Санкхьяяна Брахмана ( санскрит : शाङ्खायनब्राह्मणम्) ( романизированный : Санкхьяяна Брахмана) — древний брахманский текст Ригаведы . Его также называют Каушитаки Брахман . Текст связан с Баскала Шакхой из Ригаведы. Текст приписывается ведическому мудрецу Каушитаки и его ученику Санкхьяяне . [1] [2] [3] [4]
Санкхьяяна Брахмана является вторым доступным и сохранившимся текстом Брахмана Ригаведы . [5] Текст разделен на 30 глав и 226 кханд . Говорят, что Каушитаки был учителем Санкхьяяны. Он передал знание текста своему ученику Санкхьяяне. Затем Санкхьяяна назвал текст Каушитаки Брахмана по имени своего учителя. Но позже текст был назван Санкхьяяна Брахмана. Текст также упоминается в комментарии к Брахман Сутре Шанкрачарьи . Аналогично ведический мудрец и санскритский грамматик Панини в своем тексте Астадхьяяй упоминал о тексте. [6] [7] [8]
Говорят, что текст Санкхьяяна Брахмана обычно не упоминается в Пуранах , но в Агни Пуране его упоминание встречается во второй шлоке главы 271. [9] [10]
«бхедах санкхьяянашкайка ашвалайано двитийаках, шатани даша мантранам брахмана двисахасракам»
— Агни Пурана - 271.2
В «Санкхьяяна Брахмане» описаны правила и наставления человеческого поведения. Помимо человеческого поведения, в отрывках описываются некоторые астрономические события. [11] Первые шесть глав текста описывают Яджну пищи, а остальные главы описывают Яджну Сомы. Сома Яджна в ведической традиции считается основной темой текста. [12]
Главы текста называются Адхьяя . В тексте 30 Адхьяй.
Первая Адхьяя, состоящая из пяти стихов, обсуждает установление Агни . Стихи приписываются священным подношениям различным формам Агни, достижению предварительных и последующих подношений Агни, времени восстановления Агни, предварительным и последующим подношениям и порции масел. Последний стих приписывается Вибхакти и подношениям Богине Адити . [6]
Вторая Адхьяя или глава текста состоит из девяти стихов. В главе обсуждается Агнихотра .
Третья глава посвящена приношениям новолуниям и полнолуниям . Она содержит девять стихов.
В четвертой главе текста обсуждаются некоторые особые Яджны, приписываемые мудрецам. В главе четырнадцать стихов.
Пятая глава обсуждает четыре ежемесячных Яджны. В этой главе есть десять стихов, приписываемых Вишвадевам , Варунапрагхасам , Сакамедхам и отцу и т. д.
Шестая глава обсуждает священника -брахмана . В этой главе пятнадцать стихов, в которых обсуждается деятельность Праджапати , часть священников -брахманов и Хавирьяджны .
В главах, следующих за шестой, обсуждаются Яджны, связанные с Сомой . Эти Яджны называются Сомаяджна .