stringtranslate.com

Карл Штумпф

Карл Штумпф ( нем. [ʃtʊmpf] ; 21 апреля 1848 — 25 декабря 1936) — немецкий философ, психолог и музыковед . Известен как основатель Берлинской школы экспериментальной психологии .

Он учился у Франца Брентано в университете Вюрцбурга, прежде чем получил докторскую степень в университете Гёттингена в 1868 году. Он также был наставником писателя -модерниста Роберта Музиля в университете Берлина и работал с Германом Лотце , который известен своими работами по восприятию , в Гёттингене. Штумпф известен своими работами по психологии тонов . Он оказал важное влияние на своих учеников Вольфганга Кёлера и Курта Коффку, которые сыграли важную роль в создании гештальт -психологии , а также на Курта Левина , который также был частью группы гештальтистов и сыграл ключевую роль в создании экспериментальной социальной психологии в Америке.

Штумпф считается одним из пионеров сравнительного музыковедения и этномузыковедения , что задокументировано в его исследовании истоков человеческого музыкального познания «Истоки музыки» (1911). Он занимал должности на философских кафедрах в университетах Геттингена, Вюрцбурга, Праги, Мюнхена и Галле, прежде чем получить профессорскую должность в Берлинском университете . [6]

Ранний период жизни

Карл Штумпф родился в Визентайде , Франкония , в королевстве Бавария , в знатной семье. [7] Его отец был придворным врачом, а его ближайшие родственники включали ученых и академиков, таких как его дед, который изучал французскую литературу восемнадцатого века и философов Канта и Шеллинга. Штумпф проявил ранний музыкальный талант в детстве, научившись играть на скрипке к 7 годам. [7] К 10 годам он освоил пять других инструментов и написал свое первое музыкальное произведение. [8]

Образование

Штумпф был болезненным ребенком, поэтому его раннее образование проходило дома под руководством деда. [7] Штумпф посещал местную гимназию , где у него развилась страсть к философии, особенно к трудам Платона , прежде чем он поступил в Вюрцбургский университет в возрасте 17 лет . [9] Он провел один семестр, изучая эстетику , а другой — право. Затем, в третьем семестре, он встретил Франца Брентано , который научил Штумпфа мыслить логически и эмпирически . Лекции Брентано также посещали Антон Марти , Карл ван Эндерт, Эрнст Коммер, Людвиг Шютц и Герман Шелл. [10] Брентано также поощрял Штумпфа посещать курсы по естественным наукам, поскольку считал, что как сущность, так и методы науки важны для философии. [9] После двух семестров обучения у Брентано и при поддержке своего наставника он перевелся в Геттингенский университет, чтобы учиться у Германа Лотце , немецкого теоретика восприятия. [11] Там в 1868 году ему была присуждена докторская степень. [12]

В 1869 году он поступил в семинарию, намереваясь стать католическим священником. Однако он не согласился с догматом папской непогрешимости, поэтому вернулся в Гёттингенский университет для получения докторской степени. [7] Он был награжден venia legendi по философии в 1870 году после завершения своей диссертации о математических аксиомах , которую он написал на латыни. [12]

Академическая карьера

Вскоре после этого Штумпф получил должность преподавателя в Геттингенском университете на кафедре философии. Там Штумпф познакомился с Эрнстом Вебером и Густавом Фехнером и был наблюдателем в их психологических экспериментах. Их осторожный подход к проблеме эстетики, в частности, к визуальной привлекательности прямоугольников разных пропорций, понравился Штумпфу и укрепил усвоенное им от Брентано представление о том, что психологические акты или функции можно изучать эмпирически. [8]

В 1873 году Штумпф вернулся в Вюрцбургский университет в качестве профессора кафедры философии. Хотя он был вынужден преподавать все курсы философии и психологии из-за вынужденного отъезда Брентано из университета, Штумпф завершил свою первую крупную психологическую работу — исследование визуального восприятия, в частности восприятия глубины. Он предложил нативистское объяснение восприятия глубины, и его книга была процитирована как выдающийся ранний вклад в дискуссию между нативистскими и эмпиристскими взглядами на восприятие. [8] Он оспаривал кантовское понятие пространства как «априорной формы интуиции» в своей книге « О психологическом происхождении представления пространства » (1873). [13] Он утверждал, что статус пространства — это Teilvorstellung или «частичное представление», которое должно восприниматься как часть более широкого представления. [13]

В 1894 году Штумпф был назначен на кафедру философии в Берлинском университете . В Берлине он также занимал должность директора Института экспериментальной психологии в Берлине. Первоначально институт занимал три темные комнаты, но к 1920 году переехал в двадцать пять комнат в бывшем Императорском дворце. В 1896 году Штумпф председательствовал на Третьем международном конгрессе психологов и выступил с инаугурационной речью о связи между разумом и телом; он отстаивал интеракционистскую позицию, которая противостояла популярному представлению о психофизическом параллелизме. Наконец, с 1907 по 1908 год Штумп был ректором Берлинского университета . [8]

