Пергуруанский Силат Мустика Квитанг ( Школа Мустика Квитанг Силат ), или просто называемый Квитанг Силат , представляет собой бетавинский стиль пенчак силат ( бетави : maen pukulan ). Первоначально он был разработан в деревне Квитанг , которая сейчас является частью района Сенен в Центральной Джакарте , Индонезия . [1] Этот стиль представляет собой гибридное боевое искусство, разработанное путем объединения местного силата с кунтао с китайским влиянием . [2] Школа Мустика Квитанг Силат была основана в 1945 году Х. Мухаммадом Джаэлани (Мад Джаэлани), который ранее изучал боевые искусства в своей семье. [1] [3] [4]
Название Квитанг , вероятно, является модификацией имени Тьюнг Танг Киам (практикующий кунтао); или происходит от названия Гнуйдан (часть деревни, где поселились китайцы), что является хоккиенским амойским написанием Гуандуна в Китае. [1] [2]
Существует много версий о формировании этого боевого искусства в деревне Квитанг. В середине 19 века деревня была заселена бетавинцами, китайцами и арабами . [1] Большинство версий сходятся во мнении, что боевое искусство кунтао преподавал китайский торговец табаком, практик кунтао и знахарь по имени Тьюнг Танг Киам. [1] [5] Танг Киам, по словам исследователя GJNawi, был помощником и учеником Кам Сиока, мастера боевого искусства Тит Кхун из Хоккиена (южный Китай), который посетил Батавию в 1840 году. [1]
Хорошо известное мастерство Танга Киама в кунтао могло спровоцировать мастеров силата Бетави в этом районе вызвать его на поединок. [1] [2] Как гласит история, дед Мада Джаелани преуспел в победе над Тангом Киамом, который затем научил его боевому искусству кунтао. [1] Говорили, что дед Джаелани овладел пангеран папак силатом и кебатинаном (внутренним формированием силы). [1] Затем объединенный стиль силат-кунтао преподавался внутри его семьи и назывался силат Квитанг. [1] [2]
Во время борьбы за индонезийскую революцию (1945-1949) Мад Джаелани основал школу Mustika Kwitang Silat и обучал своего внука Х. Мухаммада Закарию. [3] Джаелани скончался в 1969 году, а Закария продолжил быть главным гуру школы. [6] У Закарии была возможность продемонстрировать свои боевые искусства перед мастером Shotokan Масатоши Накаямой и автором боевых искусств Донном Ф. Дрэгером , когда они посетили Индонезию в 60-х годах. [1] [3] [7] Затем Дрэгер включил обзор Kwitang Silat в свою знаменитую книгу « Оружие и боевые искусства Индонезии» . [7]
В 1973 году школа присоединилась к Persatuan Pencak Silat Putra Betawi ( Ассоциации школ боевых искусств Бетави ). [6] Ассоциация стала одной из 9 «Исторических ассоциаций», которые поддерживали Ikatan Pencak Silat Indonesia ( Индонезийская ассоциация Пенчак Силата ), и с тех пор начала регулярно отправлять спортсменов силата на соревнования Национальной спортивной недели . [6]
Стиль Квитанг силат в настоящее время распространился в различных местах Индонезии и за рубежом. [1] [3]
Общеизвестные характеристики Квитанг Силата: средняя стойка лошади , привлекательные и энергичные движения, быстрые и мощные удары. [1] Блокирование атак противника, как правило, осуществляется путем противопоставления силы рук. [1]
Ниже приведены названия основных форм Квитанг Силата, выполняемых голыми руками: [6]
Ниже приведены названия основных форм Квитанг Силата, выполняемых голыми руками, которым обучают после освоения базовых форм: [6]
Ниже приведены названия форм оружия Квитанг Силата, которые преподаются после освоения базовых и основных форм: [6] [7]