Квентин Роберт Дати Скиннер FBA (родился 26 ноября 1940 года) — британский интеллектуальный историк . Его считают одним из основателей Кембриджской школы истории политической мысли . За свою работу он получил множество наград, включая премию Вольфсона по истории в 1979 году и премию Бальзана в 2006 году. С 1996 по 2008 год он был профессором истории в Кембриджском университете . Он является почетным профессором гуманитарных наук и содиректором Центра изучения истории политической мысли в Лондонском университете королевы Марии . [1] [2]
Квентин Скиннер родился 26 ноября 1940 года, он был вторым сыном Александра Скиннера (умер в 1979 году) и Уинифред Скиннер, урожденной Дати (умерла в 1982 году). Он получил образование в Бедфордской школе с семи лет. Как и его старший брат, он выиграл вступительную стипендию в колледж Гонвилля и Кая в Кембридже , который он окончил с двойной звездой, первым в истории в 1962 году. [3] Скиннер был избран в стипендию своего колледжа по результатам экзаменов, но позже в 1962 году перешел на преподавательскую стипендию в колледж Христа в Кембридже , где он оставался до перехода в Лондонский университет в 2008 году. Сейчас он является почетным членом как колледжа Христа, так и колледжа Гонвилля и Кая. [3]
Скиннер был назначен на должность лектора на факультете истории Кембриджского университета в 1965 году. [3] Он провел годичный отпуск в Институте перспективных исследований в Принстоне в 1974–1975 годах, куда его пригласили остаться, и где он оставался до 1979 года, когда он вернулся в Кембридж в качестве профессора политологии. [3] Он был назначен на должность профессора истории в 1996 году, а в 1999 году — на должность проректора университета. [3]
В 1979 году он женился на Сьюзан Джеймс , профессоре философии в колледже Биркбек в Лондоне . [4] У них есть дочь и сын, а также четверо внуков. Ранее он был женат на Патрисии Лоу Скиннер, которая позже вышла замуж за философа Бернарда Уильямса . [5]
Скиннер занимал ряд приглашенных должностей. Он был приглашенным научным сотрудником в Исследовательской школе социальных наук в Австралийском национальном университете (1970, 1994, 2006); приглашенным профессором в Университете Вашингтона в Сент-Луисе (1982); Directeur d'Etudes Associé в Высшей школе исследований (1987); Professeur Associé в Университете Париж X (1991); приглашенным профессором в Университете Лёвена (1992); приглашенным профессором в Северо-Западном университете (1995, 2011); приглашенным профессором в Коллеж де Франс (1997); научным сотрудником в Wissenschaftskolleg zu Berlin (2003–04); приглашенным ученым в Центре европейских исследований в Гарвардском университете (2008); Приглашенный профессор имени Лоуренса Рокфеллера в Принстонском университете (2013–2014); приглашенный профессор имени Спинозы в Амстердамском университете (2014); приглашенный профессор в программе Global Fellowship в Пекинском университете , Пекин (2017); приглашенный профессор в Чикагском университете (2017).
