Cambridge Apostles (также известное как Conversazione Society) — интеллектуальное общество при Кембриджском университете, основанное в 1820 году Джорджем Томлинсоном , студентом Кембриджа, который стал первым епископом Гибралтара .
Студент Джордж Томлинсон основал то, что он назвал « Обществом Conversazione » в Кембриджском университете 1 апреля 1820 года. [1] [2] [3] [4] Это интеллектуальное общество вскоре стало называться «Кембриджскими апостолами» из-за его двенадцати первоначальных членов. [4] Этими основателями, по-видимому, были тори , евангелические англиканские студенты из колледжа Святого Иоанна в Кембридже . [3] [4] Новые члены приглашались и избирались в члены существующими членами. Членство и деятельность общества являются секретными, но общество регулярно встречается уже по крайней мере 150 лет.
«Апостолы» по сути были сформированы как дискуссионная группа для изучения и обсуждения в небольшой группе вопросов философии, политики, этики, управления и религии, среди прочего. [3] [4] Встречи проводились раз в неделю, традиционно в субботние вечера, во время которых один из членов выступал с подготовленной речью по теме (или вопросу для обсуждения), которая затем выносилась на обсуждение. Члены также делились уроками поэзии и танцев. [3] В начале 20-го века некоторые считали «кембриджских апостолов» «убежищем для откровенной, полнокровной — почти агрессивной — гомосексуальности ». [3] Прочитав письма своего сына, мать одного из апостолов назвала группу «рассадником порока». [3]
В 1970-х годах «Апостолы» впервые приняли женщин. [3] [5] По состоянию на 2023 год ежегодный ужин общества стал «довольно странным явлением». [3] Его последние известные члены окончили Кембридж в 1970-х годах, что заставило одного писателя усомниться в том, что «Апостолы» все еще активны. [3] Документы «Апостолов» до 1930 года хранятся в архивах Королевского колледжа в Кембридже . [4]
Члены клуба собирались еженедельно, чтобы поесть сардины на тосте, называемом «китами», и обсудить эссе, написанное одним из членов клуба. [3] [6] Дебаты на каждой встрече назывались дискуссией на коврике у камина, потому что выступающий стоял вместе с модератором на коврике у камина, когда тот присутствовал.
Апостолы сохраняли протоколы собраний и кожаный дневник своего членства, Фотокнигу, которая велась с момента его основания. Они включали рукописные заметки о темах, на которые выступал каждый член. [4] Она была включена в так называемый Ковчег, кедровый сундук, содержащий коллекцию документов об обсуждаемых темах и результаты голосования по предложениям, выдвинутым для обсуждения. [4] Было делом чести, чтобы вопрос, по которому голосовали, имел лишь косвенное отношение к обсуждаемому вопросу. [4]
Активных членов называли Апостолами; они называли друг друга Братьями. [4] После выхода из общества Апостолы, как говорили, «обретали крылья» и становились Ангелами. [3] [4] Студенты старших курсов подавали заявки на то, чтобы стать Ангелами после окончания учебы или получения стипендии. Каждые несколько лет, в обстановке большой секретности, всех Ангелов приглашали на ужин Апостолов в Кембриджский колледж. Раньше был ежегодный ужин, обычно проводившийся в Лондоне. [7]
В любой момент времени существует только двенадцать членов, и членство является тайным. [3]
Членство в основном состояло из студентов, но были аспиранты и члены, которые уже занимали должности в университетах и колледжах. Общество традиционно привлекало большинство своих членов из колледжей Христа , Святого Иоанна , Иисуса , Тринити и Кингз , хотя в 20 веке большинство его членов были из колледжей Кинга и Тринити. [4] Женщины впервые были избраны в общество в 1970-х годах, [3] хотя вопрос «Хотим ли мы избирать женщин» был поднят (и разделение по этому вопросу, по-видимому, победило) на гораздо более раннем собрании. [4]
Студенты, которых рассматривали на предмет членства, назывались эмбрионами и приглашались на эмбриональные вечеринки, где участники решали, следует ли приглашать студента присоединиться. [3] Эмбрионы посещали эти вечеринки, не зная, что их рассматривают на предмет членства. Чтобы стать апостолом, нужно было принести клятву хранить тайну и прослушать чтение проклятия, первоначально написанного апостолом Фентоном Джоном Энтони Хортом , теологом, по случаю отставки Генри Джона Роби из Апостолов после его вступления в 1855 году. [8]
Альфред Теннисон присоединился к «Апостолам» в 1829 году, вероятно, по приглашению своего друга Артура Халлама . Бертран Рассел и GE Moore присоединились в качестве студентов, как и Джон Мейнард Кейнс , который пригласил Людвига Витгенштейна присоединиться. Рассел беспокоился, что Витгенштейн не оценит несерьёзность и стиль юмора группы. Он был принят в 1912 году, но почти сразу же ушёл, потому что не мог выносить уровень обсуждения на ковре у камина. Он также с трудом переносил обсуждения в клубе моральных наук . Он снова присоединился в 1920-х годах, когда вернулся в Кембридж.
Советские шпионы Энтони Блант , Гай Берджесс и Джон Кернкросс , трое из « Кембриджской пятерки» , а также Майкл Стрейт были членами «Апостолов» в начале 1930-х годов.