Кастурба Мохандас Ганди ( движении за независимость Индии во времена Британской Индии . Она была замужем за Мохандасом Карамчанд Ганди, широко известным как Махатма Ганди . [1] Национальный день безопасного материнства отмечается в Индии ежегодно 11 апреля, совпадая с днем рождения Кастурбы. [2]
, урожденная Кастурба Гокулдас Кападия ; 11 апреля 1869 - 22 февраля 1944) была индийской политической активисткой, которая участвовала вКастурба родилась 11 апреля 1869 года в семье Гокуладаса Кападии и Враджкунвербы Кападии. Семья принадлежала к касте Модх Баниа гуджаратских индуистских торговцев и проживала в прибрежном городе Порбандар . [1] В мае 1883 года 14-летняя Кастурба вышла замуж за 13-летнего Мохандаса , брак был устроен их родителями. [3]
Вспоминая день их свадьбы, ее муж однажды сказал: «Поскольку мы не знали многого о браке, для нас это означало только носить новую одежду, есть сладости и играть с родственниками». [ требуется цитата ] Однако, согласно преобладающей традиции, невеста-подросток должна была провести первые несколько лет брака в доме своих родителей, вдали от мужа. [4] [ неудачная проверка ] Спустя много лет Мохандас с сожалением описывал похотливые чувства, которые он испытывал к своей молодой невесте: «даже в школе я думал о ней, и мысль о наступлении ночи и нашей последующей встрече всегда преследовала меня». [5] В начале их брака Мохандас также был собственником и манипулятором; он хотел идеальную жену, которая будет следовать его приказам. [6]
Кастурба забеременела в возрасте 17 лет. Первый ребенок родился преждевременно и не пережил первый год. Хотя их остальные четыре сына дожили до взрослого возраста, Кастурба так и не оправилась полностью от смерти своего первого ребенка. [7] Мохандас решила поехать в Лондон учиться и уехала в 1888 году, вскоре после рождения их второго ребенка, сына по имени Харилал. Кастурба осталась в Индии . Мохандас вернулся из Лондона в 1891 году, и в 1892 году Кастурба родила еще одного сына, Манилала. Не найдя успешной карьеры в Индии, Мохандас уехал в Южную Африку в 1893 году, снова оставив Кастурбу и его детей. В 1896 году семья присоединилась к Мохандасу в Южной Африке . [ необходима цитата ]
В 1906 году Мохандас приняла обет целомудрия, или брахмачарья . [6] Некоторые сообщения указывают на то, что Кастурба чувствовала, что это противоречит ее роли традиционной индуистской жены. [6] Однако Кастурба быстро защитила свой брак, когда женщина предположила, что она несчастлива. [8] Родственники Кастурбы также настаивали на том, что величайшим благом было оставаться и подчиняться своему мужу, Махатме . [6]
В биографии Рамачандры Гухи «Ганди до Индии» этот брак описывается следующим образом: «Они всегда были верны друг другу как в эмоциональном, так и в сексуальном плане. Возможно, из-за их периодических длительных разлук Кастурба глубоко ценила время, проведенное вместе». [9]
Кастурба впервые занялась политикой в Южной Африке в 1904 году, когда вместе с мужем и другими она основала поселение Феникс недалеко от Дурбана . В 1913 году она приняла участие в протестах против жестокого обращения с индийскими иммигрантами в Южной Африке, за что была арестована и приговорена к каторжным работам. Находясь в тюрьме, она вела других женщин к молитве [10] [11] и призывала образованных женщин обучать необразованных женщин чтению и письму. [11]
Ганди покинули Южную Африку в июле 1914 года и вернулись жить в Индию. Несмотря на хронический бронхит Кастурбы , она продолжала принимать участие в гражданских акциях и протестах по всей Индии и часто заменяла мужа, когда он был в тюрьме. Большую часть времени она посвящала служению в ашрамах . [12] Здесь Ганди называли «Ба» или Мать, потому что она служила матерью ашрамов в Индии. [13] Различие между Кастурбой и Мохандасом заключалось в обращении с их детьми в их ашраме. Мохандас считал, что их сыновья не заслуживают особого обращения, в то время как Кастурба чувствовала, что Мохандас пренебрегал ими. [14]
