Карл Антон Новотны

австрийский академик

Карл Антон Новотны (21 июня 1904 г. в Холлабрунне – 31 декабря 1978 г. в Вене ) ^[1] был австрийским этнографом , историком искусства и академиком, специализирующимся на изучении мезоамериканских культур. Он наиболее известен своими анализами и репродукциями мезоамериканских кодексов , а также комментариями по их иконографии и символике.

Новотны был пионером и ведущим представителем применения сравнительной этнографии к изучению текстов и кодексов доколумбовой и конкисты эпохи . ^[2] В этой технике значение и символика текстов анализируются и сравниваются с культурными практиками и верованиями современных коренных народов Мезоамерики, чьи традиции сохранились. Новотны использовал комплексные этнографические исследования, такие как те, которые проводил Леонард Шульце в 1930-х годах среди науа в центральной части мексиканского альтиплано , как средство получения дальнейшего понимания исконных практик и верований, лежащих в основе кодексов и связанных с ними иконографий. ^[3]

Новотны также внес большой вклад в изучение и интерпретацию доколумбовых месоамериканских календарей , их функционирования и того, как они использовались. Опираясь на работы более ранних ученых, таких как Эдуард Селер , Новотны и его современники, такие как Альфонсо Касо и Пауль Кирхгоф, внесли значительный вклад в научное понимание календарных элементов, таких как центральномексиканские циклы тональпоуалли , вейнтена и трецена . ^[4] Анализ и изложение Новотны ^[5] ритуального и прорицательного значения альманаха тональмаатль были расценены как имеющие «критическое значение» для современного понимания этого альманаха и значительное развитие за пределами в первую очередь астрономически обоснованного подхода Селера и других предшественников. ^[6]

Примечания

1. Информация о датах получена из данных Библиотеки Конгресса США через соответствующий связанный авторитетный файл WorldCat Identities (LAF).
2. Бун 2007, стр.87
3. Бун 2007, стр. 87,161
4. Киньонес Кебер 1995, стр. 135, 155–156.
5. Например, в работе Новотны «Тлакуйолли» , впервые опубликованной в 1961 году. См. также первый перевод этой работы на английский язык, опубликованный в 2005 году издательством Университета Оклахомы (Nowotny 2005).
6. Киньонес Кебер 1995, стр.156

Ссылки

• Бун, Элизабет Хилл (2007). Циклы времени и смысл в мексиканских книгах судьбы . Джо Р. и Тереза ​​Лосано Длинная серия по латиноамериканскому и латиноамериканскому искусству и культуре. Остин: University of Texas Press . ISBN 978-0-292-71263-8. OCLC  71632174.
• Brotherston, Gordon (1999). «Ежегодные времена года и небо в кодексах Борджиа и связанных с ними». Arara: Искусство и архитектура Америки . 2. Колчестер, Великобритания: Университет Эссекса . ISSN  1465-5047. OCLC  163473451. Архивировано из оригинала (текст в eJournal online) 21.02.2008.
• Новотны, Карл Антон (2005). Тлакуйолли: стиль и содержание мексиканских иллюстрированных рукописей с каталогом группы Борджиа . Джордж А. Эверетт-младший и Эдвард Б. Сиссон (перевод и ред.), с предисловием Фердинанда Андерса (первое английское изд.). Норман: University of Oklahoma Press . ISBN 0-8061-3653-7. OCLC  56527102.
• Киньонес Кебер, Элоиза (1995). Кодекс Теллериано-Ременсис: Ритуал, гадание и история в иллюстрированном ацтекском манускрипте . Мишель Бессон (илл.). Остин: Издательство Техасского университета . ISBN 0-292-76901-6. OCLC  29600936.
• Рорбахер, Питер (2019) «Зашифрованная астрономия» – астральные мифологии и древнемексиканские исследования в Австрии, 1910–1945 гг. В: Revista de Antropologia 62/1: 140-161 (Специальный номер – немецкие и немецкоязычные антропологи в Бразилии, Университет Сан-Паулу)

Внешние ссылки