Дэвид Кристофер Келли (родился 23 июня 1949 г.) — американский философ . Он является признанным объективистом , хотя его позиция о том, что объективизм может быть пересмотрен и подвержен влиянию других школ мысли, вызвала разногласия с другими объективистами. Келли также является автором нескольких книг по философии и основателем Общества Атлас , учреждения, которое он основал в 1990 году после того, как навсегда отделился от Леонарда Пейкоффа и Института Айн Рэнд .
Дэвид Келли родился в Шейкер-Хайтс, штат Огайо . Он получил степень бакалавра искусств и магистра философии в Университете Брауна , где учился у американского рационалиста Родерика Чизхолма . Он получил докторскую степень. получил степень доктора философии в Принстонском университете в 1975 году после защиты докторской диссертации под названием «Свидетельства чувств» под руководством Ричарда Рорти . [1] В течение семи лет он был доцентом кафедры философии и когнитивных наук в колледже Вассар . [2] Затем он некоторое время преподавал логику в Университете Брандейса , одновременно работая внештатным писателем в Barron's и других изданиях.
Член кружка Айн Рэнд , Келли прочитала свое любимое стихотворение Редьярда Киплинга « Если… » на ее похоронах в 1982 году. [3]
В 1985 году Леонард Пейкофф и Эд Снайдер основали Институт Айн Рэнд (ARI), организацию, занимающуюся изучением и защитой объективизма. [4] Первоначально Келли был связан с ARI, но в 1989 году он подвергся критике со стороны Питера Шварца , редактора объективистского информационного бюллетеня The Intellectual Activist , за произнесение речи под эгидой Laissez Faire Books (LFB), либертарианского продавца книг . [5] Шварц утверждал, что эта деятельность нарушает объективистский моральный принцип санкции. Он сказал, что Келли косвенно выразил моральное одобрение LFB, появившись на мероприятии, которое оно спонсировало. Шварц считал LFB морально нежелательным, поскольку он продвигал книги, такие как « Страсти Айн Рэнд» , которые, по его мнению, были враждебными и дискредитирующими Рэнд и объективизм. [6] Келли ответил распространяемым в частном порядке эссе под названием «Вопрос о санкциях», в котором оспаривалась интерпретация Шварцем принципа санкций. [7] Впоследствии Пейкофф поддержал точку зрения Шварца и заявил, что аргументы Келли противоречат фундаментальным принципам объективизма. Он также объявил объективизм «закрытой системой», содержащей только философские принципы, отстаиваемые самой Рэнд. [8]
Келли ответил на этот спор в монографии под названием «Правда и терпимость» , [9] позже расширенной и переизданной как « Оспоримое наследие Айн Рэнд» . Келли объявил объективизм «открытой системой», поддающейся пересмотру и дополнению. Это разногласие раскололо движение объективистов на две фракции. [10] [11]
В 1990 году он основал Институт объективистских исследований (IOS), некоммерческую организацию, занимающуюся пропагандой культуры во имя «разума, индивидуализма, достижений и капитализма». [12] IOS был создан, чтобы предоставить объективистскую альтернативу Институту Айн Рэнд . IOS спонсировал научную работу по объективизму и проводил летние семинары, в которых участвовали ученые и аспиранты. В 1999 году IOS был переименован в Центр объективистов (TOC), поскольку организация стала уделять больше внимания работе с общественностью и пропаганде.
Чтобы реализовать свои научные интересы, Келли ушел с поста исполнительного директора TOC в 2004 году, и организация была снова переименована в The Atlas Society (TAS). Келли вновь занял должность исполнительного директора TAS в 2008 году. Он ушел в отставку в 2018 году, но продолжает работать в попечительском совете организации. [13]
Книги Келли охватывают самые разные темы философии. К ним относятся «Свидетельства чувств» , в которых утверждается уникальная форма прямого реализма восприятия; Необузданный индивидуализм , который рассматривает доброжелательность как добродетель; «Собственная жизнь» — моральная критика государства всеобщего благосостояния; и «Спорное наследие Айн Рэнд» , посвященное расколам внутри объективистского движения. [13] Вместе с Роджером Донвеем он стал соавтором книги «Лайссес Парлер: свобода в электронных средствах массовой информации» , критику государственного регулирования телерадиовещания.
Келли опубликовал мало научных работ по философии с 1998 года, но выступал с публичными выступлениями, читал курсы и писал статьи о политике и текущих событиях. Продолжающимся исследовательским и письменным проектом последнего десятилетия стал его выдающийся труд « Логическая структура объективизма», автором которого он является в соавторстве с экономистом Уильямом Томасом. Его последняя научная статья — «Рэнд против Хайека об абстракции» в осеннем выпуске журнала Reason Papers за 2011 год — «описательный и объяснительный» отчет о сходствах и различиях между взглядами Рэнда и Фридриха Хайека на познание и разум.
Келли был консультантом по сценарию фильма «Атлант расправил плечи: часть III» , третьей части киноверсии романа Рэнда «Атлант расправил плечи» .