Королевство Кипр ( фр . Royaume de Chypre ; лат . Regnum Cypri ) было средневековым королевством крестоносцев , существовавшим между 1192 и 1489 годами. [2] Первоначально управлявшееся как независимое христианское королевство , оно было основано французским домом Лузиньянов после Третьего крестового похода . [2] Оно включало в себя не только весь остров Кипр , но также имело опорные пункты на материковой Анатолии : Анталью между 1361 и 1373 годами и Корикус между 1361 и 1448 годами.
После разделения Римской империи на восточную и западную половину , Кипр попал под власть Восточной Римской империи . В то время его епископ , все еще подчинявшийся христианской церкви , был признан автокефальным Первым Эфесским собором в 431 году.
Арабские мусульмане вторглись на Кипр в 650-х годах, но в 688 году византийский император Юстиниан II и халиф Омейядов Абд аль-Малик ибн Марван достигли беспрецедентного соглашения. В течение следующих 300 лет Кипр управлялся совместно арабами и византийцами как кондоминиум , несмотря на почти постоянную войну между двумя сторонами на материке. Византийцы восстановили контроль над островом на короткие периоды после этого, но статус-кво всегда восстанавливался.
Этот период продолжался до 965 года, когда Никита Халкуцес завоевал остров для возрождающейся Византии. В 1185 году последний византийский губернатор Кипра, Исаак Комнин Кипрский из младшей линии императорского дома, поднял восстание и попытался захватить трон. Его попытка переворота не увенчалась успехом, но Комнин смог сохранить контроль над островом. Действия Византии против Комнина потерпели неудачу, поскольку он пользовался поддержкой Вильгельма II Сицилийского . У византийского императора было соглашение с султаном Египта о закрытии кипрских гаваней для крестоносцев .
Остров Кипр был завоеван в 1191 году королем Англии Ричардом I во время Третьего крестового похода у Исаака Комнина , местного губернатора, византийского принца и самопровозглашенного императора Византийской империи . [2] Английский король не намеревался завоевывать остров, пока его флот не был рассеян штормом по пути к осаде Акры (1189–1191). Три корабля потерпели крушение и затонули в виду порта Лимассола . [4] Выжившие после кораблекрушения были взяты в плен Комнином, и когда в порт вошло судно с сестрой короля Ричарда Жанной и невестой Беренгарией , Комнин отклонил их просьбу сойти на берег за пресной водой. [5] Вскоре после этого прибыли король Ричард и остальная часть его флота. Узнав о заключении своих товарищей по кораблекрушению и оскорблениях, нанесенных его невесте и сестре, король Ричард встретился с Комнином в битве. Ходили слухи, что Комнин тайно заключил соглашение с Саладином , чтобы защитить себя от своих врагов, семьи Ангелосов, правящей семьи в византийской столице Константинополе . [4]
Контроль над островом Кипр дал бы королю Ричарду чрезвычайно ценную стратегическую базу для начала дальнейших операций Крестового похода. Английская армия вступила в бой с киприотами на берегах Лимассола с английскими лучниками и тяжеловооруженными рыцарями. Комнин и оставшаяся часть армии скрылись в горах с наступлением темноты, но король Ричард и его войска выследили кипрского правителя и совершили набег на его лагерь до рассвета. Комнин снова сбежал с небольшим количеством людей. На следующий день многие кипрские дворяне пришли к королю Ричарду, чтобы присягнуть на верность. [4]
Опасаясь предательства со стороны новых захватчиков, Комнин бежал после того, как дал это обещание королю Ричарду, и укрылся в крепости Кантара. Через несколько недель после женитьбы короля Ричарда на своей невесте в Лимассоле 12 мая 1191 года Комнин попытался бежать на лодке на материк, но был схвачен на мысе Св. Андреа и позже заключен в тюрьму в замке Маркаппос в Сирии, где вскоре умер, все еще находясь в плену. [4] Тем временем король Ричард возобновил свое путешествие в Акру и, получив столь необходимую передышку, новые средства и подкрепления, отплыл в Святую землю в сопровождении короля Иерусалима Ги де Лузиньяна и других высокопоставленных дворян. Английский король оставил гарнизоны в городах и замках острова, прежде чем уйти, а сам остров был оставлен под опекой Ричарда Канвиля и Роберта Торнхэма. [6]
Ричард конфисковал имущество тех киприотов, которые сражались против него. Он также ввел 50% налог на капитал на острове в обмен на подтверждение его законов и обычаев. Он также приказал кипрским мужчинам сбрить бороды. Было восстание, возглавляемое родственником Исаака, но оно было подавлено Робертом Торнхэмом, который повесил лидера. Ричард упрекнул Роберта за эту казнь, поскольку казнь человека, который утверждал, что он король, была оскорблением королевского достоинства. Некоторые подробности краткого английского периода на Кипре можно найти в «Хронике аббатства Мо» , возможно, полученной от Роберта Торнхэма, который имел отношения с аббатством. [7]
