Кинтпуаш

Вождь племени модок в Калифорнии и Орегоне, живший в XIX веке.

Кинтпуаш, также известный как Киентпауш , ^[1] Киентпус , ^[2] и капитан Джек (ок. 1837 г. — 3 октября 1873 г.), был вождем племени модок в Калифорнии и Орегоне . Имя Кинтпуаш на языке модок означало «Бросающий удары по воде».

Он повел группу из резервации Кламат вернуться на свои земли в Калифорнии, где они сопротивлялись возвращению. С 1872 по 1873 год их небольшой отряд использовал лавовые пласты, сдерживая более многочисленные силы армии США в течение нескольких месяцев в войне с модоками . Кинтпуаш был единственным вождем коренных американцев, когда-либо обвиненным в военных преступлениях, и он был казнен армией вместе с несколькими последователями за их убийства из засады генерала Эдварда Кэнби и преподобного Элеазара Томаса на заседании мирной комиссии. Лидеры модоков были повешены армией за «убийство с нарушением законов войны».

Жизнь

Кинтпуаш родился около 1837 года в семье модоков на их родовой территории около озера Туле . Модоки занимали здесь около 5000 акров, вдоль того, что стало границей Калифорнии и Орегона.

Семья Джека — Лиззи (молодая жена), Мэри (его сестра), Старая Жена и дочь.

В 1864 году модоки все еще жили в своем родовом доме около озера Туле. Из-за давления белых колонизаторов, которые хотели возделывать плодородные земли на этой территории, Кинтпуаш и его семья были среди модоков, насильно переселенных Соединенными Штатами в резервацию Кламат на юго-западе Орегона. Эту территорию в основном занимали их традиционные соперники, гораздо более многочисленное племя Кламат . Кламаты превосходили численностью новичков, а резервация находилась на традиционных землях Кламат; модоки жаловались на плохое обращение и конфликты с Кламатами.

В 1865 году Кинтпуаш, которого американские колонизаторы к тому времени неофициально называли Капитаном Джеком, повел группу модоков из резервации обратно в их родную Калифорнию. В 1869 году группа была окружена армией Соединенных Штатов и вернулась в резервацию Кламат. Обнаружив, что условия не улучшились, в апреле 1870 года Капитан Джек повел группу из примерно 180 модоков обратно в район озера Туле.

Война модоков, 1872–73 гг.

В 1872 году войска армии США были отправлены, чтобы захватить группу Кинтпуаша и заставить их вернуться в резервацию. 29 ноября, когда велись переговоры об их сдаче в Лост-Ривер в Орегоне, между солдатом и одним из воинов модоков вспыхнула драка. Последовала короткая битва у Лост-Ривер .

Слева направо, стоят: агент США по делам индейцев Винема (Тоби) и ее муж Фрэнк Риддл; другие женщины-модоки впереди (1873 г.)

Портрет капитана Джека, второго начальника.

Кинтпуаш бежал со своей группой в район, который сейчас охраняется как Национальный памятник Лавовые ложа . Группа обосновалась в этой естественной крепости. Его воины использовали многочисленные пещеры и траншеи в лавовых ложах для оборонительных боев, а женщины и дети могли укрыться. Когда модоки наконец были обнаружены, армия начала атаку 17 января 1873 года; армия осталась с 35 убитыми и многими ранеными, в то время как модоки не понесли потерь.

Советники Кинтпуаша, не понимая различий между модокской и евро-американской культурой, предположили, что армия уйдет, если их воины убьют ее лидера генерала Эдварда Кэнби . Кинтпуаш надеялся на мирное решение, которое позволило бы его народу остаться на своей территории.

Он вступил в переговоры с федеральной комиссией по установлению мира. В ходе многомесячных переговоров ястребы модоков набрали влияние. Кинтпуаш был опозорен, его противники бросили в него шляпу женщины модоков, чтобы символически лишить его мужского достоинства. Чтобы укрепить свое влияние, Кинтпуаш согласился на их план: он созвал встречу с комиссией ( председателем которой тогда был Кэнби ) с намерением убить их всех. ^{[ необходима цитата ]} Во время следующего заседания комиссии по установлению мира 11 апреля Кинтпуаш и несколько других модоков выхватили пистолеты по заранее условленному сигналу; он дважды выстрелил генералу Кэнби в голову и перерезал ему горло, а Бостон Чарли убил преподобного Элеазара Томаса, священника из Калифорнии; двое других членов комиссии были ранены. ^[3] Модоки бежали в лавовые пласты.

Кэнби был единственным генералом, убитым во время индейских войн . ( Постоянным званием Кастера было подполковник . ) В ответ преемник Кэнби, генерал Джефферсон С. Дэвис , привел более 1000 солдат в качестве подкрепления, решив сокрушить сопротивление модоков. 14 апреля армия атаковала лавовую крепость, и многие модоки рассеялись, чтобы избежать плена.

