Караколь — крупный древний археологический памятник майя , расположенный в районе Кайо в Белизе . Он расположен примерно в 40 километрах (25 милях) к югу от Шунантунича и города Сан-Игнасио , а также в 15 км (9,3 мили) от реки Макал . Он расположен на плато Вака, на высоте 500 м (1600 футов) над уровнем моря, у подножия гор Майя . [1] Долгое время считавшийся третичным центром, теперь известно, что это место было одним из важнейших региональных политических центров низменностей майя в классический период. [2] Караколь занимал площадь около 200 квадратных километров (77 квадратных миль), [3] охватывая территорию, намного большую, чем современный город Белиз , крупнейшая столичная область в стране, и поддерживал население, более чем в два раза превышающее современное население города. [4]
Этимология
Караколь — современное название от испанского слова caracol (« улитка , ракушка»), но в более общем смысле оно означает «спиралевидный» или «витой» — по-видимому, из-за извилистой подъездной дороги, которая вела к этому месту. [1] [5]
Открытие
Впервые об этом месте сообщила местная лесорубка по имени Роза Май, которая наткнулась на его останки в 1937 году во время поисков деревьев лиственного красного дерева для разработки. [1] Май сообщила об этом месте археологической комиссии Британского Гондураса , сегодня Белиза . В 1938 году археологический комиссар А. Гамильтон Андерсон посетил это место в течение двух недель вместе со своим коллегой Хью Блокли Джексом, который позже стал инспектором по лицензированию короны. [6] Именно Андерсон дал этому месту его современное название. Они провели предварительные исследования, отметили 9 резных памятников, сделали заметки о конструкциях A-Group Plaza и провели ограниченные раскопки в двух местах. [1] [2] Позже Андерсон и Линтон Саттертуэйт обнаружили 40 каменных памятников. [7]
Раскопки, исследования и современное развитие
Это место было впервые отмечено и задокументировано археологически в 1937 году Андерсоном. Более обширные исследования и документирование места были предприняты Саттертуэйтом из Музея археологии и антропологии Пенсильванского университета с 1950 по 1953 год. [1] В это время Саттертуэйт, в первую очередь, сосредоточился на поиске и документировании памятников, позже удалив несколько стел и алтарей. Это раннее исследование привело к созданию карты центральной части места, раскопкам нескольких гробниц, регистрации известных каменных памятников места и транспортировке около дюжины памятников в Музей университета в Филадельфии . [8] В начале 1980-х годов Пол Ф. Хили из Трентского университета исследовал центральную часть Каракола, записав несколько архитектурных групп и отметив обширные террасные системы и высокую плотность населения в окрестностях. [2]
Археологический проект Каракол, продолжающийся ежегодно с 1985 года, руководят Арлен и Дайан Чейз из Университета Невады, Лас-Вегас , (UNLV), США. Полевые сезоны 1988–1989 годов исследовали юго-восточную часть участка, между дамбами Кончита и Пахаро-Ромонал, чтобы определить влияние войн Тикаль-Наранхо. [9] [10] С 1994 по 1996 год проект сосредоточился на исследованиях в северо-восточной части участка, около конечной станции Пучитук, которая показала большую глубину датировки средним доклассическим периодом, а также на росте и сплоченности участка во время двух основных периодов агрессии Каракола. Весной, в сухой сезон 2009 года, они провели исследование LiDAR с помощью самолета, что позволило очень быстро оценить весь участок и окрестности, нанеся на карту 200 квадратных километров (77 квадратных миль), результаты были опубликованы в мае 2010 года. [11]
Единственная дорога, по которой можно добраться до этого места, заасфальтирована на протяжении последних 16 км (9,9 миль) и ведет к Западному шоссе между Сан-Игнасио и Бельмопаном и в Санта-Элену .
Каана («небесный дворец») — самое большое здание в Караколе и самое высокое искусственное сооружение в Белизе, его высота составляет 43 м (141 фут). [12]
Хронология исследования
1936
Впервые об этом сообщили властям Белиза, поскольку там были обнаружены резные каменные памятники с иероглифами.
1937
Роза Май открывает сайт
1938
А. Х. Андерсон впервые посещает Каракол
1950–1953
Линтон Саттертуэйт и университетский музей проводят исследования, уделяя особое внимание регистрации памятников, и создают ограниченную карту
1956–1958
А. Х. Андерсон возвращается в Караколь и проводит раскопки в А-группе и Южном Акрополе.
1980
Пол Хили из Трентского университета исследует сельскохозяйственные террасы и отмечает необычно высокую плотность поселений
1983
Начинается археологический проект Каракол; исследованы сооружения A6 и B20
1986
Открытие Алтаря 21 привело к пересмотру «классического пробела»; Расписная гробница царственной женщины, найденная в Каане, датируется 634 годом н. э. Найдены мостовые Кончита и Пахаро-Рамональ.
1987
Начало исследований поселений; Открыта система насыпных дорог. Началось картирование насыпных дорог. Была проложена насыпная дорога шириной 12 м до конечной точки, известной как «Cahal Pichik»
1988
Исследование поселений на юго-востоке – Демонстрирует рост населения после войн Тикаля и Наранхо.
1989
Продолжаются работы по заселению юго-восточного сектора; сельскохозяйственные поля, жилье и дамбы, как показано, являются послевоенными явлениями. Строительство на Каане, как показано, относится к периоду после 800 г. н.э.
1990
Раскопаны сооружения A2, A7 и A8; найдены раннеклассические постройки Южного Акрополя.
1991
Исследование и картирование дамб. Найдены Сейба и Ретиро Термини. Раскопано строение А6; найден тайник из каменных ящиков с нефритовой маской и ртутью. Найден неповрежденный лепной фриз на более ранней постройке Кааны. Правительство Белиза объявляет территорию Каракол национальным парком.
1992
Гробница правителя обнаружена в Южном Акрополе; королевские гробницы обнаружены в Центральном Акрополе. Правительство Белиза строит дорогу к месту
1993
Исследования Канны; царская гробница, расположенная в строении B20; ритуальные отложения, расположенные в B19. Иероглифические тексты, найденные в неэлитных контекстах
1994–1995
Северо-восточный сектор исследован для определения плотности и датировки поселений; картографирование и разведка не выявили спада поселений на расстоянии 6 км (3,7 мили), а радиус участка определен в 10 км (6,2 мили) от дамб Кахал-Пичик, Сейба, Ретиро и Хацкап-Сеель и Термини.
1996
Центральные 9 квадратных километров участка нанесены на карту. Доклассическое святилище, датируемое 100 г. до н.э., найдено перед строением B34 северо-восточного Акрополя.
1997
Завершено картографирование центральной части площадью 16 км2 ( 6,2 кв. миль). Исследованы жилые группы юго-восточного сектора с открытыми, разрушенными и разграбленными гробницами.
1998
Базальная архитектура структур A1, A3 и A8 исследована. Картографирование зафиксировало конечные точки Ретиро и Сейба и их связанные насыпные дороги
1999
Базальные лестницы сооружений A2 и A3 вырыты. Жилая группа непосредственно к северу от центра раскопана. Картографирование зафиксировало трансекту восток-запад в 6 км к северу от центра. Музей раскопок Каракол открыт
2000
Раскопки были сосредоточены на сооружениях в юго-западной части огороженной территории и одной жилой группе непосредственно к югу от этой территории. Террасы в районе Чакистеро нанесены на карту. Доктор Хайме Аве и Belize Tourism Development Project (TDP) начали «туристическую защиту» зданий Караколя
2001
Дворцовые сооружения Баррио и Каана раскопаны в рамках подготовки к их стабилизации. Отложения мусора Терминал Классик, обнаруженные в Баррио; две элитные гробницы найдены у основания структуры B19
2002
Раскопки были сосредоточены на сооружениях A13, B28 и F4, а также на площади перед сооружением B33. Перед сооружением B28 была найдена новая стела; в сооружении B19 был обнаружен лепной текст. Материалы раскопок TDP двух жилых гробниц были проанализированы
2003
Раскопки сосредоточены на пяти меньших зданиях, прилегающих к Южному Акрополю, чтобы определить присутствие прикрепленных специалистов; TDP начинает стабилизацию Южного Акрополя. Также были обнаружены четыре захоронения и обрушившийся протоклассический чультун.
2004
Продолжается фокусировка на прикрепленных специалистах; раскопаны небольшие сооружения непосредственно к востоку от Баррио и к западу от Кааны, обнаружены конечные классические ряды каменных зданий и три захоронения раннего классического периода. TDP завершили свою работу
2005
Исследования были сосредоточены на поиске недворцового терминального классического периода, связанного с небольшими сооружениями в центре. Раскопки структуры I20 дали материалы, связанные с поздним использованием, и захоронение; структура B59 оказалась поздней постройки. В структурах B40, B42 и B44 обнаружен ряд гробниц и тайников, охватывающих период от протоклассического до терминального классического периода
2006
Исследования эпицентральных структур, которые использовались в рамках широкой поздней и терминальной классической социальной и экономической системы. Раскопанные структуры включают A31, Северо-Западный Акрополь (структуры A61–A69) и жилую группу Гейтвэй (структуры B139–143). [13]
2007
Восстановление ранних практик тайников как в центре, так и в эпицентрально близкой жилой группе выявило различные практики тайников и связанные с ними церемониальные действия. Эти результаты подняли вопросы ритуальной изменчивости по всему центру и непосредственно прилегающим жилым группам. Исследованные структуры включали структуры A16, B7, D2 и I2–I8. [14]
2008
Раскопки были проведены в жилых группах Кулебрас и Пальмитас по обе стороны дамбы Пахаро-Ромонал, чтобы определить, существовал ли дифференциальный состав жилых комплексов в непосредственной близости от центра. Дамба, идущая от центра к конечной станции Сейба, была продлена и нанесена на карту вплоть до Ла-Рехоллы, места, где были обнаружены памятники с эмблемой Караколь. [15]
2009
Использование LiDAR было введено на объекте, и картирование 200 квадратных километров выявило наличие одиннадцати новых дамб, пяти новых конечных остановок и тысяч жилых групп и сельскохозяйственных террас. Раскопки также проводились в северо-восточном Акрополе и жилой группе Кулебрас (особенно сосредоточившись на структуре C20). [3]
2010
Исследования были сосредоточены на наземной проверке данных дистанционного зондирования, полученных с помощью LiDAR в 2009 году, особенно на местоположении пещер. Раскопки были сосредоточены на сооружениях F30–F42 комплекса двойной площади Альта/Баха Виста, а также на дальнейших раскопках северо-восточного Акрополя. [16]
Население
В Караколе насчитывается около 267 сооружений на квадратный километр, что на 85% выше, чем в Тикале. [1] Площадь участка составляет около 200 квадратных километров, [3] и в пределах этой области сооружения, как правило, расположены на равном расстоянии и интегрированы в систему террас. Город превратился в один из крупнейших древних городов майя, занимая около 177 км 2 (68 квадратных миль) с предполагаемым населением более 100 000 человек [7] [17] с поселениями, сосредоточенными вдоль множества расходящихся дамб (потенциально достигающих пика от 120 000 до 180 000 человек). Изобретение лидара помогло обнаружить рост населения, поскольку он смог обнаружить больше жилых районов. [ необходима цитата ]
История
Каана
Территория Каракола была заселена еще в 1200 г. до н. э., однако заселение эпицентральной области началось не ранее 650 г. до н. э. и продолжалось не позднее 950 г. н. э. [7] В Караколе находится 53 резных каменных памятника (25 стел и 28 алтарей), а также более 250 захоронений и 200 тайников. [7]
К началу классического периода, между 250 и 550 годами нашей эры, Караколь был связан с обширными торговыми сетями и паннизменными идеологическими системами, [7] что привело к созданию единой региональной экономики. [18] Караколь был официально основан в 331 году нашей эры (14.08.13.10.4) Те' Каабом Чааком. Специальный депозит C117F-1, кремация трех человек в стиле Теотиуакана, датируется именно этим периодом, что указывает на раннее влияние северной Мексики. [16]
Войны с Тикалем
Караколь был сначала государством-клиентом более могущественного города Тикаль , в 76 км (47 миль) к северо-западу. Влияние Тикаля ослабло в середине шестого века; потеря контроля над Наранхо, расположенным на полпути между двумя городами, в 42 км (26 миль) от каждого из них, [19] в пользу соперника Калакмуля. В 531 году нашей эры на трон взошел лорд Кан I. [20] [21] Лорд Вода (Яджав Те' К'инич II) пришел к власти в 553 году нашей эры под покровительством лорда Тикаля Двойной Птицы (Вак Чан Кавил). [20] В 556 году нашей эры Тикаль начал войну чак (топор) и победил Караколь. Это заставило Лорда Воды развязать первую известную звездную войну в 562 (9.6.8.4.2) году и победить Лорда Тикаля Вак Чана К'авиила (Двойную Птицу). [20] [7] [19] Эти плохо понятые конфликты обычно связаны с длительными перерывами и падением династий. Название происходит от глифа, на котором изображена звезда (предположительно Венера), изливающая жидкость на землю. [20] Эта конкретная звездная война стала причиной археологически и эпиграфически подтвержденного перерыва в Тикале в середине классического периода, который привел к сокращению населения Тикаля, прекращению возведения памятников и разрушению некоторых памятников на Великой площади. [19] Этот 120-летний перерыв в Тикале произошел, когда население Каракола и монументальное строительство увеличились, став более процветающими и сплоченными. В это время Тикаль перенял культурные черты Караколя, поскольку [1] даже при возобновлении возведения памятников в Тикале их стиль подражал стилю Караколя.
