Кишо Курокава (黒川 紀章, Курокава Кисё ) (8 апреля 1934 — 12 октября 2007) — ведущий японский архитектор и один из основателей Метаболистического движения .
Родившийся в Каниэ, Айти , Курокава изучал архитектуру в Киотском университете , который окончил со степенью бакалавра в 1957 году. Затем он поступил в Токийский университет под руководством Кэндзо Танге . В 1959 году Курокава получил степень магистра . Затем Курокава продолжил обучение на докторскую степень по философии , но впоследствии бросил учебу в 1964 году. 7 сентября 2002 года Кишо Курокава был удостоен звания почетного доктора архитектуры канцлером Университета Путра Малайзия (UPM), Малайзия.
Вместе с коллегами он основал Движение метаболистов в 1960 году, члены которого были известны как метаболисты. Это было радикальное японское авангардное движение, преследующее цель слияния и переработки архитектурных стилей в азиатском контексте. Движение было очень успешным, достигнув пика, когда его члены получили похвалу за Takara Cotillion Beautillion на Всемирной выставке в Осаке в 1970 году . Вскоре после этого группа была распущена.
У Курокавы была дочь, гончар Како Мацуура, и сын, известный фотограф Микио, от первого брака с однокурсницей. Его второй брак был с актрисой Аяко Вакао (若尾 文子 Wakao Ayako), одной из крупнейших кинозвезд Японии 20-го века. [1] Младший брат Курокавы работает в сфере промышленного дизайна , но также сотрудничал с Курокавой в некоторых архитектурных проектах.
Курокава был основателем и президентом компании Kisho Kurokawa Architect & Associates, основанной 8 апреля 1962 года. Головной офис предприятия находится в Токио с филиалами в Осаке , Нагое , Астане , Куала-Лумпуре , Пекине и Лос-Анджелесе . Компания зарегистрирована в правительстве Японии как «Офис архитекторов первого класса».
Хотя он практиковал концепцию устойчивой и экологичной архитектуры в течение четырех десятилетий, Кисё Курокава стал более непреклонным в вопросах защиты окружающей среды в последние годы своей жизни. В 2007 году он баллотировался на пост губернатора Токио , а затем на место в Палате советников на выборах в Палату советников Японии в 2007 году . Хотя Кисё Курокава не был избран, он успешно основал Партию зеленых, чтобы помочь обеспечить защиту окружающей среды. Также в 2007 году Курокава создал структуру Института зеленого цвета Кисё Курокавы при Университете Анахайма, который помогает развивать экологически сознательные методы ведения бизнеса. Курокава был заинтересованным лицом и председателем-основателем Исполнительного консультативного совета университета в Анахайме, штат Калифорния, с 1998 года, а его жена Аяко Вакао-Курокава является почетным председателем института.
Курокава много писал о философии и архитектуре и много читал лекции. Он писал, что существуют две традиции, присущие любой культуре: видимая и невидимая. Его работа, как он утверждал, несла невидимую традицию Японии. В 1972 году он получил грант от Фонда Грэма на чтение лекции в Музее науки и промышленности в Чикаго.
Если взглянуть на его архитектуру — особенно на метаболизм — может показаться, что традиция не присутствует, но под твердой кожей поверхности его работа действительно японская. Однако трудно утверждать, что современные технологии и материалы, к которым он обращался, были унаследованы от японской традиции и что традиционные формы японской архитектуры можно узнать в его современных бетонных или стальных башнях. Тем не менее, архитектура Курокавы развилась из японской традиции, и в контексте его работы присутствует японская эстетика. Его архитектура была сосредоточена на сохранении невидимыми традиционных японских концепций, особенно материальности, непостоянства, восприимчивости и детализации. Курокава специально ссылался на эти четыре фактора в своих обсуждениях новой волны японской архитектуры.
Он умер от сердечной недостаточности 12 октября 2007 года в возрасте 73 лет.
Курокава отметил, что, за исключением Киото и Канадзавы , большинство японских городов были разрушены во время Второй мировой войны . Когда западные города были разрушены, кирпич и камень остались как доказательство их прошлого существования. К сожалению, замечает Курокава, японские города в основном были построены из дерева и природных элементов, поэтому они сгорели дотла и полностью исчезли. Он также отметил, что и Эдо (ныне Токио), и Киото были почти полностью разрушены во время нескольких сражений периода Воюющих царств в 15-м и 16-м веках. Смена власти привела к разрушению частей Японии. В то же время, исторически говоря, города Японии почти ежегодно подвергались стихийным бедствиям, таким как землетрясения , тайфуны , наводнения и извержения вулканов . Это непрерывное разрушение зданий и городов дало японскому населению, по словам Курокавы, «неуверенность в существовании, отсутствие веры в видимое, подозрение о вечном».
Кроме того, в Японии очень четко обозначены четыре сезона, а изменения в течение года драматичны. Время, таким образом, в японской культуре является драгоценной сущностью, которая заставляет каждую свечу, каждое существо, каждую сущность угасать в определенный момент времени. Идея о том, что здания и города должны казаться максимально естественными и что они должны находиться в гармонии с остальной природой, поскольку она существует только временно, помогла создать традицию создания зданий и городов «временной» структуры.
Эта идея непостоянства нашла отражение в работах Курокавы во время движения «Метаболизм» . Здания строились так, чтобы их можно было переставлять, заменять и адаптировать. Концепция непостоянства повлияла на его работу, направленную на то, чтобы находиться в открытых системах, как во времени, так и в пространстве.
