Кандарапа была коренной филиппинской принцессой Королевства Тондо на острове Лусон во время испанского завоевания Филиппин в 16 веке и женой испанского конкистадора Хуана де Сальседо . Ее описывали как красивую молодую женщину из племенной королевской семьи. Кандарапа была племянницей Раджи Лакандулы , короля Тондо, и дочерью сестры Бунао Лакандулы, принцессы Саланты, которая овдовела в молодом возрасте. [1] Ее назвали в честь местной филиппинской птицы Кандарапа (известной как филиппинский козодой ), жаворонка, который часто обитал среди рисовых полей, чьи песни она подражала своим прекрасным голосом. [1] Ее дядя, король, сопротивлялся обращению в ислам и оставался приверженцем своей родной филиппинской (индуистско-малайской) религии своих предков, и хотя Тондо было более древним королевством, оно уступило власть Маниле, которая была создана как государство-сателлит, подчиняющееся Султанат Бруней после брунейского поселения Лусон. Ислам был принесен на острова проповедниками, приехавшими с островов Борнео и Индонезии . В этот период ислам постепенно начал обращать в свою веру коренные племена Лусона. Лакандула, желая заключить союз с гораздо более могущественным раджей Макабебе Тариком Сулейманом, обручила свою племянницу с раджей Макабебе, что принцесса Кандарапа не одобрила, поскольку у него уже было несколько жен от предыдущих браков в результате его исламской традиции. [2] Если бы испанцы прибыли столетием позже, Филиппины были бы исламской страной.
Впоследствии баланс сил между штатом Манила и королевством Тондо изменился с приходом испанцев , отплывших из Мексики , которые были категорически против интересов мусульман, поскольку христианская Испания только что завершила Реконкисту на их родине. , изгнав арабские поселения Гранадского эмирата после их вторжения в христианское Испанское королевство в 8 веке. [3]
Когда Кандарапа купалась в реке Пасиг со свитой своих служанок, она встретила испанского солдата мексиканского происхождения Хуана де Сальседо. В то время как остальная часть ее окружения разбежалась в страхе перед мужчиной, она застыла, глядя на бывшего испанца, в то время как конкистадор, в свою очередь, тоже стоял там, «оценив» ее женственную фигуру, после краткого взгляда на нее он вежливо извинился, чтобы выполнить поручение [1]
Кандарапа родилась в 1553 году и вышла замуж за испанского солдата и европейского поселенца Хуана де Сальседо в 1572 году, в возрасте 19 лет. Согласно филиппинским историческим документам и письменному отчету дона Фелипе Сепеды, помощника Сальседо, [4] который вернулся в Акапулько, расскажите, что после завоевания Лусона испанцами с помощью мексиканцев и висайцев и последующего захвата ими государства индуистского Тондо в дельте реки Пасиг , которое было предыдущим выдающимся государством на Лусоне до того, как султанат Бруней основал свое марионеточное королевство, исламскую Манилу. Чтобы заменить Тондо, Хуан де Сальседо, которому тогда было около 22 лет, влюбился в 18-летнюю «Даян-даян» (местное филиппинское слово, означающее «принцесса») Кандарапу, названную так в честь рисового жаворонка. Поля, чью песню она подражала своим прекрасным певческим голосом, [1] считалась племянницей Раджи Лакандулы, Лакана Тондо (« Верховного правителя »). [2] Хуан влюбился, увидев женственность ее фигуры, когда она и ее служанки купались в реке Пасиг . Их любовь полностью противоречила желанию их предков, поскольку Лакандула хотел, чтобы его племянница Даянг-даянг Кандарапа вышла замуж за раджу Макабебе, чего Кандарапа не хотел, поскольку он уже был женат несколько раз на других женщинах из-за своего исламского обычая; [1] и Мигель Лопес де Легаспи хотел, чтобы его внук мексиканского происхождения Сальседо женился на чисто белой европейке-испанке. Раджа Макабебе, узнавший о зарождающемся романе от раджи Сулеймана, мусульманского раджи из Манилы, пришел в ярость и закричал:
«Пусть солнце разделит мое тело надвое, крокодилы съедят его, а мои жены изменят, если я когда-нибудь стану другом испанцев!»
- (طارق بن زياد) Тарик Сулейман, раджа Макабебе
Затем вождь Раджа Тарик Сулейман провел битву при Бангкусае против испанцев, чтобы противодействовать ей, испанский генерал Мигель Лопес де Легаспи отправил Мартина де Гоити и Хуана де Сальседо на поле боя, где они убили Сулеймана выстрелом из пушки в грудь. , тем самым упав за борт, чтобы его съели крокодилы, которым он клялся. Впоследствии испанцы были перегружены добычей и пленными. Среди задержанных были сын и племянник раджи Лакандулы, которых Лопес де Легаспи освободил, скрывая, что он знал о предательстве Тондо раджей. Де Гойти приплыл в Булакан по извилистым руслам Пампанги, взяв с собой Лакандулу и Сулеймана, чтобы убедить жителей подчиниться. Лопес де Легаспи заключил Лакандулу в тюрьму после того, как он вернулся в Тондо без разрешения, несмотря на его красноречие, убедившее других дату (вождей) присоединиться к испанцам. Когда де Гоити и Сальседо вернулись, Сальседо, конечно, подал прошение об освобождении Лакандулы, и его освободили. [1]
После этого Хуан и Кандарапа тайно поженились, Хуан и Кандарапа обменялись письмами и кольцами, надеясь, что будущее решит их проблемы и принесет им счастье. Фрай Альварадо быстро катехизировал и крестил Кандарапу вместе со многими другими членами семьи Лакандулы в римско-католическую веру и дал Кандарапе христианское имя Долорес. Ее испанское имя было Долорес де Сальседо. [1] Кандарапа отправил Сальседо послание внутри грозди белых цветов лотоса (Цветок лотоса — самый священный цветок в тантрическом мистицизме, поскольку он чист и прекрасен, несмотря на то, что растет из окружающей его грязи. Он одновременно является главным символом Индуистский бог Вишну [5] [6] , а также связанный с дзэн-буддизмом ). [7] Однако принцесса Кандарапа ошибочно подумала, что Сальседо изменил ей из-за неодобрения Лопеса де Легаспи, отправившего своего внука в дальние экспедиции, чтобы сдержать его любовь к Кандарапе, потому что он хотел, чтобы Хуан женился на чистокровной испанке. и даже лгал, что его внук женился на дочери раджи Каога Санта-Люсии. [1] Итак, она умерла от разбитого сердца. Вернувшись из похода, Сальседо узнал о ее смерти, но сохранил при себе знак верности до конца. Говорят, что когда он умер в Илокосе, в нагрудном кармане у него были высушенные листья цветов лотоса, которые дал ему Кандарапа. Этот роман, записанный доном Фелипе Сепедой в Мексике, был подхвачен каталонским иезуитом преподобным о. Хосе Ибаньес, опубликовавший этот роман в Испании. [8]