Яджо Те'Кинич II передал свой трон старшему из двух своих сыновей, Кноту Аджаву, в 599 г. н. э.; его младший брат, Кан II, наследовал ему в 618 г. н. э. Кан II провел ритуал союза на территории Калакмуля в следующем январе (9.9.5.13.8). [22] Кан II описывается как самый успешный правитель Каракола, правивший в течение 40 лет с 618 по 658 г. н. э., он расширил систему дамб и наблюдал рост населения этого места. [20]
В 627 году нашей эры (9.9.14.3.5) лорд Кан II напал на бывшего союзника Каракола Наранхо в войне хуби (уничтожения). Он снова напал в 628 году и принес в жертву его короля. Затем он возглавил звездную войну против Наранхо в 631 году нашей эры (9.9.18.16.3). Он сделал это в четвертый раз в 636 году. В 637 году нашей эры он отпраздновал свой первый правящий к'атун, освятив Иероглифическую лестницу в самом Наранхо. [22]
Процветание
Начиная с 636 года нашей эры, в Караколе начался строительный бум по завершении войн Тикаль-Наранхо. [19] Вступая в позднеклассический период, это место все еще демонстрировало широкую сплоченность. В это время в Караколе также была уникальная схема захоронения, сосредоточенная на множественных захоронениях в специальных камерах. [23] Эта схема распространяется по региону Петен, вероятно, контролируемому Караколем, хотя это распространение не зависит от других материальных культурных показателей, таких как практика тайников. Кан II заказал больше памятников, чем любой другой правитель, и возвестил о «золотом веке» Караколя. [21]
За двадцать девять дней до своей смерти Кан II «стал свидетелем» восшествия на престол своего преемника, К'ахка Уджола К'инича II, 9.11.5.14.0 – 658 г. н. э. [20] Во время правления К'ахка Уджола К'инича II Караколь потерпел поражение в звездной войне от Наранхо, чьи единственные памятники сохранились в Ла-Рехойе. [20]
Этот период, длящийся с 702 г. н. э. (Стела 21) по 798 г. н. э. (маркер Ballcourt 3), не содержит никаких иероглифических текстов. Археологически этот период коррелирует с ростом благосостояния всего поселения. После даты 798 г. н. э. ядро поселения все еще процветает, но демонстрирует меньшую сплоченность между центром и окраинами. [9]
Война, связанная с К'инич Джой Кавилем, на стеле 11 (возведенной в 800 г. н. э.) указывает на захват восьми пленников. В 800 г. н. э. К'инич Джой Кавил захватил владыку Уканала . Каана также была переделана в этот период.
Точная дата вступления на престол К'инича Тообила Йопаата неизвестна (около 804 г. н. э.), но он воздвиг пять или шесть памятников и, по-видимому, восстановил отношения с Уканалом. [20] В 820 г. н. э. он начал войну топорами против Тикаля.
Крах
Факты свидетельствуют о том, что Караколь пережил начальную часть краха майя . [1] Благодаря символическому эгалитаризму, кажется, что большинство населения позднего классического периода имело доступ к «элитным» материальным благам. Однако переход к терминальному классическому периоду показывает отход от символического эгалитаризма, когда элита развивала свои собственные керамические традиции и имела доступ к благам, которые больше не были доступны населению. [3]
Последняя зафиксированная дата в Караколе — 859 г. н. э. — 10.1.10.0.0, на стеле 10. Заброшенность Кааны датируется приблизительно 900 г. н. э.; [19] несколько других сооружений имеют занятие, которое относится к терминальному классическому периоду. Строение A6 было заброшено в 1050 г. н. э. и знаменует собой окончательный запустение этого места.
Известные военные события
[19]
Хронология памятников
Памятники
Стелы
Стела 1
Потенциально посмертный памятник, воздвигнутый Каном II, чтобы укрепить его правление, ссылаясь на Лорда Воды, но не на его предшественника Узла Ахау [7]
Мартин и Грубе [20] утверждают, что он был воздвигнут Яджо Те К'иничем вместе с Алтарем 1, чтобы отметить окончание 9.8.0.0.0 Катуна (593 г. н.э.)
Расположено позади строения А1 с захороненными сосудами под ним и небольшой «трансформационной гробницей» позади него, содержащей трех кремированных людей [7]
Найденный стоящим и неразорванным А. Х. Андерсоном в 1938 году, более поздние раскопки, проведенные университетским музеем в 1950 году, выявили его связь с Алтарем 1 [24]
Стела 2
Обнаружен в течение сезона 1951 года фрагментированным на семь частей, разбросанных на площади примерно 1,5 метра, расположен в коридоре между структурой A10 и платформой, удерживающей структуру A6. Была найдена только верхняя часть 1,39 метра, шириной 87 см и толщиной 40 см с центральной частью вала размером около 86 см в высоту. На ней изображен размытый правитель от пояса и выше, марширующий вперед, держащий двуглавый церемониальный брус. Сохранилась только частичная дата, ведущая к диапазону от 613 до 657 г. н. э. [25]
Стела 3
Найден разбитым на два крупных фрагмента, один из которых был найден в 1950 году на площади A3, а нижняя часть была найдена в 1953 году на западном краю водохранилища B. [24] Нижняя часть, по-видимому, не была восстановлена и не была связана с какими-либо другими памятниками или строительными особенностями.
Посвященный 9.11.0.0.0 – 652 г. н. э. Каном II при его восшествии на престол (618 г. н. э.), он также упоминает его первую перфорацию пениса в возрасте 5 лет под руководством его отца, Яджо Те К'инича II (Владыки Воды) [20] [24]
Может изображать Батц' Эк', которая могла быть регентом/приемным родителем Кана II, [7] или его матерью. [20] Текст включает глагол «прибытие» (9.7.10.16.8 и снова 9.9.9.10.5, хотя наличие двух прибытий не объяснено до конца), указывая на то, что кем бы ни был Батц' Эк', они были чужеземцами в Караколе. Батц' Эк' — загадочный персонаж, который на этой стеле имеет эмблему Змеи, но на самом деле может быть с Сайта Q.
В пунктах показан символ эмблемы Сайта Q, что указывает на его второстепенную важность.
Стела 4
Вероятно, с 583 г. н.э. (9.7.10.0.0), изображает Яджо Те'К'инич (Владыку Воды)
Найден в 1950 году А. Х. Андерсоном на площади A3 [24] , когда раскопки показали, что это не было первоначальным местом расположения памятника.
Стела 5
Отмечает окончание 9-го катуна в 613 г. н.э. - 9.9.0.0.0 [20]
Самая северная из ряда стел (включая стелы 6 и 7), обнаруженных перед строением A13. [24] Ни одна из этих стел не имела связанных с ними алтарей, однако перед стелой 5 был найден тайник под алтарем (хотя он может представлять собой более позднее приношение), что может указывать на предыдущее присутствие гигантского алтаря Аджау .
Стела 6
Обнаружен вместе со стелами 5 и 7 перед строением A13 в 1950 году и предположительно датируется 9.8.10.0.0 [24]
Первая стела, воздвигнутая Кнотом Аджо в 603 г. н.э. (9.8.10.0.0?) [20] [24]
Первоначально имел более 144 символов и изображал парные портреты Кнота Аджо и его отца, Лорда Воды.
Обращает внимание на Лорда Чекаджа К'инича, который также носит эмблему Каракола и может быть младшим братом Лорда Воды (Яджо Те' К'инич).
Стела 7
Датируется 9.10.0.0.0 1 Аджав - 633 г. н.э.
Расположена на южном конце линии, образованной стелами 5 и 6 в строении A13.
Стела 8
Расположен на площади A-Group Plaza у западного основания структуры A6. Основная часть стелы, найденная А. Х. Андерсоном в середине 1950-х годов, была зарегистрирована и перезахоронена на этом месте. Ее размеры составляли не менее 2,55 метра в высоту, 1,18 метра в ширину и 0,52 см в толщину. В 2014 году новый фрагмент длиной 78 см, шириной 34 см и толщиной 25 см, по-видимому, первоначально найденный Андерсоном и утерянный, был обнаружен во дворе фермера. Дополнительные глифы позволили датировать стелу июнем 810 года нашей эры. [26]
Стела 9
К сожалению, он находился под лесозаготовительной дорогой и был сильно поврежден и сломан. [24] Оба памятника, связанные с Алтарем 4, находились в центре площади Группы А вдоль оси восток-запад, обращенной к платформе A10.
Кажется, датировка отличается от даты Алтаря 4, что позволяет Битцу и Саттертуэйту [24] предположить, что они не были изначальной парой.
Аналогично стелам 8 и 11 на той же площади, на которых изображен правитель с церемониальным жезлом в виде змеи, предположительно датируемым периодом между 9.18.0.0.0 и 10.0.0.0.0.
Стела 10
Найденный на Плазе Группы А, он демонстрирует глифический текст на одной стороне [24] , что делает его необычным в корпусе Каракола. Другие подобные памятники из Уашактуна (Стела 10) или Джимбала (Стела 2) датируются Бактуном 10
Дата посвящения 10.1.10.0.0 – 859 г. н.э.
Стела 11
Возведен К'инич Джой Кавил в 800 г. н.э. (9.18.10.0.0) на площади A-Group (Мартин и Грубе, 2008 г.)
Предполагается, что Тум Йол К'инич является отцом К'инич Джой Кавил [20] или, возможно, связанным с ним высокопоставленным военачальником.
Обнаружен в 1953 году вдоль оси восток-запад площади, рядом, но не в паре с Алтарем 19 [24]
Стела 12
Найден на площади Группы А у основания платформы А1а, к югу от Стелы 20. [24] Последовательность строительства указывает на то, что Стела 12 предшествовала строительству платформы А1а.
