Каппадокия ( греч . Καππαδοκία ) была эллинистическим иранским царством [1] [ 2 ] с центром в исторической области Каппадокия в Малой Азии (современная Турция). Она развилась из бывшей Ахеменидской сатрапии Каппадокии и была основана ее последним сатрапом Ариаратом (позже Ариаратом I). На протяжении всей своей истории ею правили по очереди три семьи: Дом Ариарата ( 331–96 до н. э.), Дом Ариобарзана (96–36 до н. э.) и, наконец, Архелая ( 36 до н. э.–17 н. э.). В 17 г. н. э., после смерти Архелая, во время правления римского императора Тиберия (14–37 н. э.) царство было включено в состав Римской провинции .
При Ахеменидах «иранизация» Малой Азии была значительной, и большое иранское присутствие было установлено в западной Малой Азии, Понте и Каппадокии . [3] Ариарат был сатрапом Каппадокии в течение 19 лет и верным сторонником ахеменидских царей. По крови он был связан с правящим домом Ахеменидов («семь Кира и Дария»), а также с другими сатрапами. [4] [5] Когда Александр Македонский вторгся в Каппадокию в рамках своего завоевания Персидской империи, он назначил двух временных губернаторов. Для иранцев в Малой Азии, «как, возможно, и везде», падение Ахеменидов «означало кризис». [6] С победой Александра и появлением эллинистических царей-преемников иранцы в Карии и «вероятно, по всей западной Малой Азии» в конечном итоге начали приспосабливаться к меняющейся ситуации. [3] Иранское присутствие к западу от реки Галис , таким образом, начало медленно исчезать. [7] Однако к востоку от реки Галис дела пошли иначе. Каппадокийцы оказали сопротивление вторгшимся македонцам «с самого начала». [7] После обороны Галикарнаса каппадокийцы участвовали в битве при Гавгамелах (331 г. до н. э.) против Александра, и даже после битвы они «восстали у него в тылу». [7]
В отличие от иранцев в Карии и «вероятно, по всей западной Малой Азии», иранская аристократия к востоку от реки Галис, в Каппадокии и Понте, объявила независимость, «вопреки македонцам». [3] Ариарату I удалось захватить власть в Каппадокии, став первым царем недавно созданного царства Каппадокии. Линия Ариарата дала первых десяти царей царства. После периода господства Селевкидов Каппадокийское царство обрело независимость во время правления Ариарата III ( ок. 255-220 до н. э.). [8] Династия Ариарата была упразднена в начале I века до н. э. правителем Понтийского царства , печально известным Митридатом VI ( Евпатором ), это было попыткой полностью подчинить Каппадокийское царство. [9] Однако, в «конфликте» с интересами Римской республики, римляне поддержали каппадокийцев в выборе нового царя; им стал другой иранский вельможа, а именно Ариобарзан I. [ 9] После гражданской войны в Риме римляне начали более непосредственно вмешиваться в дела Каппадокии; в 36 г. до н. э. Марк Антоний назначил Архелая , местного вельможу, на каппадокийский престол. [9] Когда в преклонном возрасте Тиберий вызвал его в Рим, он умер там естественной смертью; впоследствии Каппадокия была включена в состав Рима как полностью функционирующая римская провинция. [4] Из-за опасного расположения царства среди могущественных соседей цари часто были вовлечены в выгодные брачные союзы, такие как с династией Митридата , а также с династией Селевкидов . [9]
Страбон , писавший во времена Августа (ок. 63 г. до н. э. - 14 г. н. э.), почти через триста лет после падения Персидской империи Ахеменидов, фиксирует только следы персов в западной части Малой Азии ; однако он считал Каппадокию «почти живой частью Персии». [7]
После македонских завоеваний персидские колонисты в Каппадокии, а также в других местах были отрезаны от своих единоверцев в самом Иране. [10] Страбон, который наблюдал их в Каппадокийском царстве в первом веке до н. э., пишет (XV.3.15), что эти «разжигатели огня» владели многими «святыми местами персидских богов», а также огненными храмами . [10] Владения царства обладали многочисленными святилищами и храмами различных иранских богов и божеств, а также иранизированных божеств. [4] По своей значимости многочисленные святилища и божества этой категории были отмечены Страбоном. [4] Некоторые из них — Анахита в Кастабале , маг Сагариос в Ариарамнее и Ахура Мазда в Аребсуме. [4] В огороженных местах, известных как Пиратея , совершалось поклонение во имя зороастрийской религии. [11] Относительно этих Пирафеев он далее сообщает, что «... среди них находится жертвенник, на котором находится большое количество пепла и где маги поддерживают огонь, непрестанно горящий». [10]
Первоначально королевство состояло из десяти сатрапий . [4] Позже их стало одиннадцать. [4] Сатрапии назывались греческим термином strategiai , и каждую из них возглавлял strategos , в основном важный дворянин. [4] Одиннадцатью сатрапиями были: Мелитена , Катаония , Киликия , Тианитис, Гарсавритис, Лауиансена, Саргараусена, Сарауэн, Хаманена , Моримена и Киликия Трахея. Киликия Трахея, одиннадцатая и последняя сатрапия, была добавлена к королевству позже. [4]
Контроль над землями королевства поддерживался посредством королевских поместий и укреплений, которые защищала и содержала знать. [4] Существовало два типа поместий: те, которые располагались и были сосредоточены вокруг резиденции соответствующего дворянина (чья власть, как добавляет Encyclopedia Iranica , «была прежде всего светской»), и так называемые храмовые поместья. [4] В этих так называемых храмовых поместьях священники имели как светскую власть, так и религиозную функцию. В результате двойной роли, которую играло духовенство, оно было наивысшим по власти после самого короля. [4]
Подражая своим более крупным западным соседям, Селевкидам и Атталидам , каппадокийские цари намеренно эллинизировали различные аспекты царства. [4] Как члены домов Ариаратидов, так и Ариобарзанидов получали греческое образование и принимали эллинские титулы, такие как басилевс , вместо родного шаха . [4] Хотя первые несколько каппадокийских царей, то есть из семьи Ариаратидов, чеканили монеты в иранском стиле с арамейскими описаниями, начиная с царя Ариарата III и далее, они перешли на использование монет и надписей в греческом стиле. [4] Во время правления Ариамна появились первые монеты с греческими надписями, на которых монарх был изображен в персидском платье. [12] Подобно Селевкидам, каппадокийские цари называли вновь основанные города в свою честь (например, Ариарамнея, Ариаратеи, Архелайда). Более того, все три королевских дома были «почитаемы» греческими полисами . [4] Грубо говоря, эллинизация в царстве началась медленно с 3-го века до н. э. и ускорилась во 2-м. [12] Тем не менее, до конца царства все его правители носили иранские имена. [5]
По словам Страбона , столица Мазака была хорошо развита и имела большое население. [4] Она была окружена многочисленными деревнями и плантациями; все они, в свою очередь, были хорошо защищены укреплениями, контролируемыми членами королевской семьи и дворянством. [4]
и в Понте, правящая семья имела иранское происхождение.