Курокава объясняет, что японцы пытались использовать естественные текстуры и цвета материалов, используемых в здании. Традиционная чайная комната была намеренно построена только из натуральных материалов, таких как земля и песок, бумага, стебли и листья растений и небольшие деревья. Деревья с собственного заднего двора были предпочтительны для необходимой древесины. Все искусственные цвета были исключены, а естественные цвета и текстура материалов были показаны в лучшем виде. Эта честность в материалах исходила из идеи, что природа уже прекрасна сама по себе. Японцы считают, что еда вкуснее, дерево выглядит лучше, материалы лучше, когда они натуральные. Существует убеждение, что максимальное удовольствие приходит из естественного состояния.
Эта традиция материальности была жива в работах Курокавы, который рассматривал железо как железо, алюминий как алюминий и максимально использовал внутреннюю отделку бетона. Традиция честности материальности присутствует в капсульном здании Курокавы. В нем он показал технологию без «искусственных цветов». Капсула, эскалатор, лифт, трубы и воздуховоды были внешними и открытыми. Курокава открыл структуры и не пытался скрыть соединительные элементы, полагая, что красота присуща каждой из отдельных частей. Этот смелый подход создал текстуру элементов, которая стала реальной материальностью целого.
Понятие восприимчивости является важнейшей японской идеей — возможно, «традицией». Курокава заявил, что Япония — маленькая страна. Более тысячи лет японцы знали о соседстве Китая и Кореи, а в современную эпоху — Португалии, Великобритании и Америки, и это лишь некоторые из них. Единственный способ для такой маленькой страны, как Япония, избежать нападения со стороны этих империй — это постоянно пытаться впитывать иностранные культуры для изучения и, устанавливая дружеские отношения с более крупными странами, сохранять свою собственную идентичность. Эта восприимчивость — тот аспект, который позволил Японии вырасти из сельскохозяйственного острова в имперскую нацию, сначала используя китайские политические системы и китайское развитие, а затем западные методы и знания. В конечном итоге Япония превзошла Китай и наткнулась на себя во время Второй мировой войны. После войны Япония, используя ту же самую точку зрения, впитала американскую культуру и технологии.
Архитектура Курокавы следует линии восприимчивости, но в какой-то момент пытается отклониться и найти свою собственную идентичность. Сначала работа Курокавы следовала движению Модерн, которое было введено в Японии Танге, Исодзаки и их коллегами. Танге показал миру, что Япония может строить современные здания. Его коллеги последовали и продолжили этот стиль. Затем в какой-то момент в 1960-х годах Курокава и небольшая группа архитекторов начали новую волну современной японской архитектуры, полагая, что предыдущие решения и имитации не были удовлетворительными для новой эпохи: жизнь не присутствовала в модернизме. Они назвали свой подход «метаболизмом». Работа Курокавы стала восприимчивой «к его собственной философии, Принципу Жизни». (Он рассматривал архитектуру и города как динамический процесс, в котором детали должны быть готовы к изменению. В основном он использовал сталь в открытых рамах и блоках, которые были готовы и взаимозаменяемы.)
Курокава объяснил, что внимание, уделяемое деталям в японской работе, по сути, исходит из типичной попытки выразить индивидуальность и мастерство. В Японии выполнение деталей было процессом работы не от целого к частям, а от частей к целому. Каждое деревянное соединение в доме было тщательно изготовлено изнутри наружу. Япония — страна, которая перешла от неиндустриальной страны к полностью индустриальной менее чем за 50 лет, во время революции Мэйдзи. Этот резкий скачок от производства товаров ремесленниками к промышленно реализованному производству был настолько быстрым, что глубоко укоренившаяся традиция изящного мастерства как заявления создателя не исчезла. В результате японский производитель продолжает быть привитым с придирчивой заботой о мелких деталях, что можно увидеть в современной архитектуре, искусстве и промышленности. Внимание к деталям, неотъемлемая часть японской традиции, формирует уникальную эстетику коренных народов . [ нейтралитет оспаривается ]
Аналогично, архитектура Курокавы отличается тщательно детализированными соединениями и отделками. Он признался: «Это внимание к деталям также является важным ключом к пониманию моей собственной архитектуры. Вера в важность деталей также предполагает новую иерархию». Курокава считал, что, в то время как западная архитектура и города были организованы с иерархией от инфраструктуры до деталей и деталей, его новый подход к современной японской архитектуре был сосредоточен на автономности частей.
В 1958 году Кисё Курокава предсказал «Переход от века машин к веку жизни» и постоянно использовал такие ключевые слова жизненных принципов, как метаболизм (усвоение и переработка), экология, устойчивость, симбиоз, промежуточные области (неоднозначность) и Ханасуки (великолепие ваби), чтобы призвать общество к внедрению новых стилей. В течение четырех десятилетий Кисё Курокава создавал экологически чистые и устойчивые архитектурные проекты. В 2003 году он был награжден Международной премией Дедало-Миноссе (Гран-при) за создание Международного аэропорта Куала-Лумпур в Малайзии, и KLIA стал первым и единственным аэропортом в мире, который ежегодно с 2004 года получал сертификат ООН Green Globe 21 за приверженность аэропорта экологической ответственности.
Зеленый институт имени Кисё Курокавы при Университете Анахайма был задуман Кисё Курокавой и основан в честь Кисё Курокавы в 2008 году. Институт предлагает онлайн-программы получения сертификата, диплома, степени магистра делового администрирования (MBA) и доктора делового администрирования (DBA) в области устойчивого управления.
(организовано по году завершения)
.jpg/1280px-Astana_SAM_0014_(15120297042).jpg)