Когда ее обнаружили, А. Х. Андерсон отметил, что стела была лишена какой-либо резьбы и совершенно плоская. Хотя это может быть невырезанный памятник, также вероятно, что эрозия уничтожила любую резьбу, которая могла когда-то присутствовать
Стела 13
Расположен в передней части строения A4 на платформе A1, рядом со стелами 14, 15 и 16, а также алтарем 7. [24] Это один из немногих памятников ранней классики, оставленных на месте ранними раскопками.
Иконография на передней стороне очень похожа на иконографию Стелы 16, а на задней стороне достаточно читаемых глифов, чтобы датировать памятник 9.4.0.0.0, помещая его во времена правления Яджо Те'Кинича I. Эта дата делает ее второй старейшей стелой на этом месте и подтверждает существование королевской династии в Караколе. Иконография стандартная раннеклассическая, с правителем, держащим церемониальный брусок и носящим маску бога. [21]
Стела 14
Возведен Яджо Те К'иничем II в 554 году н.э. в ознаменование окончания Катуна 9.6.0.0.0 [20]
Найден на платформе A1 около стел 13, 15 и 16, а также в связи с Алтарем 7 [24]
Первоначально считалось, что на момент обнаружения он не был высечен, однако на самом деле на нем имеется тонкая резьба, изображающая правителя, сидящего с церемониальным жезлом над иероглифическим текстом из 42 блоков.
Стела 15
Посвящен в 573 г. н.э. – 9.7.0.0.0 7Ajaw
Завершает группу на платформе A1, которая включает 13, 14, 16 и Алтарь 7. [24] В основном это иероглифы, хотя в верхней части памятника есть небольшие и размытые фигуры.
Сообщает о восшествии на престол Кана I в 531 г. н.э. и о событии с применением топора (чак) против Каракола со стороны государства Змеи и Тикаля [20]
Стела 16
Единственный Катун Кана I, заканчивающийся в 534 г. н.э. (9.5.0.0.0), воздвигнут на платформе A1
Дает генеалогию и включает в нее своего деда Кахк Уджол К'инич I, королевскую женщину из Шультуна, и обоих его родителей. [20]
Также упоминается лорд Бахлам Нен из Копана, хотя его внешность неясна.
Она сравнительно хорошо сохранилась и изображает правителя с церемониальной планкой, стоящего над тремя меньшими сидящими фигурами, которые видны ниже линии земли.
В группе памятников, включающей стелы 13, 14, 15 и алтарь 7. [24] Вместе со стелой 15 она, по-видимому, была сломана в древности и захоронена под алтарем 7.
Стела 17
Воздвигнутый Каном III, он связан с Алтарем 10 к юго-востоку от Группы B [20] [24]
На нем изображены два сидящих лорда, обращенных друг к другу, и сопровождаемые иероглифическими текстами, датируемыми 849 г. н. э. - 10.1.0.0.0. Первоначально, кажется, была также резьба по бокам, с четырьмя большими картушами на каждой стороне, предположительно с одним большим иероглифическим блоком в каждом, хотя теперь они размыты и неразборчивы.
Стела 18
Сильно разрушено, но на нем изображена полная фигура змеи над телом связанного пленника [7]
Возведен К'инич Тубил Йопаат в ознаменование конца 19-го катуна, 9.19.0.0.0 (810 г. н.э.) [1] [20]
Находится на площади B-Group, к западу от строения B28 [24]
Стела 19
Построен К'инич Тообил Йопаат в 820 г. н.э. - 9.19.10.0.0 [20]
Связан с Алтарем 12 в южном конце площади группы B перед строением B5, лицом к Каане. [20]
Когда-то самая высокая стела в Караколе, теперь она разбита на несколько размытых фрагментов. Только шесть глифовых блоков частично сохранились на передней части, которая, хотя и размыта, ясно показывает контур правителя, держащего церемониальный брусок. [21]
На каждой стороне памятника было два картуша с четырьмя блоками глифов каждый, хотя те, что на левой стороне, были сломаны и размыты. [21] [24] Разборчивый текст на правой стороне, по-видимому, является продолжением текста на левой стороне и начинается с глифа, который напоминает эмблему Сайта Q. В тексте также упоминаются два Бога-гребца, которые явились в видении К'инич Тубил Йопаат. [21]
Стела 20
Известна только верхняя часть, в которой указана дата, вероятно, восшествия на престол, но ни дата, ни имя правителя не включены в сохранившийся текст [20].
Расположена на передней части платформы A1a, а также тесно связана со Стелой 12, которая сломалась и упала на площадь ниже [24]
На нижней части стелы все еще видны очертания четырех картушей, хотя их глифы неразборчивы. На верхней части стелы изображены два сидящих человека, обращенных друг к другу, с двумя размытыми глифическими текстами между ними. В верхнем левом углу видны челюсти того, что Битц и Саттертуэйт [24] описывают как змею
Стела 21
Верхняя левая часть стелы отломана, а нижний ряд глифов откололся и размыт.
Изображен неизвестный правитель Каракола (правитель VII), показанный с коленопреклоненным пленником, идентифицированным как к'ухул аджау («святой владыка») Икскуна [ 7] , хотя его имя также неразборчиво [20]
Даты до 702 г. н.э. – 9.13.10.0.0 [24]
Найденный под полом A-Group Plaza А. Х. Андерсоном, его первоначальное местонахождение неизвестно, хотя предполагается, что он мог упасть с платформы A1.
Стела 22
Найден на вершине строения A2 вместе с алтарем 17. [21] Когда-то на нем был иероглифический текст, покрывавший всю поверхность памятника; сейчас этот текст сильно размыт. На верхних углах памятника вырезаны две маленькие фигуры, сидящие со скрещенными ногами лицом друг к другу.
Сохранившийся текст повествует о событиях времен правления Кана II. Важно, что эта стела связывает дату прибытия Батц' Эк' в Каракол с 9.9.9.10.5. Эта дата также связана с событием с правителем Сайта Q, что привело Грубе [21] к предположению, что это указывает на то, что Батц' Эк' была женщиной из Сайта Q, которая помогла установить союз между двумя центрами. Этот союз в конечном итоге привел к совместному поражению Наранхо, которое упоминается позже в разборчивом тексте.
Последняя дата, указанная на стеле, — 9.10.0.0.0, когда, предположительно, был воздвигнут монумент на вершине строения А2.
Стела 23
Только частичная стела, найденная намеренно сломанной и помещенная под Алтарем 17 на вершине Строения А2. [21]
Никакой иконографии не существует, и сохранилось лишь небольшое количество текста. Показывает дату, которая попадает между 361 и 420 гг. н.э. и ссылается на yajaw te', что может быть ссылкой на повторяющееся королевское имя: Yajaw Te' K'inich [20]
Стела 24
Находится перед восточным зданием элитного жилого комплекса, связанного с площадью Пучитук Терминус [2]
С его возведением были связаны тайники с чашами для мытья пальцев и сломанные жадеитовые артефакты.
Сохранилась лишь небольшая часть оригинальной резьбы; глифического текста нет. На ней изображена линейка ниже талии и фигура ягуара, выходящая из змеиной пасти. Вторая фигура появляется слева, но видна только рука.
Алтари
Алтарь 1
Гигантский алтарь Аджава, установленный Яджо Те'К'иничем, чтобы отметить окончание 9.8.0.0.0 5 Аджава Катуна (593 г. н.э.) вместе со Стелой 1 [20] [24]
Раскопки, проведенные университетским музеем в 1950 году, выявили его связь со Стелой 1 [24]
Алтарь 2
Гигантский алтарь Аджо, расположенный на площади A3 на восточном краю платформы A1, который Битц и Саттертуэйт [24] предполагают как вторичное место размещения из-за его неопределенной связи с полом площади.
9.17.0.0.0 13 Аджав?, хотя отсутствие связанных с ним памятников и разрушенное состояние делают эту дату предварительной
Найден перед сооружением A1, покоящимся на трех известняковых опорах, которые были встроены в пол площади и связаны с северной, западной и юго-восточной осями [24]
Алтарь 14 также датируется 11 Аджо, хотя Битц и Саттертуэйт [24] относят этот памятник к более ранней дате 9.5.0.0.0, Мэтьюз датирует Алтарь 3 более ранней датой.
Алтарь 4
Этот гигантский алтарь Аджо, датируемый 9.3.0.0.0 2 годом нашей эры, связан со Стелой 9 перед платформой A10 на площади Группы А. [24]
Алтарь 5
Гигантский алтарь Аджо, найденный к западу от Алтаря 6 и перед Строением A3 [24]
B и S предполагают, что он датируется 9.6.0.0.0 9 Ajaw, хотя он слишком сильно размыт, чтобы быть уверенным. Они также предполагают, что этот алтарь мог изначально быть парным со Стелой 14, которая предположительно отмечает то же окончание Катуна
Алтарь 6
Этот гигантский алтарь Аджо был найден вдоль оси север-юг площади А и датирован, в основном, на основе иконографии, 9.7.0.0.0. [24] Он также стоял на трех известняковых ножках, покоящихся на гипсовом полу, подобно алтарю 3.
Алтарь 16 также имеет дату 7 Аджава, но датируется на 260 тунов позже из-за своего размера, связанной с ним стелы и иконографических особенностей.
Алтарь 7
Хорошо сохранившийся гигантский алтарь Аджо, найденный на платформе A1 под сломанной частью стелы 14, около стел 13, 15 и 16. [24] Датируется 9.4.0.0.0 13 Аджо
Нарушенный тайник под алтарем может указывать на удаление более раннего алтаря, изначально связанного со стелой 14; позднее тайник, содержащий материалы позднеклассического периода, был обнаружен нетронутым непосредственно под этим алтарем.
Алтари 8 и 9
Простые и необработанные памятники, которые, по мнению некоторых, вообще не являются памятниками [24]
Расположены на площади A3, но не связаны ни с какими сооружениями или резными памятниками.
Алтарь 10
Найден под упавшей частью стелы 17 к юго-востоку от группы B и предположительно датируется тем же периодом, что и стела (10.1.0.0.0?) [24]
Он сильно разрушен, но можно различить очертания трех фигур в головных уборах одинакового стиля, а также несколько читаемых глифических блоков.
Алтарь 11
Сильно разрушенный гигантский алтарь Аджо, он почти неузнаваем, за исключением зубчатого четырехлистника, окружающего его, и потенциального коэффициента из точек и полос [24]
Он был расположен на северном краю строения B2, возможно, вдоль центральной линии строения, хотя он не был связан ни с какими тайниками или стелами.
Расположен на нескольких квадратных известняковых блоках, которые, по-видимому, были вторичными опорами алтаря, что контрастирует с округлыми опорами ножек алтарей 3 и 6, что также предполагает, что это было вторичное размещение.
Битц и Саттертуэйт [24] предлагают дату посвящения 9.9.0.0.0 3 Аджав для этого памятника, основываясь на их реконструкции дат стел 5 и 6, которые обе требуют коэффициента 3 Аджав для гигантских алтарей Аджав, если они возведены на окончании Катуна.
Алтарь 12
Посвящена К'иничем Тообилом Йопаатом в 820 г. н.э. (9.19.10.0.0) и связана со Стелой 19 в южном конце площади группы B, обращенной к Каане [20]
Изображены Тубил Йопаат из Каракола и владыка Папамалил из Уканала (который к тому времени был союзником Каракола), каждый из которых сидит на антропоморфных головных тронах лицом друг к другу, возможно, участвующих в мероприятии с паланкином в Уканале. [21] В тексте упоминается мероприятие по рассеиванию, предпринятое владыкой Уканала, которое курировал Тубил Йопаат.
