у все еще спал. [21] Они разбудили его и приказали ему идти с ними прочь от города. Когда Кук и его люди выводили правителя из королевской ограды, сам Кук держал за руки старшего вождя, когда они шли прочь от города к пляжу. Любимая жена Калани`опу`у, [22] Канекапулей , увидела, как они уходят, и закричала вслед своему мужу, но он не остановился. Она позвала других вождей и горожан обратить их внимание на правящего вождя, которого уводили. [7] Два вождя, включая Канаину [23] [24] и личного слугу короля по имени Нуаа [25] , последовали за группой к пляжу, а жена короля шла за ними, умоляя по пути алии нуи остановиться и вернуться. [26]
К тому времени, как они добрались до пляжа, двое младших сыновей Калани'опу'у, которые следовали за отцом, полагая, что их снова приглашают посетить корабль с правителем, начали забираться в лодки, которые ждали на берегу. [27] Канекапулей крикнула им, чтобы они вышли из лодки, и умоляла мужа остановиться. Тогда правитель понял, что Кук и его люди не приглашают его посетить корабль, а заставляют его. В этот момент он остановился и сел там, где стоял. [28]
Люди Кука столкнулись на пляже с пожилым кахуной , который приблизился к ним с кокосом в руках и пел. Они кричали священнику, чтобы тот ушел, но он продолжал приближаться к ним, распевая меле . [ 29] Когда Кук и его люди отвернулись от старого кахуны, пляж теперь был заполнен тысячами коренных гавайцев. [30] Кук крикнул Калани'опу'у, чтобы тот встал, но правитель отказался. Когда горожане начали собираться вокруг них, Кук и его люди начали отступать от толпы и поднимать оружие. Два вождя и Канекаполей заслонили али'и нуи, пока Кук пытался поднять его на ноги. [31] Теперь толпа была очень враждебна. Кана'ина приблизился к Куку, который отреагировал, ударив вождя широкой стороной своего меча. Кана'ина мгновенно схватил Кука и поднял человека. В некоторых отчетах говорится, что Канаина не намеревался ударить Кука, в то время как другие описания говорят, что вождь ударил штурмана по голове своим леомано . [32] В любом случае, Канаина отпустил Кука, когда он упал на землю. Когда Кук попытался встать, сопровождающий Нуаа ударил капитана Кука металлическим кинжалом. [33]
Морские пехотинцы стреляли, когда бежали, убив несколько человек из разгневанной толпы, включая Канаину и его братьев. Они сели в лодки и побежали обратно на корабль, где молодой Уильям Блай (будущий капитан HMS Bounty ) с подзорной трубой наблюдал, как тело Кука тащили на холм в город, где его разорвали на куски на глазах у команды его корабля. [34] [35]