stringtranslate.com

Карачаевцы

Карачаевцы или карачаевцы ( карачаево-балкарское : Къарачайлыла , латинизированное:  Qaraçaylıla или таулула, латинизированное: tawlula , букв. «горцы») [3] являются коренной [4] северокавказско - тюркской этнической группой, родом с Северного Кавказа . Они в основном проживают на своих исконных землях в Карачаево-Черкесской Республике , республике России на Северном Кавказе. Они имеют общее происхождение, культуру и язык с балкарцами . [5]

История

По мнению балкарского историка, этнографа и археолога Исмаила Мизиева, специалиста в области северокавказоведения, теория происхождения карачаевцев и соседних с ними балкарцев относится к «одной из самых сложных проблем кавказоведения» [6], поскольку они «тюркоязычный народ, занимающий самые высокогорные районы Центрального Кавказа, живущий в среде кавказского и иранского (осетинского) языков». [6] Многие ученые и историки пытались изучить этот вопрос, но «сложность проблемы привела к многочисленным гипотезам, часто противоречащим друг другу». Он пришел к выводу, что «балкарцы и карачаевцы являются одними из древнейших народностей Кавказа. Корни их истории и культуры тесно переплетены с историей и культурой многих кавказских народов, а также многочисленных тюркских народностей от Якутии до Турции , от Азербайджана до Татарстана , от кумыков и ногайцев до алтайцев и хакасов ». [6]

Другой специалист, профессор Анкарского университета Уфук Тавкул, считает, что этногенез карачаевцев - балкарцев и кумыков происходил внутри Кавказа, а не за его пределами [7] ; затем он кратко описывает этногенез народов Кавказа , включая карачаевцев и балкарцев, следующим образом:

В первом тысячелетии до нашей эры на Кавказе проживали различные группы, представлявшие предков абхазов / адыгов , осетин и карачаево - балкарцев , которые в разной степени способствовали возникновению этих народов. С VII в. до н. э. на Кавказ вторглись и поселились киммерийцы , скифы , сарматы , аланы , гунны , булгарские тюрки , авары , хазары , печенеги , кипчаки и т. д., что привело к радикальному изменению этнической карты Центрального Кавказа.
Ассимилировав местные кавказские народы с кавказскими антропологическими чертами, вызвавшие к жизни кобанскую культуру бронзового века , на Среднем Кавказе появились ираноязычные осетины и тюркоязычные карачаево-балкарцы. Осетинские и карачаево-балкарские народы и культуры, безусловно, находились под фундаментальным влиянием кавказского субстрата, принадлежащего кобанской культуре (Бетрозов 2009: 227)

-  «О карачаево-балкарском народе: этногенез», в сб. Сипос и Тавкул (2015), Карачаево-балкарские народные песни , с. 44. [8]

Другое исследование Булыгиной и др. (2020) показывает генетическую связь карачаевцев с доисторической кобанской культурой . [9] Недавнее генетическое исследование утверждает следующее: «Балкарцы и карачаевцы относятся к кавказскому антропологическому типу. По результатам краниологии , соматологии , одонтологии и дерматоглифики сделаны выводы о коренном (кавказском) происхождении балкарцев и карачаевцев, их родстве с представителями соседних этносов и незначительной роли центральноазиатского компонента в их этногенезе». [10]

Государство Алания было создано до монгольского нашествия и имело свою столицу в Магхасе , который некоторые авторы помещают в Архыз , горы, в настоящее время населенные карачаевцами, в то время как другие помещают его либо на территорию современной Ингушетии , либо на территорию Северной Осетии . В XIV веке Алания была разрушена Тимуром , а сокращенное население рассеялось в горах.