Далее описывается событие чак против к'ул мутула (вероятно, Тикаля), во время которого правитель Каракола, носящий титул бакаб, захватил пленника.
Алтарь 13
Находится перед Кааной в южном конце площади B-Group Plaza со Стелой 19 и Алтарем 12 [20] [24]
Битц и Саттертуэйт [24] предполагают, что этот алтарь , датируемый 19.09.10.0.0 (820 г. н.э.) , мог быть связан со стелой 18, хотя на это утверждение нельзя полагаться, пока дальнейшие раскопки не покажут основание стелы на месте.
На нем изображено событие, происходящее в четырехлистнике с символами воды и земли по четырем углам. Внутри картуша три фигуры, первая фигура, кажется, представляет связанного пленника лорду
Алтарь 14
Гигантский алтарь Аджо, предположительно датируемый 9.5.0.0.0 11 Аджо, этот алтарь был найден вдоль оси север-юг площади A-Group около Стелы 8. [24] Он был расположен над хорошо сохранившимся фрагментом Алтаря 15, и хотя формального тайника не было, этот фрагмент мог быть составлен как таковой.
Дата 11 Ajaw также появляется на Алтаре 3, но Алтарь 14, по-видимому, появился раньше и, возможно, изначально был связан со Стелой 16.
Алтарь 15
Фрагмент, найденный на площади группы А вдоль оси север-юг под Алтарем 14 [24]
Вероятно, датируется 9.9.0.0.0 3 Ajaw, изначально, вероятно, был в паре со стелой (возможно, Стела 5)
Алтарь 16
Изолированный у южного основания строения B19 (откуда он предположительно упал в древности), он не был связан со стелой и является самым маленьким из всех гигантских алтарей Аджау. [24]
Датировано 10.0.0.0.0 7 Аджо
Алтарь 17
Этот гигантский алтарь Аджав, датируемый 9.11.0.0.0, был найден покоящимся на краю около вершины Строения A2, [21] [24], воздвигнутого на Катуне перед Алтарем 17. Сохранилась только верхняя часть стелы, хотя когда-то на ней было 12 небольших картушей по краю. Это также последний гигантский алтарь Аджав, известный из Каракола. [21]
Стилистически похожий на Алтарь 2 с небольшими картушами с глифами вокруг центрального Аджава, этот пара отличается от других известных алтарей. Битц и Саттертуэйт утверждают, что, как и Алтарь 2, Алтарь 17 изначально не был парным со стелой.
Алтарь 18
Обнаруженный на южном склоне строения B6, он представляет собой сильно выветренный гигантский алтарь Аджау.
Хотя Битц и Саттертуэйт [24] предлагают дату 10.1.0.0.0 5 Ajaw, эта дата является предварительной из-за уровня эрозии.
Алтарь 19
Гигантский алтарь Аджо, найденный около Стелы 11 на площади Группы А и, возможно, датируемый 9.3.10.0.0 [24]
Поскольку известные гигантские алтари Аджо соседствуют с резными стелами, Битц и Саттертуэйт [24] предполагают, что они могли быть соседними со стелой 7 у основания строения A13, что создавало бы ориентацию восток-запад.
Алтарь 21
Один из гигантских алтарей Аджау, заказанных Каном II в 633 году н.э. в ознаменование окончания 9.10.0.0.0 Катуна [1] [20]
Ссылается на дату рождения Кана II [7], но большая часть текста посвящена Яджаву Те К'иничу II [20]
В нем говорится, что восшествие на престол Яджо Те К'инича II произошло под покровительством правителя Тикаля Вак Чана Кавиля.
Также ссылается на событие Чак Тикаля против Каракола в 556 году н.э. и последующее поражение Тикаля в звездной войне Яджо Те К'инича II в 9.6.8.4.2 – 562 году н.э. [1] [7] [9] и взаимодействие с политикой Змеи [20]
Размещен на площадке для игры в мяч группы А в качестве центрального маркера [27]
Алтарь 22
Обнаружен на Площади Двух Стел, жилом районе, соединенном с Площадью B дамбой. Найден перед двумя невырезанными стелами, датируется 9 Ахау 18 Мол, катун заканчивается 9.19.0.0.0 (26 июня 810 г. н.э.). Он был возведен К'инич Джой К'авиил, и его иконография повторяет иконографию более раннего Алтаря 23 – двое связанных пленников сидят на кауакских тронах. Этот алтарь отличается от Алтаря 23 иконографией игры в мяч и названиями. [28] [29]
Алтарь 23
Посвящена К'инич Джой Кавилем в 800 г. н.э. (9.18.10.0.0) на площади B к западу от строения B28 [21] и установлена в то же время, что и Стела 11 на площади A.
Изображает двух связанных лордов из Уканала и Битала, чье пленение приписывается Тум Йолу К'иничу, 3-катуновому аджаву с титулом Бакаб и эмблемой Караколь. Эта фигура является предшественником К'инича Джоя К'авиила, а также может быть его отцом.
Алтарь 24
Найден в группе Эль-Чакистеро в 1991 году на втором по высоте строении в группе.
Гигантский алтарь Аджава, посвященный Яджо Те'К'инич II 9.7.0.0.0. Это один из первых памятников, воздвигнутых в Караколе после успешной звездной войны против Тикаля. [21]
Алтарь 25
Найден в восточном дворе, примыкающем к дворцовому комплексу Баррио, в 2001 году. Алтарь Терминал Классик имеет высоту 42,5 см, ширину 44 см и толщину 35,5 см. На нем выгравирован один большой глиф стилизованного полумесяца луны, охватывающего сидящий женский силуэт, представляющий богиню луны. [30]
Алтарь 26
В течение сезона 2015 года небольшой (73,6 см в высоту, 63,6 см в ширину, 12,5–13,5 см в толщину) алтарь терминального классического периода был найден на южной вершине структуры A13. Он содержит дату 10.2.15.0.0 или 824 год нашей эры. [31]
Маркеры для бейсбольной площадки
Маркеры площадки для игры в мяч 1 и 2
Оба сильно разрушены, но, очевидно, являются стилистическим набором. На обоих изображены две фигуры, обращенные друг к другу, одна — голова бога, другая — животного. Маркер площадки для игры в мяч (BCM) 1 изображает голову кролика, обращенную в сторону от изображения Бога Солнца.
На BCM 2 изображена голова ягуара, повернутая в сторону от того, что, вероятно, является изображением Бога N, выходящего из своего панциря.
BCM 1 был найден в 8 м к юго-востоку от Ballcourt A, а BCM 2 был найден в центре Ballcourt B. [32]
Маркер площадки для игры в мяч 3
Обнаружен к северо-западу от стадиона B-Group Ballcourt. [21]
Установлен К'инич Джой Кавилем и связывает его с датой 9.18.8.3.9 (798 г. н.э.), которая является первой датой после эпиграфического перерыва.
Он отсылает нас к основанию династии, которое произошло в 331 году н.э. (8.14.13.10.4).
Маркер площадки для игры в мяч 4
Расположен в южной части стадиона B Ballcourt [33]
Имеет то же самое глифическое расположение, что и BCM 3, но датируется годом позже 9.18.9.5.9 (799 г. н.э.). Текст описывает восшествие на престол К'инич Джой К'авиил, а также презентацию памятника
Хронология
1200 г. до н.э. – 250 г. н.э. Доклассические небольшие оседлые деревни, за которыми следует развитие монументальности и более крупных центров.
900–600 гг. до н.э. Самое раннее археологически известное поселение в Караколе
около 70 г. н.э. Строение A6-1, «Храм деревянной перемычки», построено и освящено; место захоронения B34; в Караколе представлен полный ритуальный комплекс майя
около 150 г. н.э. Тщательно продуманное захоронение в локации «Строение B34».
250–900 гг. н.э. Классический «пик» цивилизации майя; пирамиды, гробницы, надписи, широко распространенная торговля; к 800 г. н.э. происходит «коллапс» майя.
ок. 330 г. н.э. Кремация в стиле Теотиуакана с тремя людьми (SD C117F-1), размещенная на площади Северо-Восточного Акрополя [16]
331 г. н.э. (14.08.13.10.4) Каракольская королевская династия «официально» основана Те Каабом Чааком (Богом Дождя Ветвей Дерева), династическим прародителем Караколь.
400 г. н.э. (18.08.04.14) Стела 20 посвящена
около 480 г. н.э. Гробница неизвестного правителя, размещенная в строении D16.
484 г. н.э. (9.2.9.0.16) Воцарение лорда Яджау Те'Кинича I.
495 г. н.э. (9.3.0.0.0) Освящение алтаря 4
504 г. н.э. (9.3.10.0.0) Освящение алтаря 19
514 г. н.э. (9.4.0.0.0) Освящение алтаря 7 и стелы 13
531 г. н.э. (9.4.16.13.3) Восшествие на престол Кана I
534 г. н.э. (9.5.0.0.0) Освящение алтарей 3 (?) и 14, а также стелы 13
537 г. н.э. Использование первоначальной гробницы в строении B20-3rd.
553 г. н.э. (9.5.19.1.2) Восшествие на престол правителя Каракола Лорда Воды (Яджо Те'Кинич II)
554 г. н.э. (9.6.0.0.0) Освящение алтаря 5 и стелы 14
556 г. н.э. (9.6.5.1.11) Тикаль начал войну с Караколем (чак); Тикаль одерживает верх в этой первой войне с Караколем.
562 г. н. э. (9.6.8.4.2) Победа в «Звездной войне» лорда Тикаля Вак Чан Кавиила от Каракола.
566 г. н.э. Родился Бац Эк.
573 г. н.э. (9.7.0.0.0) Освящение алтарей 6, 24 и стелы 15
575 г. н.э. (9.7.2.0.3) Рождение Узелка Ахау
577 г. н.э. Одна из трех гробниц в строении B20-2nd.
577 или 582 г. н.э. Передняя гробница в строении A34 освящена
583 г. н.э. (9.7.10.0.0) Стела 4 посвящена
588 г. н.э. (9.7.14.10.8) Рождение правителя Каракола Кана II.
593 г. н.э. (9.8.0.0.0) Возведены алтарь 1 и стела 1.
599 г. н.э. (9.8.5.16.12) Восшествие на престол Каракольского лорда Кнота Ахау.
603 г. н.э. (9.8.10.0.0) Стела 6 посвящена
613 г. н.э. (9.9.0.0.0) Освящены алтари 15 и 11, а также стела 5
614 г. н.э. Гробница в строении L3-2 закрыта.
618 г. н.э. (9.9.4.16.2) Восшествие на престол царя Кана II.
626 и 628 гг. н.э. (9.9.13.4.4) Наранхо побежден в двух войнах с хуби; следует крупное расширение Каракола.
631 г. н.э. (9.9.18.16.3) Караколь побеждает в звездной войне против Наранхо; [9] тексты, воздвигнутые в Наранхо, восхваляют правителей Караколя
633 г. н.э. (9.10.0.0.0) Освящение алтаря 21 и стелы 7
634 г. н.э. Женская гробница в строении B19-2 закрыта.
652 г. н.э. (9.11.0.0.0) Стела 3 посвящена
658 г. н.э. (9.11.5.15.9) Смерть К'ана II. Восшествие на престол Лорда Дымного Черепа (К'ахк' Уджол К'инич II), который известен только по памятникам в Ла-Рехолле.
680 г. н.э. (9.12.7.14.1) Наранхо обретает независимость в Звездной войне.
Гробница 696 г. н.э. в строении A3-1, крытая
702 г. н.э. (9.13.10.0.0) Воздвигнута стела 21 и отмечен захват правителя Ишкуна. Начало эпиграфического перерыва в Караколе (702–798 гг. н.э.)
