stringtranslate.com

Катрин Теот

Екатерина Теот, изображенная в XVIII веке.

Екатерина Тео (родилась в Барантоне ( Нормандия ), Франция , в 1716 году; умерла 1 сентября 1794 года) была французской провидицей . Екатерина верила, что ей суждено работать для Бога. [1] Она приобрела известность, когда ее обвинили в участии в заговоре с целью свержения Республики, а падение Максимилиана Робеспьера отчасти приписывали ее пророчествам. [1]

Жизнь

Теот родилась в крестьянской семье и с юных лет страдала галлюцинациями . Она прошла долгий курс религиозного аскетизма в мирянском монастыре Мирамион (фр.) в Париже, после чего она уже не была в здравом уме. В 1779 году она объявила себя Девой Марией, новой Евой и матерью Бога. [2] После нескольких лет содержания в больнице Сальпетриер она была освобождена в 1782 году. Мало что известно о ее деятельности в течение следующих двенадцати лет, но она обосновалась на улице Контрэскарп и начала собирать небольшую группу людей, которые верили ее пророчествам. [1] [2] Она верила, что ей суждено стать матерью нового Мессии, и была провозглашена « Матерью Бога ». [3]

Теотическая секта

Теот учила своих последователей, что «Бог допустил 1789 год» и что революционные законы были приняты по вдохновению Бога. Неповиновение конвенции, учила она, было непослушанием Богу. Эти и подобные убеждения излагались на небольших собраниях примерно из пятнадцати женщин-последователей, в комнате в доме друга. [4] Большинство женщин, которые следовали за ней, были скромного положения, но среди них были также соратницы бывшей герцогини Бурбонской , которая консультировалась с Екатериной Теот по поводу ее пророчеств и спонсировала публикацию «Journal Prophetique». [2] [5]

Теотисты видели спасителя человечества в Максимилиане Робеспьере, и подготовка к его посвящению была начата. Враги Робеспьера, возмущенные его теократическими целями, использовали его отношения с теотистами как способ отомстить. [3] То, что стало известно как «дело Екатерины Тео», принесло ей известность в 1794 году. 15 июня Марк-Гийом Алексис Вадье объявил на Национальном конвенте о заговоре с целью свержения Республики, обвинив Тео и людей, которые встречались с ней. [1]

9 термидора Вадье утверждал, что под матрасом Тео было найдено письмо, в котором Робеспьер объявлялся Иоанном Крестителем нового культа. [1] Хотя письмо, скорее всего, было сфабриковано, это был способ осудить Робеспьера за его связь с Тео и его культом Верховного Существа . Обвинения привели к аресту Тео и некоторых из ее учеников. [1]

Дело рассматривалось в Революционном трибунале и фигурировало в судебных разбирательствах 9 термидора. Обвиняемые были в конечном итоге оправданы и освобождены. [3] Екатерина умерла в тюрьме через месяц после казни Робеспьера. [1]

Ссылки

  1. ^ abcdefg Гарретт, Кларк (1974). «Народное благочестие во Французской революции: Екатерина Теот». The Catholic Historical Review . 60 (2): 215–219. JSTOR  25019540.
  2. ^ abc Catalin Negru (12 ноября 2015 г.). История Апокалипсиса. Lulu Press, Inc. стр. 1119. ISBN 978-1-329-66764-8.[ постоянная мертвая ссылка ]
  3. ^ abc Чисхолм 1911.
  4. ↑ Доминик Годино (16 февраля 1998 г.). Женщины Парижа и их Французская революция. Издательство Калифорнийского университета. С. 259–. ISBN 978-0-520-06719-6.
  5. ^ Роберт ДАРНТОН (30 июня 2009 г.). Месмеризм и конец Просвещения во Франции. Издательство Гарвардского университета. стр. 129. ISBN 978-0-674-03019-0.

Атрибуция:

Дальнейшее чтение