Халдейская католическая архиепархия Киркука ( арабский : ابرشية كركوك الكلدانية ) является архиепархией Халдейской католической церкви в общении с Папой Римским. Архиепархия была создана в первые годы девятнадцатого века. Ее нынешний ординарий, архиепископ Юсиф Томас Миркис , был рукоположен в 2014 году. [1]
Халдейская архиепархия Киркука была преемницей более ранней епархии Карка д'Бет Слох , метрополии церковной провинции Бет Гармаи . Регион Бет Гармаи на юге Ирака, ограниченный реками Малый Заб и Дияла и сосредоточенный в городе Карка д'Бет Слох (современный Киркук ), был митрополитской провинцией Церкви Востока между пятым и четырнадцатым веками, митрополиты которой сначала проживали в Шахргарде, затем в Карка д'Бет Слох, позже в Шахрзуре и, наконец, в Дакуке. Известные викарные епархии Бет Гармаи включали Шахргард, Лашом, Махозе д'Ареван, Радани, Хрбат Глал, Тахал и Шахрзур.
Последний известный митрополит Бет Гармая засвидетельствован в тринадцатом веке, а последний известный епископ в 1318 году, хотя историк Амр продолжал описывать Бет Гармая как столичную провинцию вплоть до 1348 года. Неясно, когда провинция прекратила свое существование, но походы Тимура Ленга между 1390 и 1405 годами предлагают разумный контекст. Небольшая община Ассирийской церкви Востока сохранялась в Киркуке между пятнадцатым и восемнадцатым веками, некоторые из ее писцов известны. Киркук, вероятно, был частью епархии Ассирийской церкви Востока Эрбиля до ее упадка в семнадцатом веке, а затем частью епархии Мосула.
Ассирийская община Киркука все еще была Церковью Востока в симпатиях в первой половине восемнадцатого века. Кармелитский миссионер отец Бенедикт посетил Киркук 20 мая 1743 года, где он обнаружил «большое количество несториан, очень невежественных в религии». Говоря об усилиях католических миссионеров в округе, он сказал, что «в Киркуке много трудностей и мало результатов». [ 2]
Основание халдейской католической епархии Киркука приписывается Йоханнану VIII Хормизду , который был признан Ватиканом в качестве патриархального администратора патриархата Вавилона в 1780 году и, после пяти десятилетий споров и конфронтаций, патриархом в 1830 году. По словам халдейского католического священника Джозефа Тфинкджи, Йоханнан Хормизд посетил город Киркук в 1789 году во время путешествия из Мосула в Багдад и обратил его общину Церкви Востока в католичество. Говорят, что он посвятил халдейского митрополита для Киркука, Мар Авраама, который проживал в ʿ Aïnqawa во время его правления и умер между 1821 и 1824 годами. [3] Источник этого утверждения не ясен. Авраам не упоминается ни в одном другом источнике, а поскольку сам Йоханнан Хормизд (тогда считавшийся Ватиканом просто митрополитом Мосула ) в колофоне 1798 года именуется «митрополитом Киркука» , регион Киркука, по-видимому, в тот период входил в состав епархии Мосула.
Независимо от того, смог ли Йоханнан Хормизд посвятить митрополита для Киркука или нет, симпатии ассирийских католиков города явно имели некоторое значение во время борьбы за власть между патриархальным администратором и его оппонентами в Халдейской церкви и Ватикане. В 1795 году представитель Ватикана падре Фульгенцио, по-видимому, пытался убедить халдейских католиков Киркука отказаться от своей верности Йоханнан Хормизду. Согласно собственному отчету Йоханнан Хормизда, цитируемому Баджером:
Однако падре Фульгенцио ушел и отправился в Селоок, который есть Керкук, и создал там разделения среди мешихаев, и то же самое он сделал в Аинкаве. Более того, он написал письма в другие деревни, которые начинались в таком стиле: Я, падре Фульгенцио, настоятель патриархов Востока и т. д. [4]
Стабильная халдейская епархия для Киркука, по-видимому, была основана патриархальным администратором Августином Хинди , который посвятил Лоурента Шоа из Тель -Искофа в митрополита Киркука в 1826 году в противовес Йоханнану Хормизду. Лоурент Шоа , родившийся в Тель-Искофе около 1792 года, был монахом в монастыре Раббана Хормизда и был рукоположен в священники в 1821 году (Тфинкджи). Сохранилось несколько рукописей, скопированных им, в колофонах которых упоминается, что его отца звали Нисан. Как и большинство его собратьев-монахов, он поддерживал Габриэля Дамбо в его долгой борьбе с Йоханнаном Хормиздом. После своего посвящения он сначала вернулся в Тель-Искоф, но в конечном итоге переехал в Киркук, где управлял своей епархией в течение 27 лет. Он умер в Мосуле 23 августа 1853 года и был похоронен в соборе Марта Мескинта.
