Капал Мочан - древнее место паломничества как индуистов , так и сикхов , в 17 км к северо-востоку от города Ямунанагар - города Джагадхари , на дороге Биласпур в округе Ямунанагар , Харьяна , Индия . [1] Его также называют Гопал Мочан и Сомсар Мочан. Согласно легенде, брахманахатья , т. е. убийство брахмана , считается большим грехом, но тот, кто убьет брахмана и совершит здесь омовение, смоет свои грехи брахманахатьи . Неподалеку от Биласпура, Харьяна (не путать с Биласпуром, Химачал-Прадеш ) в округе Ямуна Нагар , который получил свое название от искаженной формы «Вьяс Пури», находился ашрам риши Вед Вьясы , где он написал Махабхарату на берегах реки Сарасвати недалеко от Ади Бадри , где река Сарасвати покидает Гималаи и впадает в равнины. [2]
Это одно из древнейших ведических религиозных мест в Харьяне наряду с 48-ко-парикрамой Курукшетры и холмом Дхоси .
По данным [обновлять]переписи населения Индии 2001 года, [3] население Биласпура составляло 9620 человек. Мужчины составляют 53% населения, женщины — 47%. Средний уровень грамотности в Биласпуре составляет 65%, что выше среднего показателя по стране в 59,5%; уровень грамотности среди мужчин составляет 69%, а среди женщин — 61%. 14% населения моложе 6 лет.
Это место упоминается в Пуранах и Махабхарате [4] , его посещали Махадева , Рама и Пандавы .
Здесь есть исторический храм Махадева, храм Гау Бача и Гурдвара с древним бассейном. Каждый год около пяти лакхов паломников посещают это место во время ежегодного праздника "Капал Мочан Мела " в ноябре. [5] [6]
В рамках плана развития туризма от Морни до Калесара стоимостью 1200 крор индийских рупий, объявленного в январе 2019 года, правительство Харьяны разрабатывает Капал Мочан Тиртх, сосредоточенный вокруг священного пруда, а также храм Калесар Махадев , храм Панчмукхи Хануман в Басатьявале , храм Шарда Мата в Чотта Трилокпуре и форт Лохгарх, столицу Банда Сингх Бахадур . [7]
Шива также посетил это место после убийства Брахмы Джи.
Согласно местной легенде, в Трета-югу (эпоху) Рама пришел сюда на своем Пушпак Вимане после того, как убил Равану (брамина по отцовской линии). С того дня этот пруд называется Сурья Кунд [8] [ требуется цитата ]
Гуру Нанак остановился здесь во время одного из своих удаси в 1584 году и выступил перед большой аудиторией, оспаривающей ритуал Сутак (концепция о том, что новорожденный ребенок рождается нечистым). По словам Шри Гуру Нанака Дев Джи, Сутак присутствует в уме, когда он опутан пороками. Ади Грант заявляет: ਅਖੀ ਸੂਤਕੁ ਵੇਖਣਾ ਪਰ ਤ੍ਰਿਅ ਪਰ ਧਨ ਰੂਪੁ ॥ ਕੰਨੀ ਸੂਤਕੁ ਕੰਨਿ ਪੈ ਲਾਇਤਬਾਰੀ ਖਾਹਿ ॥. [9] Расположен Гурдвара Сахиб, посвященный его визиту . [10]
Гуру Гобинд Сингх посетил Капал Мочан после битвы при Бхангани в 1688 году и дал почетные одежды (тюрбаны) солдатам, которые сражались в этой победоносной войне против Правителей гор. Он также беседовал со священниками храма о Дурге . Он дал священникам храма Хукамнаму , которая до сих пор сохраняется ими. Кроме того, Гуру Гобинд Сингх и его солдаты избавляются от тех людей, которые загрязняют воду пруда, делая туалеты на небольшом расстоянии от прудов. [11] В Дасам Грантх , Хальса Махима (восхваление Хальсы) и Чаритаре 71 описывают несколько событий, произошедших во время пребывания Гуру Гобинд Сингха в Капал Мочане.
Рядом с Биласпуром, Харьяна (не путать с Биласпуром, Химачал-Прадеш ) в округе Ямуна Нагар , название которого происходит от искаженной формы «Вьяс Пури», находился ашрам Вед Вьясы Риши , где он написал Махабхарату на берегах реки Сарасвати недалеко от Ади Бадри , где река Сарасвати покидает Гималаи и впадает в равнины. [2] На дороге Джагадхари находится еще одно популярное религиозное место Капал Мочан.
Ади Бадри , Амадалпур , Бурия , Чхачхраули , буддийская ступа Чанети и древний курган Сух — другие древние места.
30°19′32″с.ш. 77°19′3″в.д. / 30,32556°с.ш. 77,31750°в.д. / 30,32556; 77,31750
