stringtranslate.com

Кинана

Кинана ( араб . كِنَاَنَة , романизированоKināna ) — арабское племя, базирующееся вокруг Мекки в прибрежной зоне Тихама и горах Хиджаз . [1] Курайшиты Мекки, племя исламского пророка Мухаммеда , были ответвлением кинана. Ряд современных племен по всему арабскому миру ведут свою родословную от этого племени. [2]

Расположение

Традиционная территория племени Кинана простиралась от части побережья Тихама около Мекки на северо-восток до границ территории их племенных родственников, Бану Асад . [1]

История

Истоки и ветви

Приблизительное местонахождение некоторых важных племен Аравийского полуострова на заре ислама (около 600 г. н.э.)

В арабской генеалогической традиции одноименным предком племени был Кинана, сын Хузаймы ибн Мудрики . [3] Племя прослеживало свою родословную от Измаила , который женился на женщине из йеменского племени джурхум и поселился в окрестностях Мекки согласно исламской традиции. [4] Кинана были многобожниками , и их поклонение было сосредоточено на богине аль-Уззе . Исламская традиция гласит, что Кинана и другие потомки Измаила постепенно рассеялись по всей северной Аравии, потеряв свою изначальную веру и впав в идолопоклонство . [4]

Существовало шесть основных ветвей племени, а именно группы Надр, Малик, Милкан, Амир, Амр и Абд Манат. Надр были родительским племенем Курайшитов , племени исламского пророка Мухаммеда , которые считались независимо от Кинана. Абд Манат включал в себя особенно сильную подгруппу Бакр ибн Абд Манат , чьими основными ветвями были Мудлидж, Дуиль, Лейс и Дамра. Подгруппа Гифар принадлежала к Дамра или напрямую произошла от Абд Манат. Другая ветвь, Харис ибн Абд Манат, сформировала ядро ​​группы Ахабиш, собрания небольших, скорее всего, не связанных между собой кланов. [1]

Предок курайшитов, Фихр ибн Малик ибн Надр , стал лидером кинана в неизвестную дату в их победе над ветвью химьяритов Южной Аравии . Его потомок, Кусай ибн Килаб , был поддержан кинана при захвате им священного города Мекки , где находилась Кааба . Положение Кусая среди соплеменников еще больше укрепилось благодаря поддержке вождя кинани Ямара ибн Амра из группы Лайс; бакр в целом выступали против Кусая. Война Фиджара была ускорена убийством вождя бану килаб кинани аль-Баррадом ибн Кайсом, который был человеком из дамры, изгнанным своим племенем, но получившим защиту от дуиля и поддерживавшим союзные отношения с вождем курайшитов Харбом ибн Умайей . Килаб и их родственные племена Хавазин выступили против Курайшитов в отместку, и Кинана, включая Бакр, пришли на поддержку Курайшитов. Бакр оставались враждебными по отношению к Курайшитам, и напряженность возросла, когда вождь Бакр был убит в отместку за убийство Кинани юноши Курайшита; племенные обычаи не давали молодежи равного статуса с вождями. [1]

Ранний исламский период

Исламские историки не отметили действия кинана как единого племени во времена Мухаммеда, хотя несколько ответвлений племени, включая курайшитов, сыграли ключевую роль в формировании и распространении ислама. [2] Курайшиты изначально выступали против Мухаммеда и его монотеистического послания, но из-за предыдущих напряженных отношений с бакрами не решались выступить против него и его последователей в Бадре в 624 году без гарантий безопасности со стороны кинана. Группа мудлидж пообещала не атаковать курайшитов с тыла, и поэтому они выступили против Мухаммеда, который победил их в этом сражении. Позже нападение бакр на союзников Мухаммеда, хузаа, побудило Мухаммеда начать завоевание Мекки в 630 году. В этом он получил поддержку гифара, лейса и дамры. [1]