Скиннер прочитал ряд названных лекционных циклов, включая Gauss Seminars в Принстоне (1980), The Carlyle Lectures в Оксфорде (1980), The Messenger Lectures в Корнелле (1983), The Tanner Lectures в Гарварде (1984), Ford Lectures в Оксфорде (2003), Clarendon Lectures в Оксфорде (2011), Clark Lectures в Кембридже (2012) и Academia Sinica Lectures на Тайване (2013). [6]
Скиннер является членом Британской академии с 1981 года [6] , а также иностранным членом ряда национальных академий, включая Американскую академию искусств и наук (1986), [6] Academia Europaea (1989), [7] Американское философское общество (1997), [8] Королевскую ирландскую академию (1999), [9] Национальную академию Линчеи (2007), [8] Австрийскую академию наук (2009) и Королевскую датскую академию (2015). [6] Он был удостоен почетных степеней от Университета Абердина , Университета Афин , Университета Чикаго , Университета Копенгагена , Университета Восточной Англии , Гарвардского университета , Университета Хельсинки , Католического университета Лёвена , Университета Кента , Университета Осло , Оксфордского университета , Университета Адольфо Ибаньеса (Сантьяго), Университета Сент-Эндрюса и Уппсальского университета . [8] Он был награжден Премией истории Вольфсона в 1979 году, Премией сэра Исайи Берлина Британской ассоциации политических исследований в 2006 году, Премией Бенджамина Липпинкотта (2001), Премией Дэвида Истона (2007) Американской ассоциации политических наук, Научной премией Билефельда (2008) и Премией Бальцана (2006). [8] С 2009 по 2020 год он был членом Комитета премии Бальцана. [10] [11]
Скиннер считается одним из основателей « Кембриджской школы » истории политической мысли , наиболее известной своим вниманием к тому, что Дж. Г. А. Покок описал как «языки», на которых была написана моральная и политическая философия. [12] Вклад Скиннера состоял в формулировании теории интерпретации, в которой ведущие тексты в истории политической теории рассматриваются по сути как вмешательства в текущие политические дебаты, и в которой основное внимание уделяется тому, что отдельные авторы, как можно сказать, делали в том, что они писали. [13]
Этот акцент на политическом письме как форме действия вытекает из разработок в философии обычного языка, сделанных Людвигом Витгенштейном и Дж. Л. Остином . [14] [15] Идея Витгенштейна заключалась (по словам Скиннера) в том, что «мы должны прекратить спрашивать о «значениях» слов и вместо этого сосредоточиться на различных функциях, которые они способны выполнять в различных языковых играх ». [16] Скиннер считает, что Остин расширил аргумент Витгенштейна, выделив концепцию речевого акта , которая описывается Скиннером как представление о том, что «всякий раз, когда мы используем язык в целях коммуникации, мы всегда что-то делаем, а также что-то говорим». [17] По мнению Скиннера, это означает, что любой анализ является неполным, если он ограничивается изучением того, что сказал мыслитель прошлого по данному вопросу. Историки также должны восстановить то, чего мыслитель надеялся достичь, говоря это. [18]
Скиннер, следовательно, предлагает форму лингвистической контекстуализации, которая включает размещение текста по отношению к другим текстам и дискурсам. В этой перспективе текст является ответом на других мыслителей, тексты или культурные дискурсы. Скиннер считает, что идеи, аргументы и тексты должны быть помещены в их исходный контекст. Одним из следствий этой точки зрения является акцент на необходимости изучения менее известных политических писателей как средства пролить свет на современные дебаты, в которые эти классические тексты внесли свой вклад. Таким образом, становится возможным расшифровать изначальную цель текста. Для Скиннера тексты затем рассматриваются как оружие или инструменты, которые могут, например, использоваться для поддержки , дискредитации или легитимации определенных социальных и политических соглашений. [19] В своих более ранних версиях это добавлялось к критике подхода старшего поколения, и в частности Лео Штрауса и его последователей. [13]
Исторические работы Скиннера в основном были сосредоточены на политической мысли в Европе раннего Нового времени. Он написал книгу о Никколо Макиавелли , три книги о Томасе Гоббсе , а его «Основы современной политической мысли» охватывают весь период. Он был особенно озабочен возникновением современных теорий о природе государства и дебатами о природе политической свободы. [8]
Когда Скиннер давал интервью Алану Макфарлейну в рамках серии его онлайн-бесед с учеными, Скиннер признался, что был членом Кембриджских апостолов , тайного дискуссионного общества в Кембриджском университете. Он также рассказал, что Амартия Сен был членом общества в то же время. Сен упомянул об их членстве в Апостолах в своих мемуарах « Дом в мире» . [20] Он прокомментировал, что они оба были «раскрыты» в книге, опубликованной об Апостолах некоторое время назад. [21]
6 октября 1995 года книга Скиннера «Основы современной политической мысли» была включена в список «100 самых влиятельных книг со времен Второй мировой войны», опубликованный литературным приложением к газете The Times . [22]
14 мая 2009 года Times Higher Education в статье о переходе Скиннера из Кембриджа в Лондонский университет говорила о республиканских взглядах Скиннера, сообщая, что это заставило его отказаться от рыцарского звания, которое ему предложили, когда он стал профессором истории в Кембридже. [23]
Лекторская программа Бальзана-Скиннера, переименованная в «Стипендию Квентина Скиннера по интеллектуальной истории с 1500 года», была учреждена в 2009 году в Кембриджском университете. Стипендиат Квентина Скиннера проводит гостевую стажировку в Центре исследований в области искусств, социальных и гуманитарных наук в течение одного семестра учебного года , которая завершается лекцией Квентина Скиннера и связанным с ней симпозиумом. [24]
1. Основы современной политической мысли: Том I: Возрождение , Cambridge University Press, 1978. ISBN 978-0-521-29337-2 (Переведено на арабский, китайский, французский, греческий, итальянский, корейский, японский, персидский , португальский, русский, испанский, турецкий языки.)