В девятнадцатом веке Россия захватила эту территорию во время русского завоевания Кавказа . 20 октября 1828 года произошло сражение при Хасауке , в котором русские войска находились под командованием генерала Георгия Эмануэля . На следующий день после сражения, когда русские войска приближались к аулу Карт-Джурт, старейшины карачаевцев встретились с русскими лидерами, и было достигнуто соглашение о включении Карачая в состав Российской империи. [ необходима цитата ]

Флаг Карачая в 1828 году

После присоединения самоуправление Карачая было оставлено нетронутым, включая его чиновников и суды. Взаимодействие с соседними мусульманскими народами продолжалось на основе как народных обычаев, так и законов шариата . В Карачае солдаты были взяты из карачаевского аманата, принесли присягу на верность и получили оружие. [ необходима цитата ]

С 1831 по 1860 год карачаевцы были разделены. Большая часть карачаевцев присоединилась к антироссийской борьбе, которую вели северокавказские народы ; в то время как другая значительная часть карачаевцев, подбадриваемая волжскими татарами и башкирами , другими тюркскими мусульманскими народами, которые долгое время были лояльны России, добровольно сотрудничала с российскими властями в Кавказской войне . [ требуется цитата ] Между 1861 и 1880 годами, чтобы избежать репрессий со стороны русской армии, некоторые карачаевцы мигрировали в Османскую империю, хотя большинство карачаевцев остаются на современной территории. [11] [ требуется цитата для проверки ]

Карачаево-Балкарии в XIX веке

Все карачаевские чиновники были репрессированы к началу 1938 года, и вся страна управлялась офицерами НКВД, ни один из которых не был карачаевцем. Кроме того, была арестована вся интеллигенция, все сельские чиновники и не менее 8000 простых крестьян, в том числе 875 женщин. Большинство из них были казнены, но многие были отправлены в лагеря по всему Кавказу. [12]

В ходе парада суверенитетов и распада СССР 30 ноября 1990 года Карачаево-Черкесская АО вышла из состава Ставропольского края и стала Карачаево-Черкесской Советской Социалистической Республикой (КЧССР) в составе РСФСР, что было утверждено постановлением Верховного Совета РСФСР от 3 июля 1991 года.

Карачаевские фехтовальщики (фольклорный ансамбль)

В 1989–1997 годах карачаевские национальные движения обратились к руководству РСФСР с просьбой о восстановлении отдельной автономии Карачая. [13]

18 ноября 1990 года на съезде карачаевских депутатов всех уровней была провозглашена Карачаевская Советская Социалистическая Республика (с 17 октября 1991 года — Карачаевская Республика) [14] [15] в составе РСФСР, что не было признано руководством РСФСР. 28 марта 1992 года состоялся референдум, на котором, по официальным результатам, большинство населения Карачаево-Черкесии выступило против разделения. Раздел не был узаконен, и сохранилась единая Карачаево-Черкесия.

Депортация

Раздел территорий Карачая и Балкарии после депортации

В 1942 году немцы разрешили создать Карачаевский национальный комитет для управления их «автономным регионом»; карачаевцам также разрешили сформировать собственную полицию и создать бригаду, которая должна была сражаться на стороне вермахта. [16] Эти отношения с нацистской Германией привели к тому, что в ноябре 1943 года русские восстановили контроль над регионом, и карачаевцы были обвинены в сотрудничестве с нацистской Германией и депортированы. [17] Первоначально ограниченная только членами семей мятежных бандитов во время Второй мировой войны, депортация позже была расширена, чтобы включить всю этническую группу карачаевцев. Советское правительство отказалось признать, что 20 000 карачаевцев служили в Красной Армии , что значительно превышало численность 3 000 человек, которые, по оценкам, сотрудничали с немецкими солдатами. [12] Карачаевцы были насильственно депортированы и переселены в Среднюю Азию, в основном в Казахстан и Киргизию . [18] За первые два года депортаций болезни и голод стали причиной смерти 35% населения; из 28 000 детей погибло 78%, или почти 22 000 человек. [19]

диаспора

Около 10 000–15 756 карачаевцев и балкарцев эмигрировали в Османскую империю, пик их миграции пришелся на 1884–1887, 1893 и 1905–1906 годы. [20]

Карачаевцы также были насильственно перемещены в среднеазиатские республики Узбекистан , Казахстан и Киргизию во время кампании переселения Иосифа Сталина в 1944 году. Со времен Никиты Хрущева в Советском Союзе большинство карачаевцев были репатриированы на родину из Средней Азии . Сегодня значительные общины карачаевцев проживают в Турции (с центром в Афьонкарахисаре ), Узбекистане , Соединенных Штатах и ​​Германии .