790 г. н.э. (9.18.0.0.0) Война, связанная с К'инич Джой Кавил на стеле 11 (возведена в 800 г. н.э.), указывает на пленение восьми человек (двое из которых изображены на Алтаре 23, а еще один на Стеле 17); возможная дата возведения Алтаря 3 (?)
799 г. н.э. (9.18.9.5.9) Восшествие на престол лорда К'инича Джоя К'авиила
800 г. н.э. (18.09.10.0.0) Возведение стелы 11 и алтаря 23. Захват 3 пленников, включая правителя Уканала, правителем Каракола Джоем Кавилем.
804 г. н.э. (18.09.13.10.19) Возможное восшествие на престол К'инич Тообил Йопаат
810 г. н.э. (9.19.0.0.0) Возведены стелы 8, 9 и 18.
820 г. н.э. (9.19.10.0.0) Алтари 12, 13 и Стела 19 посвящены событию Чака против Кула Мутула (вероятно, Тикаля), записанному на Алтаре 12
830 г. н.э. (10.0.0.0.0) Освящение алтаря 16
849 г. н.э. (10.1.0.0.0) Освящение алтаря 18 и стелы 17
859 г. н.э. (10.1.10.0.0) Последняя зафиксированная дата в Караколе на стеле 10.
900–1500 гг. н.э. Центр Каракола заброшен в постклассический период. Большинство крупных памятников расположены вдали от центров классического периода, но вблизи воды. Памятники, как правило, характеризуются низменной, а не монументальной архитектурой.
ок. 1050 г. н.э. Последнее использование строения Каракола A6; Каракол полностью заброшен.
1500 г. н.э.–настоящее время «Историческая» эра начинается, когда европейцы прибывают в Новый Свет; большинство коренных народов майя уничтожаются болезнями; другие распались из-за войн и вынужденных перемещений населения. Коренное население по-прежнему составляет более 50% Гватемалы и Юкатана.
Лорды Каракола
Обратите внимание, что этот список не является непрерывным, поскольку эпиграфические записи неполны.
Те Кааб Чаак (Бог Дождя Ветви Дерева) является династическим прародителем Каракола, однако известен только из двух позднеклассических текстов, датированных задним числом. Один датирует его 331 годом нашей эры, а второй — 349 годом нашей эры. [20]
К'ахк' Уджол К'инич I (также известный как Правитель I или Дымящийся Череп I) появляется в генеалогическом тексте Стелы 16 VI века, но его место в ряду правящих лордов неизвестно. [20] Его правление оценивается примерно в 470 году н. э. Возможно, он был отцом Яджо Те' К'инича I.
Яджо Те'Кинич I вступил на престол в 484 г. н. э. (9.2.9.0.16) и известен по Стеле 13, где записано его празднование 4-го катуна в 514 г. н. э. [20] Его памятники включают Стелу 13 и Алтарь 4. Он является отцом Кана I.
Кан I (также известный как Правитель II) является сыном Яджо Те' К'инича I и вступил на престол своего отца в 531 г. н.э. – 9.4.16.13.3. [20] [21] Текст стелы 15 дает его заявление о происхождении и сообщает, что его восшествие на престол было осуществлено под надзором высшей власти, либо другого лорда, либо божественного существа. Его памятники включают стелу 16 (включающую его заявление о происхождении) и алтарь 14.
Яджо Те' К'инич II (также известный как Лорд Воды), сын Кана I и названный в честь своего деда, пришел к власти в 553 г. н. э. - 9.5.19.1.2. [20] Его памятники включают Стелы 1, 4(?), 14 и Алтари 1, 6 и 24. Его первый памятник, Стела 14, записывает окончание Катуна в 554 г. н. э. (9.6.0.0.0). Как сказано на Алтаре 21, вступление Яджо Те' К'инича II на престол происходит под покровительством Тикальского Лорда Вак Чан Кавиля. [20] Он воздвиг Стелу 1 и Алтарь 1, чтобы отметить свое последнее окончание Катуна 9.8.0.0.0, и четыре года спустя он упоминается как «видевший» окончание 9.8.10.0.0. Он упоминается во фрагментарном тексте на Стеле 23. [21] В 562 г. н. э. – 9.6.8.4.2 г. н. э. он развязал первую зафиксированную звездную войну против Тикаля и лорда Вак Чана К'авиила. После него правят два сына Яджо Те' К'инича II, Кнот Аджав и К'ан II.
Узел Аджо , родившийся в 575 г. н. э. (9.7.2.0.3), стал преемником своего отца Яджо Те' К'инича II в 599 г. н. э. [20] Воздвиг стелы 5, 6 и 7 (?) к западу от строения A13, а также посвятил алтари 11(?) и 15. Он был единокровным братом К'ана II.
Кан II описывается как самый успешный правитель Каракола. Царствуя в течение 40 лет с 618 по 658 год н. э., он расширил систему насыпных дорог и увидел рост населения этого места. [20] Родившись как Сак Вициль Баах («Белый Первый Холм» или «Холм Белого Суслика») в 588 году н. э., он взял имя своего деда при вступлении на престол. Он был единокровным братом Кнота Аджо и, таким образом, всегда подчеркивал свою легитимность, ссылаясь на свою мать (которой, возможно, была Батц' Эк'). Интересно, что он никогда не ссылается на правление своего брата Кнота Аджо ни в одном из своих памятников, даже тех, которые описывают его династических предшественников. Он также, по-видимому, установил дипломатические контакты с государством Змеи, с которым он координировал войну с Наранхо, которая началась в 626 году и закончилась поражением Наранхо в 631 году. [20] Его памятники включают стелы 3, 22, алтари 2, 7, 17, 19 и 21, а также, возможно, иероглифическую лестницу и панель 1 из Наранхо.
K'ahk' Ujol K'inich II (также известный как Дымящийся Череп II или Правитель VI) стал преемником K'an II в 658 г. н. э., но поскольку не сохранилось никаких сведений о его происхождении, мы не можем быть уверены, что он сын K'an II. Его единственный памятник находится в Ла-Рехолле, и только два текста на лепнине из Кааны (Структуры B16-sub и B18). [20] Один из этих текстов показывает, что в 680 г. н. э. Караколь стал жертвой звездной войны из Наранхо (также называемой войной за независимость Наранхо). Мартин и Грубе [20] предполагают, что это действие вынудило K'ahk' Ujol K'inich покинуть Караколь, и в это время он, возможно, бежал в Ла-Рехоллу в 12 км к северо-западу. Остальная часть этого текста не была раскопана. Это событие «Звездной войны», по всей видимости, положило начало эпиграфическому перерыву Каракола, который продолжался 96 лет, до 798 года нашей эры.
Правитель VII правил во время эпиграфического перерыва и воздвиг только одну стелу (Стела 21), датированную 702 годом н. э. (9.13.10.0.0). [20] Один из кандидатов на этого правителя происходит из Надж Тунича, примерно в 46 км к югу. В одной из комнат пещеры, датированной 692 годом н. э., находится текст, ссылающийся на элиту Каракола по имени Ц'аядж К'аджк', которая имеет эмблемный глиф, но не префикс к'инич аджав.
Тум Йол К'инич (также называемый Правителем VIII) столь же загадочен, как и Правитель VII. Он также появляется в Надж Тунич, и также не имеет префикса к'инич аджав, что оставляет его королевский статус под вопросом. [20] В этом тексте он совершает ритуал с огнем под надзором владыки Ишкуна; также участвует неназванный владыка Калакмуля. Все остальные появления его имени встречаются в более поздних ретроспективных текстах, таких как Алтарь 23, где он указан как владыка 3 Катуна и пленитель двух владык из Уканала и Битала.
К'инич Джой Кавиль начал возрождение государственного устройства Каракола своим восшествием на престол в 799 г. н. э. (9.18.9.5.9). [20] Он заказал площадку для игры в мяч группы B, маркеры которой восходят к основателю династии Те' Каб Чааку. Стела 11 показывает Тум Йол К'инича в неоднозначных отношениях с Джой Кавиль, что может указывать на то, что он является отцом последнего или, как предполагает Алтарь 23, потенциально родственником на высокопоставленной военной должности.
Дата вступления на престол К'инича Тообила Йопаата ( также известного как Правитель X и XI) не определена, но он воздвиг пять (возможно, шесть) памятников (**Стелы 18, 19, Алтари 12, 13) и, похоже, восстановил отношения с Уканалом. Эти новые отношения изображены на Алтарях 12 и 13, а также на лепном тексте из Строения B18. [20]
Кан III малоизвестен, но он воздвиг три памятника.
Правитель XIII — последний известный правитель Каракола, воздвигший только один памятник: стелу 10. Стела 10 — это резной, полностью иероглифический памятник, который может увековечивать полу-Катун 10.1.10.0.0 (859 г. н.э.). [20]
Избранные архитектурные группы
A-Group Plaza
Одна из самых ранних групп на этом месте. [7] Имеет храмы с трех сторон и западную платформу, поддерживающую шесть сооружений; построена поверх более ранней группы E в стиле Уашактун (завершена к 70 г. н. э.). [7] Сооружения A1–A7 окружают площадь.
Нарисованные тексты из элитных гробниц в сооружениях A3 и A34 (Центральный Акрополь). [7] Гробницы из этого комплекса датируются более ранним периодом, чем эпиграфические записи, и, как таковые, не могут быть приравнены к эпиграфически известным лицам. [34]
Размещены тайники посвящения 8-го цикла, вероятно, также приуроченные к завершению/посвящению группы E; [7] это на несколько сотен лет предшествует практике тайников в других местах, таких как Тикаль .
Структура А1
Исследования обнаружили ритуальную деятельность в традиционно неритуальном контексте в задней части сооружения. Стела 1 и Алтарь 1 были расположены сзади, перед гробницей с тремя кремированными людьми и над гипсовой фигурой в два раза больше натуральной величины, которая была создана, изменена и использована в период ранней классики. [7] [35] Также были обнаружены два сложных тайника, датируемых концом ранней классики, включая спрятанную керамическую коробку, найденную у груди гипсовой фигуры.
Строительство датируется ранним классическим периодом. Вероятно, играло роль в переходе Владыки Воды (Яджав Те' К'инич II), Узла Ахау и Кана II. [7] Занятие и модификация показаны в позднем и терминальном классическом периодах.
Группа памятников включает стелы 13, 14, 15, 16 и алтарь 7. [24] Эта последовательность строительства, по-видимому, началась с посвятительного тайника на скальном основании под платформой A1, содержащего керамику раннего классического периода, который был покрыт полом, на котором были установлены стелы 13 и 14. Тайник позднего или терминального классического периода был помещен непосредственно над первым, а стелы 15 и 16 были сломаны и накрыты алтарем 7 перед стелой 14 (это указывает на то, что изначально стела 14 и алтарь 7 не были парой; алтарь 7 был более поздним дополнением).
Структура А2
Раскопки, проведенные на западной стороне Плазы Группы А, выявили несколько тайников раннего классического периода и гробницу терминального классического периода. [36] Стела 22, которая была найдена в 1,5 м к западу от Алтаря 17, и Стела 23 также были найдены на его вершине. [21]
Раскопки показали, что сооружение было построено единовременно в поздний доклассический период с незначительными поздними изменениями.
Структура А3
Расположен на северной стороне A-Group Plaza [36]
Расписной замковый камень показывает реконструкцию здания в 696 году н.э. [7]
Раскопки обнаружили хорошо сохранившуюся парадную лестницу с базальной частью центральной лестничной маски. [37] Два особых отложения (тайник с черепом терминального классического периода и частичное захоронение позднего классического периода) были найдены в связи с лестницей, но ни одно из них не обнаружило никаких артефактных подношений. Маска здесь также не была связана с гробницей, как в случае с B19 и B20 на Каане.