2. Основы современной политической мысли: Том II: Эпоха Реформации , Cambridge University Press, 1978. ISBN 978-0-521-29435-5 (Переведено на арабский, китайский, французский, греческий, итальянский, японский, персидский, португальский, русский, испанский языки.)
3(а). Макиавелли , Oxford University Press, 1981.
3(b). Макиавелли: Очень краткое введение [Пересмотренная версия 3(a)], Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0-19-285407-0 (Переведено на албанский, арабский, китайский, чешский, французский, немецкий, греческий, иврит, венгерский, индонезийский, итальянский, японский, корейский, курдский, малайский, польский, персидский, португальский, румынский, русский, испанский, шведский, турецкий.)
3(c). Макиавелли: Очень краткое введение [новое и обновленное издание 3(b)], Oxford University Press, 2019. ISBN 978-0-19-883757-2
4. Reason and Rhetoric in the Philosophy of Hobbes , Cambridge University Press, 1996. ISBN 978-0-521-59645-9 (Переведено на китайский, итальянский, португальский языки.)
5. Свобода до либерализма , Cambridge University Press, 1998. ISBN 978-1-107-68953-4 (Переведено на китайский, французский, греческий, итальянский, корейский, персидский, польский, португальский, русский, испанский языки.)
6. Видения политики: Том I: О методе , Cambridge University Press, 2002. ISBN 978-0-521-58926-0 (Переведено на китайский, французский, итальянский, корейский, персидский, польский, португальский, испанский.)
7. Видения политики: Том II: Добродетели эпохи Возрождения (с 12 цветными иллюстрациями), Cambridge University Press, 2002. ISBN 978-0-521-58926-0 (Перевод на итальянский язык.)
8. Видения политики: Том III: Гоббс и гражданская наука , Cambridge University Press, 2002. ISBN 978-0-521-89060-1
9. L'artiste en philosophie politique (с 8 цветными пластинами), Editions de Seuil, Париж, 2003. ISBN 978-2-912107-15-2.
10. Гоббс и республиканская свобода (с 19 иллюстрациями), Cambridge University Press, 2008. ISBN 978-2-912107-15-2 (Переведено на китайский, французский, немецкий, португальский, испанский языки.)
11. La verité et l'historien , изд. Кристофер Хэмель, Editions EHESS, Париж, 2011. ISBN 978-2-7132-2368-6
12. Die drei Körper des Staates , Вальштайн, Геттинген, 2012. ISBN 978-3-8353-1157-2.
13. Судебная экспертиза Шекспира , Oxford University Press, 2014. ISBN 978-0-19-955824-7
14. От гуманизма к Гоббсу: исследования по риторике и политике (с 45 иллюстрациями), Cambridge University Press, 2018. ISBN 978-1-107-56936-2
● 2018: Бомонт, Тим. «Вечная иллюзия? Контекстуализм Витгенштейна, Квентина Скиннера и возможность опровержения философов прошлого». Философские исследования . 41 (3): 304–28. doi:doi.org/10.1111/phin.12196 https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/phin.12196
Примечание: ниже приведены два специальных выпуска франкоязычных журналов, содержащих ряд статей (написанных на французском языке), касающихся жизни и творчества Квентина Скиннера; полное содержание каждого выпуска можно найти по последующим ссылкам.