Феноменология

Штумпф начал свою работу над ощущением и восприятием тонов , названную Tonpsychologie ( Психология тонов ), в 1875 году. Первоначально предполагалось, что это будет набор из четырех томов, первые два тома были опубликованы в 1883 и 1890 годах, но большая часть третьего тома была опубликована как Konsonanz und Dissonanz . Считающееся его величайшим вкладом в психологию, исследование использует комбинацию теоретического анализа и эмпирических наблюдений. [14] [9] Он обсуждает интервалы и серии тонов , а также отдельные тоны. [14] Он различал явления и психические функции, предполагая, что такие явления, как тоны, цвета и образы, являются либо чувственными, либо воображаемыми. Штумпф назвал изучение таких явлений феноменологией . Он провел широкий спектр исследований феноменологических характеристик звуков различных инструментов, детерминант мелодии, тонального слияния, а также консонанса и диссонанса тонов. [8] Это исследование стало возможным благодаря превосходной коллекции акустических приборов в Институте физики. [9] Работы Штумпфа по феноменологии оказали влияние на Эдмунда Гуссерля , которого считают отцом школы феноменологии. [15]

Сенсационные явления

В 1903 и 1904 годах Штумпф был вовлечен в два широко разрекламированных эпизода разоблачения, связанных с сенсационными явлениями. Во-первых, инженер из Праги заявил, что изобрел машину, которая могла преобразовывать фотографии звуковых волн в звук. Штумпф, посетив демонстрацию, написал статью, оспаривающую ее легитимность, из-за чего о ней больше никогда не слышали. [8] Однако случай с Умным Гансом , очевидно, гениальной лошадью, принадлежавшей Вильгельму фон Остену, был еще более сенсационным.

Поздние годы

Большинство поздних работ Штумпфа не включали сенсационных или интересных исследований, как у Умного Ганса. С началом Первой мировой войны многие студенты покинули Институт экспериментальной психологии, чтобы сражаться на войне. Кроме того, война между Германией и союзными странами нарушила многие профессиональные отношения, которые у него были с другими психологами. Штумпф ушел из Берлинского университета в 1921 году, и его преемником на посту директора психологического института стал его бывший студент Вольфганг Кёлер .

Переводные работы

Примечания

  1. ^ Философия с эмпирической точки зрения: очерки о Карле Штумпфе , BRILL, 2015, стр. 153.
  2. ^ Берт Хопкинс, Стивен Кроуэлл (ред.), Новый ежегодник феноменологии и феноменологической философии: том 6 , Routledge, 2015, стр. 66.
  3. ^ К. Штумпф, "Erscheinungen und psychische Funktionen", Abhandlungen der Berliner Akademie , 1907, с. 29; Вклад К. Штумпфа в Philosophie der Gegenwart в Selbstdarstellungen , Vol. 5, 1924 г., как пер. в К. Мерчисоне, изд. История психологии в автобиографии , Vol. I, стр. 389–441, особенно. п. 421; Барри Смит , «Очерк формальной онтологии», Grazer Philosophische Studien , 6 (1978), стр. 39–62.
  4. ^ Падилья Гальвес, Хесус (2021). Состояние дел. Реконструкция спора о Sachverhalt. Philosophia Verlag.
  5. ^ Лилиана Альбертацци, Имманентный реализм: Введение в Брентано , Springer, 2006, стр. 321.
  6. Стэнфордская энциклопедия философии.
  7. ^ abcd Хенли, Трейси (2019). Введение в историю психологии Хергенхана. Бостон, Массачусетс: Cengage Learning. стр. 206. ISBN 978-1-337-56415-1.
  8. ^ abcdef История психологии , четвертое издание, McGraw-Hill Co., 2004.
  9. ^ abcd Автобиография Карла Штумпфа.
  10. ^ Фрешетт, Гийом; А. Шанд (2019). «Истоки феноменологии в австро-германской философии: Брентано и Гуссерль». Blackwell Companion to 19th-Century Philosophy (PDF) . Лондон: Wiley Blackwell. стр. 5. doi :10.1002/9781119210054.ch16. S2CID  171847002 . Получено 2 июля 2021 г. .
  11. ^ Джеймс, Уильям; Штумпф, Карл (2020). Переписка (1882–1910) . Берлин/Бостон: Walter de Gruyter GmbH & Co KG. стр. 4–5. ISBN 978-3-11-052461-1.
  12. ^ ab Tobies, Renate (2021). Felix Klein: Visions for Mathematics, Applications, and Education . Berlin: Springer Nature. стр. 116. ISBN 978-3-030-75784-7.
  13. ^ ab Kriegel, Uriah (16 марта 2017 г.). Справочник Routledge по Францу Брентано и школе Брентано. Routledge. ISBN 978-1-317-69054-2.
  14. ^ ab Bader, Rolf (2018). Весенний справочник по систематическому музыковедению. Springer. стр. 40. ISBN 978-3-662-55004-5. Получено 5 августа 2019 г. .
  15. ^ Blunden, Andy (2012). Концепции: критический подход . Лейден: BRILL. стр. 203. ISBN 978-90-04-22848-1.

Ссылки

Внешние ссылки