Когда король Англии Ричард I понял, что Кипр окажется сложной территорией для содержания и контроля во время наступления на Святую Землю, он продал его рыцарям-тамплиерам за плату в 100 000 безантов , 40 000 из которых должны были быть выплачены немедленно, а остальная часть должна была быть выплачена по частям. [4] Один из величайших военных орденов средневековья, рыцари-тамплиеры были известны своей замечательной финансовой мощью и обширными владениями земли и имущества по всей Европе и Востоку. Их суровость правления на Кипре быстро вызвала ненависть местного населения. В день Пасхи в 1192 году киприоты попытались устроить резню своих правителей-тамплиеров; однако из-за предварительного знания о нападении и ограниченного количества войск рыцари укрылись в своей крепости в Никосии. Последовала осада, и тамплиеры, осознавая свое ужасное положение и нежелание осаждающих торговаться, вышли на улицы на рассвете одним утром, застав киприотов врасплох. Последовавшая резня была беспощадной и широкомасштабной, и хотя правление тамплиеров было восстановлено после этого события, военный орден не желал продолжать править и, как утверждается, умолял короля Ричарда вернуть Кипр. Король Ричард принял их предложение, и тамплиеры вернулись в Сирию, сохранив за собой лишь несколько владений на острове. [8] Небольшое католическое меньшинство населения острова в основном ограничивалось некоторыми прибрежными городами, такими как Фамагуста , а также внутренней Никосией , традиционной столицей. Римские католики сохранили бразды правления и контроль, в то время как православные жители жили в сельской местности; это было во многом похоже на то, что было в Иерусалимском королевстве . Независимой Восточной православной церкви Кипра , имеющей собственного архиепископа и не подчиняющейся патриарху, было разрешено остаться на острове, однако Римско-католическая латинская церковь в значительной степени вытеснила ее по статусу и владению имуществом.
Тем временем наследная королева Иерусалима Сибилла умерла, и оппозиция правлению ее мужа, короля-консорта Ги де Лузиньяна , значительно возросла до такой степени, что он был отстранен от своих притязаний на корону Иерусалима. [4] Поскольку Ги был давним вассалом короля Ричарда, английский король хотел убить двух зайцев одним выстрелом; предложив Ги де Лузиньяну королевство Кипр, он дал своему другу возможность сохранить лицо и сохранить некоторую власть на Востоке, одновременно избавившись от проблемного феода. Неясно, отдал ли ему король Ричард территорию или продал ее, и крайне маловероятно, что королю Ричарду когда-либо заплатили, даже если сделка была заключена. [4] В 1194 году Ги де Лузиньян умер, не оставив наследников, и поэтому его старший брат Амори стал королем Амори I Кипрским, корона и титул которого были одобрены Генрихом VI, императором Священной Римской империи . [4]
После смерти Амори де Лузиньяна королевство постоянно переходило к нескольким молодым мальчикам, которые вырастали как короли. Семья Ибелинов , которая имела большую власть в Иерусалиме до его падения, выступала в качестве регентов в эти ранние годы. В 1229 году один из регентов Ибелинов был отстранен от власти Фридрихом II, императором Священной Римской империи , который принес борьбу между гвельфами и гибеллинами на остров. Сторонники Фридриха потерпели поражение в этой борьбе в 1232 году от кипрских войск в битве при Агриди , хотя она длилась дольше в Иерусалимском королевстве и в Священной Римской империи . Потомки Фридриха Гогенштауфены продолжали править как короли Иерусалима до 1268 года, когда Гуго III Кипрский потребовал титул и его территорию Акры для себя после смерти Конрада III Иерусалимского , таким образом объединив два королевства. Территория в Палестине была окончательно утрачена во время правления Генриха II в 1291 году, однако короли Кипра продолжали претендовать на этот титул.
Как и в Иерусалиме, на Кипре был Высокий суд (Haute Cour), хотя он был менее могущественным, чем в Иерусалиме. Остров был богаче и более феодальнее, чем Иерусалим, поэтому у короля было больше личного богатства, и он мог позволить себе игнорировать Высокий суд. Самой важной вассальной семьей был многоветвистый дом Ибелинов . Однако король часто конфликтовал с итальянскими купцами, особенно потому, что Кипр стал центром европейской торговли с Африкой и Азией после падения Акры в 1291 году.
