Кивиук ( инуктитут : ᑭᕕᐅᖅ ), также пишется Qiviuq , Kiviok и другие варианты, является легендарным героем эпических историй инуитов арктических регионов северной Канады , Аляски и Гренландии . Версии его приключений различаются в зависимости от места и рассказчика. В Гренландии он известен как Qooqa . На Аляске его называют Qayaq , что является сокращением от Qayaqtuaġiŋñaqtuaq ('Тот , кто всегда будет стремиться бродить в своем qayaq ').
Кивиук — вечный странник-инуит. Духи, великаны, людоеды, медведи и морские чудовища смешиваются в мире Кивиука, создавая для него хаос. Он ходит пешком или путешествует на собачьих упряжках , каяке (qajaq) или его могут переносить огромные рыбы. Он сражается гарпуном, и его сверхъестественные способности позволяют ему преодолевать всевозможные препятствия в его путешествиях по северу.
Франц Боас определил легенду о Кивиуке как одну из самых известных легенд циркумполярных инуитов об охотниках, героях и путешественниках. [1] : 13
Самая известная из них, пожалуй, история Кивиука, который отправился в плавание на своей байдарке и, преодолев множество опасных препятствий, достиг берега, где он встретил старую ведьму, которая убила своих посетителей своим острым хвостом, сев на них. После того, как он сбежал от нее, прикрыв грудь плоским камнем, он пришел к двум женщинам, которые жили сами по себе, и которым он помогал добывать рыбу. Наконец, он отправился домой и нашел своего сына взрослым. Для Гренландии характерны многочисленные предания о визитах в страну за морем и приключениях там. Они, кажется, не так распространены среди центральных племен, хотя и среди них не хватает подобных историй. Примером этого является история о двух сестрах, которых унесло льдом на землю за морем, где они некоторое время питались лососем и тюленями, которых они ловили. Их обнаружили два мужчины, за которых они вышли замуж. Они родили двух дочерей, после чего муж одной из них пригрозил убить свою жену, если она родит еще одну дочь. Поэтому они сбежали обратно в свою страну по льду. Их брат, вдохновленный их рассказами об изобилии дичи в стране за морем, отправился в гости, дав своей лодке три покрытия, которые он последовательно отрезал, когда они намокли. Он поймал много дичи и убил мужчин, которые угрожали его сестрам, заставив их выпить воду, смешанную с шерстью карибу , снятой с чулка мертвеца. Таким образом враги превратились в карибу, которых он застрелил.
— Франц Боас , 1904 г.
Одна известная легенда о Кивиуке рассказывает о его дружбе с внуком старухи. Все оскорбляют и издеваются над мальчиком, кроме Кивиука. Старуха решает отомстить. Она превращает своего внука в тюленя и заставляет его плыть в море. Мужчины следуют за тюленем, намереваясь охотиться на него. Однако прежде, чем охотники добираются до него, старуха создает шторм и топит всех, кроме тюленя и Кивиука. Тюлень благополучно плывет обратно к берегу, где старуха превращает его обратно в мальчика. Кивиук уплывает на своей байдарке, продолжая свои приключения и живя с людьми из многих чужих земель.
В истории народа нетсилик мир заканчивается, когда лицо Кивиука полностью превращается в камень. В настоящее время, после примерно 100 лет изменений, его лицо наполовину состоит из камня.
Старейшины инуитов говорят, что сейчас он находится в своей последней жизни, где-то в приключении. Однако перед смертью он вернется, чтобы увидеть свой народ. Устная традиция сохранила множество версий цикла историй Кивиук, и сегодня новое поколение инуитских рассказчиков воплощает эти истории в письменной или графической форме.
Кикиктаарджук , когда-то остров Гудзонова залива , а теперь полуостров, связан с Кивиуком. [2]
В регионе Киваллик история повествует о мальчике-сироте, который жил со своей бабушкой. Мальчика дразнили и издевались над ним каждый день другие мальчики. Он приходил домой в слезах каждый день в рваной одежде. Его бедной бабушке приходилось каждый день шить совершенно хорошую одежду, учитывая ее плохое зрение. Она устала от всех издевательств, которым подвергался ее внук, и у нее появился план.
Для них поймали тюленя, так как они не могли прокормить себя. Она попросила внука снять с него шкуру осторожно и не прокалывать в ней дырки. Так что, как она сказала, мальчик снял шкуру осторожно и без проколов. Затем она попросила его надеть шкуру и убедиться, что он может видеть через маленькие отверстия для глаз, как будто он тюлень. Он выполнил ее указания, затем его попросили опустить голову в ведро с водой и оставаться там, пока ему снова не понадобится дышать. Мальчик сделал так, как сказала его бабушка, и после того, как он это сделал, ему пришлось делать это снова и снова, пока он не смог оставаться в воде так долго, что солнце переместилось, когда он, наконец, вынырнул за воздухом. Бабушка была так довольна, что сказала ему тайно зайти в воду в шкуре тюленя и заставить злых мальчишек заметить его, как будто он тюлень. После того, как его заметили, ему пришлось заманить их в океан. Мальчик сделал то, что сказала ему бабушка. Злые мальчишки заметили его и подумали, что он тюлень. Среди плохих мальчишек были Кивиук и его брат.
После того, как он заманил их в море, говорят, он махал руками и ногами и плакал, как ребенок, и просил ветра прийти. Считается, что когда вы рождаетесь и какая бы погода ни была в этот день, она принадлежит вам. Так что в этом случае мальчик призвал ветер, и он пришел к нему, утопив всех злых мальчишек, кроме Кивиука.
Кивиук был сильным мальчиком; он боролся и боролся с волнами. Он делал это много дней, пока не нашел землю. Считается, что он все еще там, живой, такой старый, что он тверд как камень, но его сердце все еще бьется. Если его сердце перестанет биться, говорят, наступит конец света.
Легенда о Кивиоке изображена в многочисленных работах канадских художников-инуитов, таких как Джесси Унарк (1906-1985) и ее дочерей Джанет Кигусиук , Виктории Мамнгуксуалук [3] и Мириам Марелик Киюк [4] .
Кигусиук и Мамнгукслалук узнали эти истории от своих бабушек и дедушек в 1930-х и 1940-х годах. [5] : 10 Мать и отец Унарка и ее свекровь Наатак, [5] : 10 были рассказчиками [5] : 10, которые делились ими со своими внуками. Известный рисунок Унарка и одноименная гравюра 1970 года – «Сон женщины-птицы» [6] : 14 [7] : 105 – относится к Кивиуку (Кивиук), инуку, который столкнулся с опасными препятствиями во время своих путешествий на каяке, что было описано Францем Боасом как самая известная легенда инуитов в циркумполярном регионе.