Лоуренту Шоа наследовал Йоханнан Тамраз, родившийся в Телькепе около 1803 года. Как и его предшественник, он был монахом монастыря Раббан Хормизд и был рукоположен в священники в 1834 году. Он был рекомендован для епархии Киркука Лоуренсом Шоа незадолго до его смерти и был посвящен в митрополита Киркука в Мосуле 14 сентября 1854 года патриархом Иосифом VI Аудо. Он присутствовал с патриархом на Первом Ватиканском соборе в 1870 году и умер в Киркуке 13 сентября 1881 года.
Йоханнан Тамраз был преемником в 1883 году Джозефа Габриэля Адамо из Сирта . Он родился в 1851 году и получил образование в Пропаганде. Он скопировал две рукописи в качестве дьякона в Мосуле в 1869 году, в колофонах которых упоминается, что имя его отца было Петр, а его деда — Абд аль-Масих. [5] Он был рукоположен в священники 21 апреля 1878 года и был посвящен в митрополиты Киркука 26 августа 1883 года в Мосуле патриархом Элией Абульонаном (ум. 1894). Он представлял халдейскую церковь на Восьмой международной евхаристической конференции, состоявшейся в Иерусалиме в 1893 году. В 1894 году он был избран большинством халдейских епископов в качестве преемника патриарха Элии Абульонана, но отказался от этой чести. Он умер 4 июня 1899 года в возрасте 49 лет.
Жозефа Габриэля Адамо сменил Элия Жозеф Хайят, патриарший викарий и титулярный архиепископ Нисибиса с 1895 года и апостольский викарий Халдейского патриархата после смерти патриарха Абдишо V Хайята в 1899 году. Он был переведен в епархию Киркука в 1900 году новым патриархом Жозефом Эммануилом II Фомой и скоропостижно скончался в Киркуке три года спустя, 2 февраля 1903 года.
Элию Джозефа Хайята сменил Теодор Мсайех, родившийся в Багдаде около 1837 года, получивший образование в Колледже пропаганды и рукоположенный в священники в Риме в 1870 году. Он был назначен на епархию Киркука 13 августа 1904 года и рукоположен в митрополита Киркука 16 октября 1904 года. Он умер 26 мая 1917 года.
Теодора Мсайеха сменил Стефан Джибри . Он был рукоположен в митрополита Киркука в 1917 году. Он умер в 1952 году после сорокапятилетнего правления.
Митрополитами Киркука во второй половине двадцатого века были Ефрем Гуог (1954–1956), Руфаил Раббан (1957–67), Габриэль Кода (7 марта 1968–1977) и Эндрю Сана (1977–2002). [6]
Луи Сако сменил Эндрю Сану на посту архиепископа Киркука 24 октября 2002 года. В феврале 2013 года он был избран халдейско-католическим патриархом Вавилона .
В июле 2013 года Сулеймания была объединена с Киркукской епархией. Юсиф Миркис был назначен преемником Сако в 2014 году и является действующим епархиальным митрополитом.
Халдейская католическая епархия Сулеймании была халдейской католической ( восточно-католической , халдейского обряда ) епархией (диоцезом) в Иракском Курдистане . Епархия была основана 7 марта 1968 года. У нее никогда не было собственного епарха (епископа), только апостольские администраторы («временно исполняющие обязанности»). 11 июля 2013 года она была упразднена, ее название и территория были объединены с митрополитом Халдейской католической архиепархией Киркука-Сулеймании .
Ординарии ( все апостольские администраторы )
В архиепархии Киркука в 1850 году проживало 218 ассирийско-халдейских семей, было 9 священников и 8 церквей ( Бэджер ); в 1896 году — 7000 халдеев, было 22 священника и 16 церквей (Шабо); в 1913 году — 5840 халдеев, было 19 священников и 9 церквей, а также небольшая община Ассирийской церкви Востока (Тфинкджи).
Район Киркук не сильно пострадал от беспорядков Первой мировой войны. В 1928 году, согласно официальной статистике, подготовленной Sacred Congregation pro Ecclesia Orientali, в нем было семь деревень, 18 священников и 4800 верующих. Эта статистика, собранная в сложных условиях, вероятно, занижена. В 1937 году в архиепархии Киркука проживало 7620 халдеев с 19 священниками и 8 церквями (Kajo). Значительный рост халдейского населения Киркука и Шаклавы с 1913 года, по-видимому, был в основном обусловлен переселением ассирийских беженцев в район в промежуточные годы.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)