Королевство в конечном итоге стало все больше и больше доминировать в 14 веке генуэзскими купцами под руководством Генуэзской республики . Поэтому Кипр встал на сторону Авиньонского папства в Великом расколе , в надежде, что французы смогут изгнать генуэзцев. Затем мамлюки сделали королевство данническим государством в 1426 году; оставшиеся монархи постепенно потеряли почти всю независимость, пока в 1489 году последняя королева, Екатерина Корнаро , не была вынуждена продать остров Венеции . [9]
Экономика Кипра оставалась преимущественно аграрной в период Лузиньянов. Однако одновременно с этим остров приобрел большую значимость в торговой сети, соединяющей Западную Европу и Ближний Восток, выступая в качестве «перевалочного пункта». Это привело к увеличению спроса на кипрские продукты (прежде всего сахар, но также вино, пшеницу, масло, рожковые деревья) за рубежом, и аграрная экономика стала более ориентированной на экспорт. Это позволило Кипру стать более процветающим по сравнению с византийским периодом, подпитывая развитие гавани Фамагусты и столицы Никосии , что позволило построить архитектурные сооружения, которые сохранились и по сей день. В то время как развитие этих двух городов затмило другие, такие города, как Лимассол , Пафос и Кирения, приняли определенное участие в изменении экономической среды. Лимассол, в частности, стал портом для экспорта сельскохозяйственной продукции и служил остановкой для христианских паломников на Святой Земле. Относительное благополучие способствовало миграции на Кипр с Запада ( Генуя , Венеция , Прованс , Каталония ) и Востока . Латинские иммигранты участвовали в экономической жизни как торговцы, ремесленники, корабельные плотники, капитаны кораблей и владельцы таверн, и как таковые имели огромную долю в экономике. [10]
В этот период на Кипре также появились новые отрасли промышленности. Кипрская керамика приобрела особые характеристики и экспортировалась в государства крестоносцев до падения Акры в 1291 году. В конце 13-го и начале 14-го века развивалась текстильная промышленность, в Никосии были созданы новые мастерские по окраске тканей, а кипрские самиты и камлеты пользовались все большим спросом на Западе и Востоке. Фамагуста стала центром судостроения. Эти события побудили прибыть представителей флорентийских банковских домов, таких как семьи Перуцци и Барди . Рост промышленности, а также трудоемкое производство сахара и вина привели к спросу на рабов, и в Никосии и Фамагусте существовали рынки рабов. [10]
Кипрское общество в период Лузиньянов было многоэтническим, большинство населения составляли православные греки-киприоты . Греки составляли большинство населения в сельской местности, где они были либо крепостными (paroikoi), либо свободными арендаторами (francomati). Население увеличивалось до середины XIV века, но Черная смерть в 1347-48 годах привела к потере от одной пятой до одной трети населения. Повторные вспышки помешали восстановлению населения в XV веке. [11] В XIV веке для кипрской знати было обычным делом получать образование в Константинополе . [12]
Римско-католические латиняне никогда не превышали четверти населения острова и были сосредоточены в городах. Франкские рыцари и аристократия в основном жили в Никосии , в то время как итальянцы были сосредоточены в Фамагусте . Потери, понесенные государствами крестоносцев в 1270-х и 1280-х годах, и окончательное падение Акры в 1291 году вызвали приток латинских иммигрантов из Леванта, поскольку итальянские, арагонские и провансальские торговые города переместили своих торговцев на Кипр. Марониты , армяне и сирийцы были сосредоточены в предгорьях Пентадактилоса и прибрежных равнинах. Существовала система этнической дискриминации и социальной стратификации. Однако, поскольку большинство населения составляли греки, франкская знать создала систему, которая обеспечивала определенную степень греческой автономии, например, сохраняя греческие церковные суды открытыми для консультаций с «мудрыми и выдающимися людьми», тем самым фактически формируя светские греческие формы, которые осуществляли форму судебной автономии. Греческий диалект киприотов использовался в качестве lingua franca на острове, и юридические тексты переводились на местный язык, как, например, ассизы Иерусалима . Эта относительная автономия означала, что в период Лузиньянов не было восстаний этнического характера. Хотя греческая историография традиционно рассматривала крестьянское восстание в 1426-27 годах как националистическое восстание, это была бессистемная серия беспорядков и грабежей со стороны слоев греческого крестьянского населения и испанских наемников после вторжения мамлюков, пленения короля Януса и последовавшего за этим политического вакуума. [11]
.svg/1280px-Coat_of_Arms_of_the_House_of_Lusignan_(Kings_of_Cyprus).svg.png)
.svg/1280px-Coat_of_Arms_of_the_House_of_Lusignan_(Kings_of_Cyprus_and_Jerusalem).svg.png)
.svg/1280px-Coat_of_Arms_of_the_House_of_Lusignan_(Kings_of_Armenia,_Cyprus_and_Jerusalem).svg.png)
В период франкского правления католицизм стал официальной религией острова.
Медиа, связанные с Королевством Кипр на Wikimedia Commons