Структура А5
Рядом были найдены стелы 13, 14, 15, 16 и алтарь 7 [20] , а у его основания — стелы 12 и 20.
В его ядре не было обнаружено никаких гробниц,
Структура А6
Самое большое из четырех зданий, окружающих A-Group Plaza, датируется I веком н. э. [20] Перед зданием находились две гробницы, обе датируемые ранним классическим периодом [34] , хотя в самом центре здания гробниц обнаружено не было.
Главный восточный храм в группе А
Судя по всему, это было место длительного использования, о чем свидетельствуют сосуды для приготовления пищи и следы обжига, датируемые XI веком н. э.
Структура А8
Надстройка, раскопанная во время полевого сезона 1990 года, выявила тандемную конструкцию, обращенную на юг, в сторону от площади А. Раскопки показали, что более ранняя платформа была обращена на запад, а зонд в полу площади показал столбовую яму, хотя неизвестно, связана ли она с платформой или с более ранней конструкцией. [37]
Структура А10
Определяет северную границу площадки для игры в мяч группы А (структуры A11 и A12). Его самая ранняя конструкция, связанная с самым ранним полом, указывает на позднюю доклассическую дату. [36] Самый поздний материал, извлеченный из пола структуры, представляет собой цензоры в виде чучел позднего или терминального классического периода, что указывает на долгую историю использования.
Площадка для игры в мяч группы А (структуры A11 и A12)
Алтарь 21 расположен в центре площадки для игры в мяч.
Структура А13
Связана со стелами 5, 6 и 7, которые изначально располагались в ряд у западного фасада сооружения. [24]
Очевидно, это было место династического ритуала и потенциального вступления на престол, поскольку вдоль его основания расположены три стелы. [38] Внутри сооружения был найден намеренно сожженный тайник, вероятно, датируемый началом поздней классики.
В окончательном виде это сооружение увенчивали три небольшие платформы, а официально не было построено никаких зданий, а само сооружение, по-видимому, датируется началом поздней классики.
B-Group Plaza
Каана (B14–B20, B36, B37)
Каана («небесный дворец») — самое большое здание в Караколе. Оно остается одним из крупнейших искусственных сооружений в Белизе. Оно расположено на северном конце B-Group Plaza.
Перестроен лордом Уотером, и гробницы были помещены в B20 в 577 году н.э. Изменены и заселены в классическом и терминальном классическом периодах. [7]
Основные постройки датируются концом VII века (650–696 гг. н.э.) [7]
Всего в нем было минимум 71 комната и не менее 45 скамей. [34]
Структура B18
Одно из последних сооружений на вершине Кааны [34], оно было перестроено К'иничем Тообилем Йопаатом в первой половине IX века и включает в себя лепные отсылки к Папмалилу из Уканала. [20]
Его последняя конструкция подняла последний этаж на 4 м над предыдущей конструкцией этажа. [34] Его комнаты напоминали скорее дворцовую постройку, чем ожидаемый храм, что дополнительно подтверждается отсутствием осевых тайников.
Структура B19
Одно из важнейших сооружений в Караколе и самое высокое. [34] Большая гробница женщины из элиты была раскопана в 1987 году; несколько дополнительных гробниц были найдены в последующих раскопках. Две повторно введенные гробницы под боковыми комнатами указывают на продолжение использования сооружения в поздней классике (после 700 г. н. э.).
Первоначально он был построен в конце позднего доклассического периода, и только в позднем классическом периоде его высота была увеличена.
Нарисованные тексты из элитных гробниц в сооружениях B19 и B20. Самый ранний известный иероглифический текст, связанный с гробницей – Сооружение B20, датируется 537 г. н.э. [7] На одном из них есть нарисованная дата, которая, кажется, 9.10.1.12.11 (634 г. н.э.), и Мартин и Грубе [20] предполагают, что это Леди Батц' Эк'
У подножия ступеней к B19 находится гигантский алтарь аджава, посвященный окончанию Бактуна 10.0.0.0.0 7 Аджава (830 г. н.э.).
Структуры B8 и B9
Вместе они создают площадку для игры в мяч B-Group.
В 1986 году была проведена прокладка центральной траншеи с востока на запад, что показало, что площадка была построена единым целым [1]
Его маркеры включают BCM 2, 3 и 4 (см. список памятников)
Баррио (B21–B26)
На момент запустения в нем проводились крупные реставрационные работы. [34] Это дворцовый комплекс, состоящий из ряда сводчатых сооружений на возвышенной платформе к востоку от Кааны и площади B.
Значительные отложения керамики терминального классического периода были обнаружены между сооружениями B25 и B26. [34] Раскопки в ядре сооружения указывают на позднеклассическую конструкцию с модификациями терминального классического периода.
Структура B21
Образует восточную часть комплекса Баррио и изначально был нанесен на карту Саттертуэйтом. Это восьмикомнатное здание тандемного плана, и в двух комнатах, выходящих во двор, есть скамейки, но нет связанных с ними депозитов или тайников.
Структура B25
Доминирует на восточном краю площади, западная лестница которой, похоже, была переделана, хотя следов предыдущих строительных работ почти не сохранилось. В нескольких комнатах были найдены керамические сосуды, обожженные поверхности, бусины и скамьи.
Структура B26
Самое высокое здание в комплексе Баррио, доминирует над северной стороной двора. Раскопки показали, что здание так и не было достроено, так как его расширяли во время запустения.
Структура B28
Это восточное здание на площади B, связанное со стелой 18 и алтарем 23 Терминальной классики. [38] Раскопки в течение сезона 2002 года показали, что это здание было построено в основном во второй половине Поздней классики.
Обширные разрозненные человеческие останки были найдены перед ступенями здания, некоторые из которых, похоже, сгорели вместе с полом. Эти останки датируются классическим терминальным периодом и представляют собой останки от 2 до 17 человек. Эти кости были напрямую связаны с фрагментированной Стелой 25, которая, как предполагается, упала с вершины B28.
Северо-восточный Акрополь (B30–B34)
Прямо к востоку от Кааны, на северной стороне площади, созданной Кааной на западе и дворцовым комплексом Баррио на востоке. [3] Эта группа сооружений на большой приподнятой платформе была занята с позднего доклассического периода до терминального классического периода, с обширными изменениями в более поздний период. Единственная определенная точка доступа находится на западной стороне (предположительно, с похожей лестницей на восточной стороне), что создало бы сильно ограниченное пространство площади.
Масштабное строительство во время Late to Terminal Classic подняло площадь более чем на 2 м
В центре площади была размещена испытательная яма, в которой была обнаружена ранняя классическая кремация, датируемая 330 г. н. э. (SD C117F-1), которая была извлечена из запечатанного хранилища на центральной площади. Двадцать керамических сосудов были извлечены в разных состояниях, многие из них были сильно обожжены, три из которых напоминают сосуды в стиле Теотиуакана. [16] Шесть наконечников с хвостовиками были извлечены деформированными от интенсивности огня, вместе со многими другими элитными товарами. Присутствовало как минимум три человека, хотя кости были слишком сильно обожжены, чтобы определить пол или возраст.
Структура B30
Одно из двух сооружений, которые отмечают южный край Акрополя (вместе со строением B31). Между этими двумя сооружениями не было точки доступа к Акрополю. [3]
Структура B31
В паре с B30, вероятно, содержал две вставленные террасные области, но их функция неизвестна. Есть свидетельства о небольшой лестнице к западу от этой структуры, которая обеспечивает доступ к Акрополю.
Структура B32
Строение диапазона (вероятно, изначально состоящее из двух уровней), расположенное на западном краю площади Акрополя. Свидетельства обширного пожара были обнаружены по обе стороны лестницы, которая простиралась на площадь, а также вдоль обеих сторон облицовки террасы. Хотя земляная засыпка содержала отходы от позднего доклассического до терминального классического периода, была только одна попытка строительства терминального классического периода.
Структура B33
Самая большая конструкция на северо-восточном Акрополе. Содержит 8 комнат, не было найдено ни одного сводчатого камня, что указывает на деревянную/скоропортящуюся конструкцию крыши. Ранняя классическая гробница (SD C181B-1) была найдена под полом вершины, в которой находился один взрослый человек головой на восток. Свидетельства терминальной классической модификации и расширения могут быть синхронны с возведением площади. Тестовая яма перед сооружением обнаружила поздний доклассический тайник [38]
Структура B34
Восточная святыня комплекса была раскопана, и отложения показывают длинную историю, начиная с позднего доклассического периода до терминального классического периода. Было найдено несколько специальных отложений, датируемых поздним классическим периодом; не было обнаружено поздних королевских гробниц (в отличие от Кааны и Центрального Акрополя)
C-Group Plaza
Включает площадь, созданную структурами B59–B62, B64 и I19–I20. Эта площадь и большинство связанных с ней структур датируются в основном поздним доклассическим периодом, судя по последовательности строительства и деятельности погребальных сооружений. [2]
Структура B59
Квадратное рухнувшее каменное сооружение на северо-восточном углу C-Group Plaza; оно было выбрано для раскопок из-за его потенциала в качестве святилища. [35] Оно было полностью заполнено приподнятыми скамьями и напоминает парную, за исключением отсутствующей топки, которая должна была быть установлена в задней части сооружения.
Структура I20
Расположен на восточном конце I19, длинное здание, составляющее северный край группы плазы. [35] Построенный в несколько этапов, все датируются поздней классикой, он имел два отдельных здания. Раскопки показали, что он использовался в терминальной классике, а также были обнаружены несколько тайников и захоронений.
Жилой комплекс Кулебрас
Расположен к юго-востоку от Южного Акрополя, на восточной стороне дамбы Пахаро-Ромонал. Расположен на террасированном склоне холма и исследован в течение полевых сезонов 2008–2009 гг. [3]
Структура С20
Самая северная из двух восточных святынь группы плазы. Она содержала гробницу позднего классицизма (SD C179B-7) с узкой лестницей, созданной для повторного входа; этот вход был запечатан во время последних строительных работ. Этот вход использовался для помещения в гробницу в общей сложности семи человек. Скопление разбитых керамических черепков было найдено прямо над осью гробницы. Предметы, захороненные вместе с этими людьми, указывали на доступ к различным престижным товарам и торговым изделиям из-за пределов Каракола.
Южный Акрополь
Эта область процветала в конце позднего доклассического периода и была местом проведения ритуалов, о чем свидетельствуют найденные инсенсарио. В раннем классическом периоде она, по-видимому, функционировала как элитная резиденция.
Структура D4
Это сооружение служило формальным входом в Южный Акрополь. [39] Сильно обгоревшие фрагментарные останки человека были обнаружены при раскопках предыдущей траншеи грабителя.
Структура D5
Это самая западная из трех небольших платформ, составляющих южную сторону Южного Акрополя. [39] Ряд каменных зданий перекрывал более раннюю конструкцию с восточной стороны, датируемую поздней классикой, которая, в свою очередь, перекрывала доклассический пол.
Структура D7
Это погребальное сооружение доминирует на восточной стороне главной внутренней площади и имеет три подструктуры. [39] На западном склоне была найдена гробница, в которой находились девять сосудов (все раннего классического периода), несколько Чарли Чаплина и четыре известняковых бруска.
Структура D9
Это сооружение является восточным зданием площади Южного Акрополя, образованным сооружениями D7, D11, D16 и тремя небольшими южными платформами. [39] Раскопки обнаружили по крайней мере два более ранних сооружения, а последнее сооружение датируется поздним и терминальным классическим периодом.