После завоевания Мекки имеется скудная информация о кинанах. Важный представитель племени дуиль, Абу аль-Асвад ад-Дуали , считался союзником халифа Али , двоюродного брата и зятя Мухаммеда. [1] Кинана были одним из основных компонентов арабского племенного гарнизона Джунд Филастин (военный округ Палестины ) после его завоевания мусульманами в 630-х годах; другими основными компонентами были джудхам , лакхм , хузаа, хатам и азд . [5] Халиф Умар ( р.  634–644 ) назначил двух мужчин из Кинаны, Алькаму ибн Муджаззиза и Алькаму ибн Хакима, двойными губернаторами Палестины, причем первый базировался в Иерусалиме , а второй, вероятно, в Лидде , около 638/639; [6] последний оставался губернатором, пока его не сменил Муавия ибн Аби Суфьян халифом Усманом ( р.  644–656 ). Певица омейядского халифа Язида II ( р.  720–724 ), Хаббаба , упомянула присутствие Кинаны в Палестине в стихе:

Вокруг меня отряд Кинана
в Палестине, быстро садящихся на коней. [7]

Было зафиксировано, что кинана сохраняли свое присутствие, хотя и ослабленное, вокруг Мекки в 844/45 гг. [1]

Средний исламский период

Эмиры и феодалы племени Кинана в южной Палестине отправились в фатимидский Египет после захвата крестоносцами портового города Аскалон в 1153 году. Фатимидский визирь Талаи ибн Руззик переселил племена в Дамиетту и ее окрестности, где они стали известны как Кинанийа.

При Айюбидах кинанийя в финансовом отношении считались войсками второго уровня, им платили половину ставки курдских , турецких и туркменских солдат, но значительно больше, чем другим арабским вспомогательным войскам. [8] Племена кинани сражались с Кади аль-Фадилем , командиром султана Айюбидов Саладина , против крестоносцев в битве при Монжизаре около Рамлы , где были разгромлены силы Саладина. [9] Вероятно, их использовали из-за их знакомства с районом вокруг Рамлы в южной Палестине. [9]

В июне 1249 года военно-морские силы Людовика IX , около 700 кораблей, высадились в Дамиетте в рамках Седьмого крестового похода . Гарнизон города Кинани, известный к тому времени своей храбростью, бежал при виде прибытия крестоносцев вместе с египетским гарнизоном во главе с Фахр ад-Дином. [10] Султан Айюбидов ас-Салих Айюб впоследствии казнил командиров дезертиров Кинани. [11] [12]

Современность

Племя, вместе с остальными суннитскими арабскими племенами, участвовало в борьбе с монгольскими вторжениями в Левант в 13-м и 14-м веках. С тех пор они добились сильного контроля над северной Аравией. Они смогли удержать департамент Бани Кинанах в регионе Левант , который назван в честь клана. С тех пор племя стало доминирующей политической силой в регионе и играет большую роль в иорданской политике.

Ссылки

  1. ^ abcdefg Уотт 1986, стр. 116.
  2. ^ аб Хоутсма, М.Т., изд. (1993). «Кинана». Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913–1936 гг . Том. 4. Брилл. стр. 1017–1018. ISBN 9789004097902.
  3. ^ Ибн Исхак (1955). Жизнь Мухаммеда: Перевод сират Ибн Исхака. Перевод Альфреда Гийома . Лондон: Oxford university press. стр. 3, 38–41, 52–53. ISBN 0195778286.
  4. ^ Питерс, Фрэнсис Э. Мухаммед и истоки ислама . С. 5–15.
  5. Crone 1980, стр. 225, примечание 210.
  6. ^ Джил 1997, стр. 116.
  7. ^ Джайюси 2010, стр. 98–99.
  8. Гибб 1923, стр. 76.
  9. ^ ab Gibb 1923, стр. 86, примечание 25.
  10. ^ Лейн-Пул 2013, стр. 238.
  11. Рансимен 1951, стр. 221.
  12. ^ Лейн-Пул 2013, стр. 232–233.

Библиография