В 1917 году Кастурба работала на благо женщин в Чампаране , Бихар , где Мохандас работал с фермерами, выращивающими индиго . Она учила женщин гигиене, дисциплине, здоровью, чтению и письму. [ требуется ссылка ] В 1922 году она участвовала в движении Сатьяграха (ненасильственное сопротивление) в Борсаде , Гуджарат, несмотря на плохое здоровье. Она не принимала участия в знаменитом Соляном марше своего мужа в 1930 году, но продолжала принимать участие во многих кампаниях гражданского неповиновения и маршах. В результате ее много раз арестовывали и сажали в тюрьму. [12]
В 1939 году Ганди приняла участие в ненасильственных протестах против британского правления в Раджкоте , после того как женщины города специально попросили ее выступить в их защиту. [12] Ганди снова арестовали и держали в одиночной камере в течение месяца. Ее здоровье ухудшилось, но она продолжала бороться за независимость. В 1942 году ее снова арестовали вместе с Мохандасом и другими борцами за свободу за участие в движении «Покиньте Индию» . Она была заключена в тюрьму во дворце Ага-хана в Пуне . К этому времени ее здоровье серьезно ухудшилось, и она умерла в лагере для задержанных в Пуне. [7]
Мохандас писал о своей жене в терминах, которые показывали, что он ожидал от нее повиновения. «Согласно моему предыдущему опыту, она была очень упрямой. Несмотря на все мое давление, она делала то, что хотела. Это приводило к коротким или длительным периодам отчуждения между нами. Но по мере того, как моя общественная жизнь расширялась, моя жена расцвела и намеренно потеряла себя в моей работе». [15]
Кастурба страдала хроническим бронхитом из-за осложнений при родах. Ее бронхит осложнился пневмонией . [16] В январе 1908 года она постилась, пока ее муж был в тюрьме, и тяжело заболела. Она была так близка к смерти, что Мохандас извинился перед ней и пообещал, что не женится снова, если она умрет. Позже Кастурбе предстоит серьезная операция. [17]
В январе 1944 года Ганди перенесла два сердечных приступа, после которых большую часть времени была прикована к постели. Даже там она не находила облегчения от боли. Приступы одышки мешали ей спать по ночам. Она попросила о встрече с аюрведическим врачом, и после нескольких задержек правительство разрешило специалисту по традиционной индийской медицине заняться ею. Сначала она хорошо отреагировала, достаточно поправившись ко второй неделе февраля, чтобы сидеть на веранде в инвалидном кресле в течение коротких периодов и разговаривать с ним. Позже у нее случился рецидив. Ее сын Девдас прописал пенициллин , но ее врачи не хотели его использовать, потому что окончательный отказ почек не мог быть облегчен пенициллином. Врачи сообщили семье Ганди, что состояние Кастурбы уже настолько ухудшилось, что пенициллин не поможет. [18] [19]
Она умерла во Дворце Ага-Хана в Пуне в 19:35 по местному времени 22 февраля 1944 года в возрасте 74 лет. [20]
В ее память был создан Национальный мемориальный фонд имени Кастурбы Ганди. Мохандас попросила, чтобы этот фонд был использован для помощи женщинам и детям в деревнях Индии. [21]
Многие учреждения, дороги и города названы в честь Кастурбы Ганди:
Нараян Десаи написал пьесу « Кастурба» , основанную на Кастурбе Ганди. Она была поставлена Адити Десаи и была поставлена несколько раз. [22]
В фильме 1982 года «Ганди» роль Кастурбы Ганди сыграла Рохини Хаттангади .
{{cite web}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )Пенициллин только что прибыл на веранду дворца Ага-хана. Врачи не желали его пробовать. Пневмония была лишь сопутствующим фактором. Окончательный отказ почек не был бы облегчен пенициллином.
врачи сказали ему, что ее состояние не поддается лечению