Склеп был помещен в передней части окончательного сооружения, в котором находились два взрослых человека и несколько сосудов, датируемых поздним и терминальным классическим периодом. Грубый ящик был высечен перед нижней ступенькой более ранней фазы строительства.
Структура D11
Большое здание, которое образует западную границу юго-восточной площади и восточную границу юго-западной площади Южного Акрополя. [39] Оно в основном обращено к юго-восточной площади и, судя по ограниченному количеству керамики, вероятно, относится к поздней классике.
Структура D12
Определяет южную сторону юго-западной площади Южного Акрополя. [39]
Структура D14
Находится в западной части главной площади Южного Акрополя. [39]
Структура D16
Это сооружение венчает большую приподнятую платформу, которая делает нас южной стороной главной площади, и сопряжено с D17 и D18. [39]
Раскопанное захоронение, содержащее останки двух человек, датируемое 500 годом н.э.
Структура D17
Во время своих ранних раскопок А. Х. Андерсон обнаружил несколько гробниц, в которых было обнаружено несколько керамических сосудов позднеклассического периода.
Структура D18
Это центральное сооружение на платформе, и большая его часть, предположительно, была удалена А. Х. Андерсоном, который, по-видимому, также обнаружил несколько гробниц.
Структура F2 (Северо-Западная Группа)
Это восточное здание Северо-Западной группы, и оно было сильно разграблено до 1985 года. [38] В ядре были обнаружены два вторичных захоронения , а два захоронения в ящиках были расположены на площади прямо перед сооружением.
В западной части обрушившейся части здания были обнаружены расписные лепные украшения, а также два более ранних варианта конструкции.
Жилой комплекс Альта/Баха Виста
Расположено непосредственно к западу от Северо-Западной группы (структуры F1–F4) и включает структуры F30–F42, и было выбрано для проживания вторичной элиты Каракола. Во время раскопок было обнаружено 28 особых месторождений. [16] Раскопки выявили длительную историю заселения, датируемую периодом от позднего доклассического до терминального классического периода.
Структура F33
Одно из самых высоких жилых сооружений в Караколе и самое высокое здание в комплексе Баха/Альта Виста. Оно дало большое количество позднеклассических ритуальных отложений (3 захоронения и 12 тайников), что указывает на его важность для комплекса.
Секвенирование показывает, что это сооружение изначально использовалось как ритуальное место для тайников в позднедоклассический и раннеклассический периоды, а также для захоронений в позднеклассический период.
Структура F36
На северной стороне площади Баха Виста имелась облицовка, которая была очевидна до раскопок. Были обнаружены по крайней мере две более ранние версии сооружения, однако никаких отложений из-под самого здания обнаружено не было. Несколько захоронений и тайников были обнаружены на площади прямо перед сооружением. По керамическим материалам можно датировать последнюю версию сооружения поздней классикой.
Структура F39
Очевидны большее из двух восточных зданий Баха Виста и по крайней мере четыре различных версии здания. Были обнаружены два более ранних святилища, и более раннее из двух (SD C184B-4) содержало большое количество ритуальной керамики и костей. Это более раннее святилище также находилось непосредственно за захоронением (SD C184B-7) и непосредственно над вторым захоронением (SD C184B-6). Всего было обнаружено три захоронения, три тайника и святилище, и большинство этих материалов датируются поздней классикой, одно захоронение датируется терминальной классикой.
Структура F41
Расположенное на южной стороне площади Баха Виста, это сооружение является центральным из трех низких строений. Было показано, что это двухуровневое здание с северным фронтальным крыльцом. Материалы были ограничены, но указывали на дату заселения Терминального Классического периода.
Сарагуате
Расположен в западно-центральной части Map Quad 3I, в 350 м к востоку от Южной дамбы, исследован во время полевого сезона 1997 года. [10] Один из крупнейших архитектурных комплексов в юго-восточном секторе, расположенный на террасах вдоль небольшого холма, который простирается на запад до Южной дамбы.
Масштабное разграбление прорвало по крайней мере одну гробницу, три восточных и одно северное здание. Засыпка этой гробницы дала доклассический сосуд; дальнейшие раскопки выявили позднеклассическую гробницу с одной женщиной.
Самое большое строение — центральное восточное здание, и оно также подверглось обширному разграблению. В траншее грабителя были найдены останки 3 взрослых и частично раннеклассический сосуд. Под лестницей была обнаружена двухкомнатная гробница, и хотя она была разграблена, в ней все же были обнаружены четыре человека и три позднеклассических сосуда вместе с другими более мелкими артефактами. Один тайник с лицом позднеклассического периода был найден перед нижней ступенькой здания.
Эти раскопки указывают на то, что поселение существовало с позднего доклассического периода до, по крайней мере, позднего классического периода.
Ретиро
Терминус обнаружен во время полевого сезона 1991 года, когда также было спасено большое количество разграбленных гробниц. [37] Дорога заканчивается большой административной площадью, граничащей с невысокими строениями. Вторая площадь, расположенная у подножия холма, соединена с дорогой шириной 30 м и содержит большие пирамиды, простые стелы и алтари. На вершине холма находится ряд элитных площадных групп, к которым можно попасть по лестнице дороги. Спасательные работы проводились на южном здании этой группы, в результате чего была обнаружена гробница, украшенная красной линией.
Эти постройки датируются ранней и поздней классикой.
Сейба
Также обнаруженная во время полевого сезона 1991 года, дамба проходит мимо все еще действующего водохранилища, а конечная остановка расположена на высоком холме. [37] Состоящая из небольшой группы зданий, главная площадь, вероятно, выполняла административную функцию. К югу от этой группы находится большая площадь с внушительными пирамидами; к северу находится группа акрополей. Дамба продолжается мимо этой конечной остановки и границы с Гватемалой, в конечном итоге заканчиваясь на конечной остановке Ла-Рехолья [15]
Раскопки и спасательные работы, проведенные в этом месте, в основном указывают на позднеклассические даты. [37] Группа Пескадор на севере также дала протоклассическую и доклассическую керамику.
^ abcdefghijkl Арлен Чейз и Дайан Чейз, 1987 Исследования в классическом городе майя Каракол, Белиз: 1985–1987. Институт исследований доколумбового искусства, Сан-Франциско.
^ abcde Дайан Чейз и Арлен Чейз 1995 Изменение перспектив на Каракол, Белиз: долгосрочные археологические исследования и программа поселений северо-восточного сектора. Доклад, подготовленный для 1-го Международного симпозиума по археологии майя, Сан-Игнасио, Кайо, Белиз. 29 мая - 2 июня 1995 г.
^ abcdefg Арлен Чейз и Дайан Чейз 2009 Интерпретация «коллапса» майя: продолжение исследования жилых комплексов в эпицентре Каракола и его окрестностях: полевой отчет 2009 года по археологическому проекту Каракола. http://caracol.org/reports/2009.php Архивировано 29 мая 2016 г. на Wayback Machine , дата обращения 20 ноября 2011 г.
^ "История: Обзор сайта". Архивировано из оригинала 1 апреля 2011 года . Получено 7 марта 2011 года .
^ Келли (1996, стр.82)
↑ Андерсон, А.Х., «Взгляды на затерянную цивилизацию», Caribbean Quarterly, т. 2, № 2, стр. 24–29, 1951 г.
^ abcdefghijklmnopqrstu vw [1]Арлен Чейз и Дайан Чейз 2008 О чем вам не говорят иероглифы: Археология и история в Караколе, Белиз. Mayab 20:103–108
^ Чейз, Арлен Ф. и Дайан З. Чейз. «Караколь». В книге Дэвида Карраско (ред.). Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур. Том 1. Нью-Йорк: Oxford University Press, 2001. ISBN 9780195108156 , 9780195188431
^ abcd Дайан Чейз и Арлен Чейз 2003 Тексты и контексты в войне майя: краткое рассмотрение эпиграфики и археологии в Караколе, Белиз. В Ancient Mesoamerican Warfare, под редакцией MK Brown и TW Stanton, стр. 171–188. Altamira Press, Уолнат Крик, Калифорния
^ ab 1998 Southeast Sector Settlement, A stucco Statue, and Substantial Survey: the Caracol Season 1997. http://caracol.org/reports/1997.php Архивировано 30 декабря 2011 г. на Wayback Machine , доступ получен 20 ноября 2011 г.
↑ Картографирование древней цивилизации за несколько дней, Джон Нобл Уилфорд, IHT , 10 мая 2010 г., дата обращения 11 мая 2010 г.
^ Данлоп, Дейл (29 июня 2020 г.). «Караколь — посещение удивительного небесного дворца Белиза». The Maritime Explorer . Получено 20 января 2021 г.
↑ Арлен Чейз и Дайан Чейз 2006 Попытка понять конец: продолжение исследования небольших сооружений в эпицентре Каракола и около него: полевой отчет 2006 года по археологическому проекту Каракол. http://caracol.org/reports/2006.php Архивировано 30 декабря 2011 г. на Wayback Machine , доступ 17 октября 2011 г.
^ Арлен Чейз и Дайан Чейз 2007 Позднеклассические ритуальные вариации в сообществе майя: продолжение исследования сооружений в эпицентре Каракола и около него: полевой отчет 2007 года по археологическому проекту Каракол. http://caracol.org/reports/2007.php Архивировано 30 декабря 2011 г. на Wayback Machine , доступ получен 17 октября 2011 г.
^ ab Арлен Чейз и Дайан Чейз 2008 Состав домохозяйств и ритуальные модели: продолжение исследования жилых групп вблизи эпицентра Каракола: полевой отчет 2008 года по археологическому проекту Каракола. http://caracol.org/2008.php [ постоянная неработающая ссылка ] , доступ 17 октября 2011 г.
^ abcde Арлен Чейз и Дайан Чейз 2010 Бытовые модели, «коллапс» и наземные проверки с помощью LiDAR: продолжение исследований в эпицентре Каракола и его окрестностях: полевой отчет 2010 года по археологическому проекту Каракол. http://caracol.org/reports/2010.pdf Архивировано 11 октября 2011 г. на Wayback Machine , по состоянию на 20 ноября 2011 г.
^ Дайан Чейз и Арлен Чейз 1994 Исследования по археологии Каракола, Белиз (редакторы). Институт исследований доколумбового искусства, Сан-Франциско
^ Артур Демарест 2004 Древние майя: Расцвет и падение цивилизации тропических лесов. Cambridge University Press, Кембридж
^ abcdef Дайан Чейз и Арлен Чейз 2003 Тексты и контексты в войне майя: краткое рассмотрение эпиграфики и археологии в Караколе, Белиз. В Ancient Mesoamerican Warfare, под редакцией MK Brown и TW Stanton, стр. 171–188. Altamira Press, Уолнат Крик, Калифорния.
^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax Саймон Мартин и Николай Грубе 2008 Хроника королей и королев майя, 2-е издание. Темза и Гудзон, Лондон
^ abcdefghijklmnopqr Николай Грубе 1994 Эпиграфические исследования в Караколе, Белиз. В Исследованиях по археологии Каракола, Белиз, под редакцией Дайан З. Чейз и Арлена Ф. Чейза. Институт исследований доколумбового искусства, Сан-Франциско, Калифорния
^ ab Линда Шеле, Дэвид Фрейдель 1990 Лес королей: нерассказанная история древних майя. William Morrow and Co. Нью-Йорк.
↑ Дайан Чейз и Арлен Чейз 1996 Множественные майя: личности, записи и гробницы в строении A34 в Караколе, Белиз. Латиноамериканская древность 7:61–79.
^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at Карл П. Битц, Линтон Саттертуэйт 1981 Памятники и надписи Каракола, Белиз. Музей университета, Университет Пенсильвании.