Сдача и казнь

Дональд Маккей и похитители Джека

Шончин и Джек

Могилы капитана Джека и Шончина в 2009 году, округ Кламат , штат Орегон.

Репозиторий – Калифорнийское историческое общество (15458104939)

Портрет парохода Фрэнка

В течение следующих нескольких месяцев различные группы модоков продолжали сражаться с армией, в то время как некоторые начали сдаваться. Кинтпуаш успешно ускользал от армии, пока некоторые модоки не согласились схватить его и выдать; среди этих людей были Хукер Джим , Бугаш Чарли, Шакнасти Джим и Стимбот Фрэнк. 1 июня Кинтпуаш сдался, ^[4] торжественно сложив свою винтовку. Его доставили в Форт Кламат . После того, как его судил военный суд и признал виновным, Кинтпуаш был повешен 3 октября 1873 года за убийства генерала Кэнби и преподобного Томаса. Черный Джим, Джон Шончин и Бостон Чарли также были осуждены и повешены вместе с ним. Некоторые другие воины были отправлены в тюрьму.

Судьба останков

После казни тело Кинтпуаша было перевезено на грузовом поезде в Иреку . Ходили слухи, что его тело было забальзамировано, чтобы использовать его в качестве карнавального аттракциона в восточных штатах. ^[5] Это никогда не было задокументировано. Армия пыталась сохранить судьбу модоков в тайне. Они отрубили головы модокам после казни в Форт-Кламате, отправив их 25 октября на поезде в Вашингтон, округ Колумбия, в Военно-медицинский музей для изучения. ^{[6] [7]}

В 1898 году армия передала черепа в Смитсоновский институт . В 1970-х годах потомки Кинтпуаша узнали, что его череп находится в Смитсоновском институте, и обратились с просьбой о его возвращении. В 1984 году Смитсоновский институт вернул череп Кинтпуаша его родственникам, которые выступили в качестве представителей племени, чтобы получить также черепа Бостона Чарли, Черного Джима и Джона Шончина, а также неизвестной женщины из племени модок, останки которой были извлечены из лавовых пластов. ^{[8] [9]}

Наследие

• Район, где модоки построили свою оборону, теперь известен как Крепость капитана Джека . Это часть охраняемой территории Национального памятника Лава Бедс . Через Крепость проходит 2-мильная тропа, с которой открывается вид на линии модоков и линии армии. Вы можете увидеть пещеры, которые использовали капитан Джек и Шончин Джон. К полю битвы Томаса-Райта в Лава Бедс ведет 3-мильная тропа, с которой открывается вид на поле битвы с позиций модоков.
• Подстанция Captain Jack Substation, электрическая подстанция Bonneville Power Administration , была названа в честь Кинтпуаша. Она расположена недалеко от того, что сейчас называется «Крепость Капитана Джека». Она образует северный конец Path 66 , линии электропередачи большой мощности.

Смотрите также

• Оливер Кромвель Эпплгейт

Ссылки

1. Болл, Натали (20 октября 2009 г.). «Переосмысление истории коренных американцев о (не)принадлежности». Другой журнал . 16. Получено 23 мая 2019 г.
2. Банкрофт, Хьюберт Хоу (1888). "Глава 19: Некоторые индейские эпизоды"  . California Inter Pocula  .
3. Браун, Д. Похороните мое сердце в Вундед-Ни . Holt, Rinehart & Winston Inc, 1970. стр. 231.
4. Indian Country Today 1 июня 2016 г.
5. Браун (1970), Похороните мое сердце , стр. 233.
6. Журнал Армии и Флота, 25 октября 1873 г., стр. 16.
7. "Lava Beds CA: Modoc War (Chapter 11)". NPS.gov . Получено 2008-11-23 .
8. "Репатриация останков модоков". Офис репатриации . Смитсоновский институт, Национальный музей естественной истории . Получено 23.11.2008 .^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
9. Монтгомери, Роберт Линн. «Регистрация документов Джона Лоуренса Энджела» (PDF) . Национальный антропологический архив . Смитсоновский институт Национальный музей естественной истории. Архивировано из оригинала (PDF) 2008-10-30 . Получено 2008-11-23 .

Дальнейшее чтение

• Артур Куинн в своей книге «Ад с огнем погас: история войны модоков» (1997) включает в себя рассказ о Кинтпуаше.
• Джим Комптон в книге «Дух в скале: Ожесточенная битва за родину модоков» (2017) раскрывает мотив Джесси Эпплгейта и Джесси Карра — завладеть территорией модоков.

Внешние ссылки

• «Опыт Орегона: война модоков», Oregon Public Broadcasting, июль 2012 г. – Видео (57:14)
• Indian Country Today 15 июня 2016 г.