География

Карачаевцы вместе с балкарцами занимают равнины и предгорья Центрального Кавказа в долинах рек Кубань , Большой Зеленчук, Малка , Баксан , Черек и др.

Карачаевцы очень гордятся символом своего народа — горой Эльбрус , самой высокой горой в Европе, высота которой составляет 5642 метра.

Культура

Как и у других народов горного Кавказа , относительная изоляция карачаевцев позволила им развить свои особые культурные традиции, несмотря на общее согласие с окружающими группами. [21]

Карачаевцы живут в общинах, которые делятся на семьи и кланы ( тукумы ). Тукум основан на родословной семьи, и существует около тридцати двух карачаевских тукумов . Известные тукумы включают: Абайхан, Ачи, Батча (Батча), Байчора, Байримук (Байрамук), Бостан, Катто (Джатто), Косар (Чесе), Дуда, Хубей (Хуби), Карабаш, Лайпан, Лепшок, Озден (Узден), Сильпагар, Тебу, Теке, Тотуркул, Урус. [ необходима цитата ]

Язык

Карачаевцы говорят на карачаево-балкарском языке , который относится к северо-западной ветви тюркских языков . Кумыки , проживающие на северо-востоке Дагестана , говорят на близкородственном языке — кумыкском языке .

Религия

Большинство карачаевцев исповедуют ислам. [22] Некоторые карачаевцы начали принимать ислам в XVII и XVIII веках из-за контактов с ногайцами, крымскими татарами и, что наиболее важно, с черкесами . [23] [24] В регионе присутствует суфийский орден Кадирия . [24]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «Всероссийская перепись населения 2021 года». (на русском)
  2. ^ – Малкар Тюрклери Архивировано 3 октября 2016 г. на Wayback Machine
  3. ^ Питер Б. Голден (2010). Тюрки и хазары: происхождение, институты и взаимодействие в домонгольской Евразии . стр. 33.
  4. ^ Щсняк, Эндрю Л. (1963). «Краткий указатель коренных народов и языков азиатской России». Anthropological Linguistics . 5 (6): 1–29. ISSN  0003-5483. JSTOR  30022425.
  5. ^ "КАРАЧАЕВЦЫ • Большая российская энциклопедия – электронная версия". old.bigenc.ru . Проверено 7 ноября 2023 г.
  6. ^ abc Мизиев, Исмаил (1994). История карачаево-балкарского народа . Перевод П. Б. Иванова. Нальчик: Издательство «Минги-Тау» (Эльбрус).
  7. ^ Сипос и Тавкул (2015), с. 42.
  8. ^ Сипос и Тавкул (2015), с. 44.
  9. ^ Булыгина, Евгения; Цыганкова Светлана; Шарко, Федор; Слободова, Наталья; Груздева, Наталья; Расторгуев Сергей; Белинский, Андрей; Херке, Генрих; Кадиева, Анна; Демиденко, Сергей; Шведчикова Татьяна; Добровольская, Мария; Решетова Ирина; Коробов Дмитрий; Недолужко, Артем (01.06.2020). «Митохондриальное и Y-хромосомное разнообразие доисторической кобанской культуры Северного Кавказа». Журнал археологической науки: отчеты . 31 : 102357. Бибкод : 2020JArSR..31j2357B. дои : 10.1016/j.jasrep.2020.102357. ISSN  2352-409Х. S2CID  218789467. Y-гаплогруппа G2a, часто встречающаяся у современных осетин, балкарцев и карачаевцев, обнаружена в кобанской культуре.
  10. ^ Джаубермезов, МА; Екомасова, НВ; Рейдла, М.; Литвинов, СС; Габидуллина, ЛР; Виллемс, Р.; Хуснутдинова, ЕК (январь 2019). "Генетическая характеристика балкарцев и карачаевцев с использованием данных мтДНК". Российский журнал генетики . 55 (1): 114–123. doi :10.1134/s1022795419010058. ISSN  1022-7954. S2CID  115153250.
