Элисон Кафер — американский ученый, специализирующийся на феминистской, квир-теории и теории инвалидности. С 2019 года [обновлять]она является доцентом феминистских исследований в Техасском университете в Остине . Она является автором книги Feminist, Queer, Crip .
Кафер окончила в 1993 году с отличием бакалавр искусств в Университете Уэйк Форест в Уинстон-Сейлеме , Северная Каролина. В 2000 году она получила степень магистра в области женских исследований и религии, а затем степень доктора философии в 2005 году, оба из Университета Клермонт в Клермонте, Калифорния . [1]
Кафер занимал различные академические должности в нескольких университетах США.
После получения степени магистра она была приглашенным научным сотрудником по женским исследованиям в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре с 2002 по 2003 год. После получения степени доктора философии она была научным сотрудником Эда Робертса по исследованиям инвалидности в Калифорнийском университете в Беркли с 2006 по 2007 год. [1]
Кафер преподавала в Юго-Западном университете в Джорджтауне, штат Техас , с 2004 по 2018 год и была повышена до профессора феминистских исследований в 2015 году. Она также занимала должность заведующей кафедрой феминистских исследований с 2010 по 2018 год и заместителя декана гуманитарных наук с 2014 по 2016 год. [1] Кафер выиграла премию Юго-Западного университета за преподавание в 2008 году за «выдающиеся достижения в классе» в качестве внештатного преподавателя. [2]
По состоянию на 2019 год [обновлять]Кафер является доцентом кафедры женских и гендерных исследований Эмбри, а также доцентом кафедры английского языка в Техасском университете в Остине. [1] Она работала в советах нескольких некоммерческих организаций, включая What's Your Issue?; Society for Disability Studies; и Generations Ahead. [3] [4]
Кафер фокусируется на политических/реляционных фреймах инвалидности для создания коалиционных возможностей для «междвиженческой работы по социальной справедливости, а именно, как осмысливать инвалидность в и через движения за экологическую, гендерную, расовую и репродуктивную справедливость» [5] .
Основная работа Кафера, книга под названием Feminist, Queer, Crip , была опубликована Indiana University Press в 2013 году. В книге утверждается, что феминистские, квир- и исследования инвалидности неразрывно связаны. Книга была хорошо принята в академических журналах, хотя Барбара Нойкирхингер в Feminist Review заявила: «... она рискует оказаться недоступной для более широкой аудитории за пределами академических кругов». [6]
Розмари Гарланд-Томсон из Journal of Literary & Cultural Disability Studies написала: « Feminist, Queer, Crip вносит значительный вклад в наше понимание того, как инвалидность работает в мире, вклад, который ни одна другая академическая книга в недавно возникшей области междисциплинарных исследований инвалидности не сделала столь основательно». [7] Элиза Чандлер из Canadian Journal of Disability Studies написала: «Эта книга дышит поэтикой жизни инвалида, жизни, которая постоянно находится под угрозой, таким образом, что она сложна, понятна, очень доступна и основана на политике повседневной жизни. По этой причине, возможно, дело не только в том, что эта книга очень обучающая (что так и есть); это книга, которая должна быть включена в любые исследования инвалидности, квир-теории и феминистской теории». [8]
Сами Шалк из Disability Studies Quarterly написала: «Где еще мы можем обнаружить и привлечь внимание к вопросам способностей и инвалидности в академии и за ее пределами? Элисон Кафер находит это на рекламных щитах по пути домой, в новостях о кибернетических технологиях, на пешеходных тропах в государственных парках и в будущем или будущих, которые мы воображаем и создаем для себя. В конце концов, Feminist, Queer, Crip напоминает нам о том, что мы в некотором роде уже знаем — проблемы способностей и инвалидности повсюду вокруг нас — но Кафер не просто напоминает нам об этом факте своей книгой, она также побуждает нас делать больше с нашей наукой и активизмом, являясь ярким и инновационным примером мощной, интерсекциональной и обоснованной теории инвалидности». [9]
Дженни Слейтер из журнала Disability & Society заявила: «Эта книга будет интересна активистам, студентам и ученым, работающим в русле феминистских, квир-, криповых взглядов, которые хотят представить себе будущее иначе. Некоторые главы могут оказаться сложными для тех, кто не знаком с обсуждаемыми текстами. Однако каждая глава — и не в последнюю очередь та, которую представляет активист — предоставляет отправную точку для столь необходимого диалога на темы, которые слишком часто замалчиваются». [10]
Виктория Каннен из Journal of Gender Studies дала книге положительный отзыв и заявила, что Кафер «убедительно доказывает, каким образом инвалидность является политической». Журнал также заявил, что книга «более чем информативна» и «прекрасно противостоит ограничениям языка». [11] Джули Пассананте Элман из QED: A Journal in GLBTQ Worldmaking заявила, что Кафтер внесла «теоретический вклад в головокружительный спектр областей, включая феминистскую теорию, экологические исследования, квир-теорию, трансгендерные исследования, исследования инвалидности и биоэтику». [12] Ынджунг Ким из philoSOPHIA заявила, что Кафтер бросает вызов «предположению, что любое желаемое будущее естественным образом будет будущим без инвалидности и болезней». [13 ]
Эмма Шеппард из Journal of the International Network for Sexual Ethics & Politics заявила, что Feminist, Queer, Crip является «глубоко личным» для Кафер, поскольку она рассказывает о своей собственной инвалидности в книге и также опирается на другие истории. Шеппард заявила, что «беспокойство Кафер о будущем — это беспокойство о калеке», и она изучает время через время калек. [14] Ив Лейси из Studies in the Maternal сказала, что Кафер «пишет с острым осознанием интерсекциональности, и ее понимание репродуктивной политики неоднократно бросает вызов эйблистским представлениям о заботе, будущем и производительности». [15]
Кафер внесла свой вклад в ряд антологий, включая «Феминистские исследования инвалидности» [16] и «Секс и инвалидность» [17] .
Статьи Кафера были опубликованы в журнале Disability Studies Quarterly [ 18], в журнале Journal of Literary and Cultural Disability Studies [19] и в журнале South Atlantic Quarterly [20] .
Кафер была соредактором книги « Исследования глухоты и инвалидности: междисциплинарные перспективы », опубликованной издательством Gallaudet University Press в 2010 году, совместно с Сьюзан Берч. [21] [22] Она также была соредактором «Растущих исследований инвалидности», специального выпуска журнала Disability Studies Quarterly за 2014 год , совместно с Мишель Джарман. [23]
Кафер выросла в Нью-Берне, Северная Каролина . Она начала пользоваться инвалидной коляской после получения обширных травм в пожаре здания в Эшвилле, Северная Каролина, в 1994 году . [24]