^ Хельмке, Кристоф и др., «Еще один взгляд на стелу 2 в Караколе, Белиз», Mexicon, т. 41, № 4, стр. 97–104, 2019 г.
^ Аве, Хайме Дж. и Кристоф Хельмке, «Повторное открытие пропавшего фрагмента стелы 8 из Каракола», Mexicon, т. 36, № 4, стр. 110–13, 2014 г.
↑ Гутьеррес, Мэри Эллен, «Караколь, Алтарь 21: Пересмотр хронологической структуры и последствий для династической последовательности Средней Классики», Mexicon, т. 15, № 2, стр. 28–33, 1993
^ Чейз, А. Ф., Чейз, Д. З., Грубе, Н., «Три конечных классических памятника из Каракола, Белиз», Исследовательские отчеты о древней письменности майя, 36, стр. 1–18. Вашингтон, округ Колумбия: Центр исследований майя, 1991
^ [2]Петерсон, Эми С., «Когда лидеры отказываются от своего божественного происхождения: потеря космической связи между местными правителями майя и их сверхъестественными божествами», Тезисы и диссертации кафедры антропологии. 64, 2020
^ [3] Ч. Хельмке, «Приложение: эпиграфический отчет о недавно обнаруженных стелах в Караколе, Белиз», А. Ф. Чейз, Д. З. Чейз (ред.), Рынки и социально-экономическая интеграция Каракола, Белиз: исследование жилых групп и общественной архитектуры в окрестностях жилой группы Монтерей и конечной станции Пучитук: исследования археологического проекта Каракола в 2018 году, Университет Невады, Лас-Вегас (2018), стр. 27–39, 2018
^ Чейз, Ариен Ф. и Дайан З. Чейз, «Новый классический резной алтарь из Каракола, Белиз», Mexicon, т. 37, № 2, стр. 47–49, 2015 г.
^ [4]Пэтси Холден 2009 Иконография на стадионе для игры в мяч в Караколе, Белиз. Диссертация, кафедра антропологии, Университет Центральной Флориды, Орландо.
↑ Кристоф Хельмке, Харри Кеттунен и Стэнли Гюнтер. Комментарии к иероглифическим текстам маркеров площадки для игры в мяч группы B в Караколе, Белиз, 2006. Wayeb Notes 23:1–27.
^ abcdefgh Арлен Чейз и Дайан Чейз 2001 Продолжение расследования эпицентральных дворцов: Отчет о полевом сезоне 2001 года в Караколе, Белиз. "Отчет о весеннем полевом сезоне 2000 года в Караколе, Белиз". Архивировано из оригинала 2011-11-05 . Получено 2011-12-02 .
^ abc Арлен Чейз и Дайан Чейз 2005 Поиски последних городских жителей Каракола: Продолжение исследования небольших сооружений в эпицентре Каракола и около него: Полевой отчет 2005 года по археологическому проекту Каракола. http://caracol.org/reports/2005.php Архивировано 05.11.2011 на Wayback Machine , просмотрено 17 октября 2011 г.
^ abc Арлен Чейз и Дайан Чейз 1999 Сердце и душа: исследование площади и поселения в Караколе, Белиз: отчет о полевом сезоне 1999 года. http://caracol.org/reports/199.php [ постоянная неработающая ссылка ] , доступ 17 октября 2011 г.
^ abcde Арлен Чейз и Дайан Чейз 1998b Термини, испытательные ямы и связанная с ними «зелень»: отчет о полевом сезоне 1998 года в Караколе, Белиз. http://caracol.org/reports/1998.php Архивировано 30 декабря 2011 г. на Wayback Machine , доступ получен 20 ноября 2011 г.
^ abcd Арлен Чейз и Дайан Чейз 2002 Продолжение исследования социальной организации Каракола: Отчет о весеннем полевом сезоне 2002 года в Караколе, Белиз. http://caracol.org/reports/2002.php Архивировано 30 декабря 2011 г. на Wayback Machine , доступ получен 17 октября 2011 г.
^ abcdefgh Арлен Чейз и Дайан Чейз 2003 Дома на юге: Исследования в окрестностях Южного Акрополя Каракола: Полевой отчет 2003 года Археологического проекта Каракола. http://caracol.org/reports/2003.php Архивировано 13 ноября 2011 г. на Wayback Machine , доступ 17 октября 2011 г.
^ Аве и др. (1990)
^ "C. Michael Hogan, Chaa Creek, Megalithic Portal, ред. A. Burnham, 2007".
Ссылки
Awe, Jaime; Cassandra Bill; Mark Campbell; David Cheetham (1990). «Раннее среднее формирующее занятие в низменностях центральных майя: недавние свидетельства из Кахаль-Печ, Белиз». Статьи Института археологии . 1. Лондон: Университетский колледж Лондона , Институт археологии : 1–5. doi : 10.5334/pia.358 . ISSN 0965-9315. OCLC 231692266.
Чейз, Арлен Ф. и Дайан З. Чейз. «Караколь». В книге Дэвида Карраско (ред.). Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур. Том 1. Нью-Йорк: Oxford University Press, 2001. ISBN 9780195108156 , 9780195188431
1987 Исследования в классическом городе майя Каракол, Белиз: 1985–1987. Институт исследований доколумбового искусства, Сан-Франциско.
1998a Поселение в юго-восточном секторе, лепная статуя и существенное обследование: сезон Каракол 1997 г. [5], доступ 20 ноября 2011 г.
1998b Термини, испытательные ямы и связанная с ними «зелень»: отчет о полевом сезоне 1998 года в Караколе, Белиз. [6], доступ 20 ноября 2011 г.
Эпицентральное кольцевое заселение 2000 г.: отчет о весеннем полевом сезоне 2000 г. в Караколе, Белиз. Отчет о весеннем полевом сезоне 2000 г. в Караколе, Белиз, доступ получен 17 октября 2011 г.
2003 Дома на юге: Исследования в окрестностях Южного акрополя Каракола: Полевой отчет 2003 года по археологическому проекту Каракола. Городская/эпицентральная форма и функция, доступ 17 октября 2011 г.
2004 Поиск вспомогательного персонала и кухонь: продолжение исследования небольших сооружений в эпицентре Каракола: полевой отчет 2004 года археологического проекта Каракола. Городская/эпицентральная форма и функция, доступ 17 октября 2011 г.
2005 Поиски последних городских жителей Караколя: Продолжение исследования небольших сооружений в эпицентре Караколя и около него: :2005 Полевой отчет археологического проекта Караколя. Было высказано предположение, что существуют два современных керамических комплекса во время последнего заселения Караколя in conjun, доступ получен 17 октября 2011 г.
2006 Попытка понять конец: продолжение исследования небольших сооружений в эпицентре Каракола и около него: полевой отчет 2006 года по археологическому проекту Каракола. [7], доступ 17 октября 2011 г.
2007 Позднеклассические ритуальные вариации в сообществе майя: продолжение исследования сооружений в эпицентре Каракола и его окрестностях: полевой отчет 2007 года по археологическому проекту Каракола. [8], доступ 17 октября 2011 г.
2008a О чем вам не говорят иероглифы: Археология и история в Караколе, Белиз. Mayab 20:103–108
2008b Состав домохозяйств и ритуальные модели: продолжение исследования жилых групп вблизи эпицентра Каракола: полевой отчет 2008 года по археологическому проекту Каракол. [ постоянная неработающая ссылка ] [ постоянная неработающая ссылка ] , доступ 17 октября 2011 г.
Интерпретация «коллапса» майя 2009 г.: продолжение исследования жилых комплексов в эпицентре Каракола и его окрестностях: полевой отчет 2009 г. археологического проекта Каракола. [9], дата обращения 20 ноября 2011 г.
2010 Household Patterns, the «Collapse» and LiDAR Ground-Checks: Continued Investigation in the Caracol's Epicenter and near: Field Report of the Caracol Archaeological Project 2010. Wayback Machine, дата обращения 20 ноября 2011 г.
Дайан З. Чейз, Арлен Ф. Чейз
1994 Исследования по археологии Каракола, Белиз (редакторы). Институт исследований доколумбового искусства, Сан-Франциско.
1995 Изменение перспектив на Каракол, Белиз: долгосрочные археологические исследования и программа заселения северо-восточного сектора. Доклад, подготовленный для 1-го Международного симпозиума по археологии майя, Сан-Игнасио, Кайо, Белиз. 29 мая - 2 июня 1995 г.
1996 Множественные майя: личности, записи и гробницы в строении A34 в Караколе, Белиз. Латиноамериканская древность 7:61–79.
2003 Тексты и контексты в войне майя: краткое рассмотрение эпиграфики и археологии в Караколе, Белиз. В Ancient Mesoamerican Warfare, под редакцией MK Brown и TW Stanton, стр. 171–188. Altamira Press, Уолнат Крик, Калифорния.
Николай Грубе
1994 Эпиграфические исследования в Караколе, Белиз. В исследованиях по археологии Каракола, Белиз, под редакцией Дайан З. Чейз и Арлена Ф. Чейза. Институт исследований доколумбового искусства, Сан-Франциско, Калифорния.
Кристоф Хельмке, Харри Кеттунен и Стэнли Гюнтер
2006 Комментарии к иероглифическим текстам маркеров площадки для игры в мяч группы B в Караколе, Белиз. Wayeb Notes 23:1–27.
Хельмке, Кристоф, «Чтение между строк: эпиграфика Центрального Белиза», Исследовательские отчеты по археологии Белиза 15, 31–46, 2019
Пэтси Холден
2009 Иконография на стадионе «Баллкорт» в Караколе, Белиз. Диссертация, кафедра антропологии, Университет Центральной Флориды, Орландо.
Келли, Джойс (1996). Археологический путеводитель по северной части Центральной Америки: Белиз, Гватемала, Гондурас и Сальвадор . Норман: Издательство Университета Оклахомы . ISBN 0-8061-2858-5. OCLC 34658843.
Саймон Мартин, Николай Грубе
2008 Хроника королей и королев майя, 2-е издание. Темза и Гудзон, Лондон.
Питер Мэтьюз
1985 Памятники и надписи раннего классического периода майя. В работе «Рассмотрение раннего классического периода в низинах майя» под редакцией Гордона Уилли и Питера Мэтьюза. Институт мезоамериканских исследований, Олбани, Нью-Йорк.
Джек Рот
2005 Окно в Древний мир. Pegasus: UCF Alumni Life 11(6):20–25.
Шеле, Линда ; Дэвид Фрейдель (1990). Лес королей: нерассказанная история древних майя (переиздание). Нью-Йорк: Harper Perennial . ISBN 0-688-11204-8. OCLC 145324300.
Адамс, Ричард Э.У., Браун, Уильям Э., Калберт, Т. Патрик, 1981. Радиолокационное картирование, археология и землепользование древних майя. Наука 213, 1457-1463.
Донеус, М., Бризе, К., Фера, М., Дженнер, М., 2008. Археологическая разведка лесных территорий с использованием полноволнового воздушного лазерного сканирования. Журнал археологической науки 35, 882e893.
Флетчер, Р. (29 сентября 2010 г.). Воздушный лидар, археология и древний ландшафт майя в Караколе, Белиз. Журнал археологической науки.
Haviland, William A, 1970. Тикаль, Гватемала и мезоамериканский урбанизм. World Archaeology 2, 186-198.
Внешние ссылки
Найдите значение слова «караколь» в Викисловаре, бесплатном словаре.
На Викискладе есть медиафайлы по теме Каракол (Белиз) .
Официальный сайт археологического проекта Караколь (некоторые ссылки требуют навигации JavaScript)
Могущественная нация майя – как Караколь построил империю