  11. ^ Толстов В. (1900). История Хопёрского полка, Кубанского казачьего войска. 1696—1896. В 2-х частях. Т. 1 . Тифлис . стр. 205–209.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  12. ^ ab Comins-Richmond, Walter (сентябрь 2002 г.). «Депортация карачаевцев». Journal of Genocide Research . 4 (3): 431–439. doi :10.1080/14623520220151998. ISSN  1462-3528. S2CID  71183042.
  13. ^ Мякшев А. П. (2014). «Национальные движения депортированных народов как один из факторов, характеризующих союз ССР». Известия Саратовского Университета. Новая Серия. Серия История. Международные Отношения . 14 (4) (Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия История. Международные отношения под ред.): 40–46.
  14. ^ Тетуев А. И. (2016). «Особенности этнополитических процессов на Северном Кавказе в период системной трансформации российского общества (по материалам Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии)». Востоковедение (1) (Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН под ред.): 90–98.
  15. ^ Смирнова Я. С. (1992). «Карачаево-Черкесия: этнополитическая и этнокультурная ситуация» (Исследования по прикладной и неотложной этнологии под ред.). ИЭА РАН. Архивировано из оригинала (PDF) 11 марта 2007 г.
  16. Норман Рич: Военные цели Гитлера. Установление нового порядка, стр. 391.
  17. ^ В целом см. Pohl, J. Otto (1999). Этнические чистки в СССР, 1937–1949 . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-30921-2.
  18. Поль перечисляет 69 267 человек как депортированных (Pohl 1999, стр. 77); в то время как Тишков говорит о 68 327, ссылаясь на Бугая, Николи Ф. (1994) Репрессированные народы России: чеченцы и ингуши, ссылаясь на Берию , ( Тишков, Валерий (2004). Чечня: жизнь в обществе, раздираемом войной . Издательство Калифорнийского университета. стр. 25.); и Крейндлер говорит о 73 737 ( Крейндлер, Изабель (1986). «Советские депортированные национальности: резюме и обновление». Советские исследования . 38 (3): 387–405. doi :10.1080/09668138608411648.).
  19. ^ Граннес, Альф (1991). «Советская депортация карачаевцев в 1943 году: тюркский мусульманский народ Северного Кавказа». Журнал по делам мусульманских меньшинств . 12 (1): 55–68. doi :10.1080/02666959108716187.
  20. ^ Хамед-Троянский 2024, стр. 49.
  21. ^ Ричмонд, Уолтер (2008). Северо-Западный Кавказ: прошлое, настоящее, будущее . Серия исследований Центральной Азии, 12. Лондон: Routledge. С. 20. ISBN 978-0-415-77615-8.
  22. ^ Коул, Джеффри Э. (2011-05-25). Этнические группы Европы: энциклопедия. ABC-CLIO. С. 219–220. ISBN 978-1-59884-303-3.
  23. ^ Акинер, Ширин (1986). Исламские народы Советского Союза. Routledge. стр. 202. ISBN 978-1-136-14266-6.
  24. ^ ab Bennigsen, Alexandre; Wimbush, S. Enders (1986). Мусульмане Советской империи: Руководство. Indiana University Press. стр. 203. ISBN 978-0-253-33958-4.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки