В англосаксонской Англии было проведено несколько синодов Челси . Они проводились в Кеалчите, [Примечания 1] в Кенте , обычно отождествляемом с современным Челси, Лондон .
Король Оффа Мерсийский председательствовал на церковном соборе, состоявшемся в Челси в 787 году. Хотя часто утверждалось, что на соборе присутствовали папские легаты , это происходит из-за смешения визита папских легатов ко двору Оффы и в Нортумбрию в 786 году. Оба легата действительно присутствовали на соборе, состоявшемся при дворе Оффы, но он не обязательно проводился в Челси. [1]
Две разные версии англосаксонской хроники описывают ход собора. Рукопись Питерборо (версия E) хроники записывает собор под годом 785, хотя события произошли в 787, и утверждает, что «здесь был спорный синод в Челси, и архиепископ Йенберт отказался от части своего епископства, и Хигеберт был избран королем Оффой, а Экгфрит был посвящен в короли». [2] Кентерберийская рукопись (версия F) также относит собор к 785 году и описывает собор как «полный синод, заседавший в Челси», но в остальном описывает во многом те же события. [3] Историк Николас Брукс считает связь возвышения Личфилда с посвящением Экгфрита, который был сыном Оффы, значимой. Он утверждает, что Оффа желал, чтобы Экгфрит был рукоположен в качестве его преемника еще при жизни Оффы, но не смог получить согласие Йенберта, и это стало еще одним фактором в создании Личфилда как архиепископства. [4] Хигеберт рукоположил Экгфрита после возвышения Хигеберта до архиепископского статуса. [5]
Оффа поклялся на соборе жертвовать 365 манкусов каждый год папству, чтобы обеспечить бедных людей в Риме и обеспечить освещение собора Святого Петра , что было заявлено как благодарственное приношение за его победы. CJ Godfrey утверждал, что пожертвование на самом деле было сделано в обмен на папское одобрение плана Оффы по возвышению епархии Личфилда до архиепархии. Каковы бы ни были мотивы Оффы, историки обычно рассматривают этот дар как начало Петрова пенса , ежегодного «налога», выплачиваемого Риму Английской церковью. [6]
Хотя, по-видимому, собор 787 года одобрил возвышение Личфилда до архиепископства, присутствовавший на нем Хигеберт остался епископом по его завершении; он подписал отчет собора все еще как епископ. Нет никаких указаний на то, что он играл какую-либо значительную роль в соборе или в действиях, которые привели к тому, что он стал архиепископом. [6]
Другой собор состоялся в Челси в 789 году, и сохранившаяся хартия записывает некоторых из присутствовавших епископов. Среди них были и архиепископ Кентерберийский, и архиепископ Личфилдский, а также епископы Данвича, Лестера, Линдси и Винчестера. [7]
Хотя существует хартия, утверждающая, что в 793 году в Челси состоялся собор, сама хартия (Sawyer 136) является подделкой и, вероятно, составлена из списка епископов, живших в то время. [7]
По-видимому, в 801 году в Челси состоялся совет, поскольку в сохранившейся хартии (Sawyer 158) зафиксировано подтверждение земельного дара, предоставленного Коэнвульфом , королем Мерсии, что было частью заседаний совета. [8]
В 816 году в Челси состоялся еще один синод. Созванный Коэнвульфом Мерсийским , он ограничил власть архиепископа Вульфрида . Он также вынес решения по вопросам крещения , [9] реликвий . [Примечания 2] и церковной собственности. [11]
Каноны этого собора сохранились до наших дней, как, например, рукопись Коттона Веспасиана A xiv в Британской библиотеке. [12]
{{cite book}}: |author=имеет общее название ( помощь )