Три наиболее распространенных типа китайского древкового оружия — это гэ (戈), цян (槍) и цзи (戟). На английский они переводятся как кинжал-топор, копье и алебарда. [1] Первоначально кинжалы-топоры представляли собой короткое рубящее оружие с длинным древком 0,9–1,8 м (2 фута 11 дюймов – 5 футов 11 дюймов), но примерно в 4 веке до нашей эры к лезвию был добавлен наконечник копья, и он стал алебарда. Копье также иногда называют мао (矛), что иногда используется для обозначения древкового оружия с волнистым змееподобным наконечником копья. [2] Было еще одно древковое оружие, известное как «пи» (鈹), что переводится на английский как «меч-посох» или «длинное копье», которое использовалось с древних времен до династии Хань . По сути, это был короткий меч, прикрепленный к палке. Начиная с периода Воюющих царств , длина китайского древкового оружия варьировалась от 2,8 до 5,5 м (от 9 футов 2 дюйма до 18 футов 1 дюйм); однако в традиционном китайском лексиконе нет конкретного обозначения щуки . Очень длинное копье называется просто длинным копьем. [3]
Раннее ручное оружие включало кинжал-топор , бронзовое лезвие, установленное под прямым углом к древку длиной 0,9–1,8 м (2 фута 11 дюймов – 5 футов 11 дюймов) и бронзовые копья длиной примерно 2,1 м (6 футов 11 дюймов). . [4] Кинжал-топор был первым китайским оружием, предназначенным для убийства других людей. Бои велись в открытом строю, чтобы можно было размахивать топорами-кинжалами. [5]
К концу весны и осени цзянь удлинился примерно до 56 см (22 дюйма). На этом этапе, по крайней мере, некоторые солдаты использовали цзянь вместо топора -кинжала из-за его большей гибкости и портативности. [6]
Китай начал производить сталь в VI веке до нашей эры, но только позже орудия из железа и стали стали производиться в полезных количествах. [7] Примерно к 500 г. до н.э., однако, комбинация меча и щита стала считаться превосходящей копье и кинжал-топор. [8]
К концу IV века до нашей эры стали появляться кинжалы-топоры с наконечниками копий, по сути делавшимися алебардами. Копья и алебарды были двух основных размеров. Один около 2,8 м (9 футов 2 дюйма) в длину, а другой около 5,5 м (18 футов) в длину, или то, что в западной терминологии можно было бы считать щукой . [9] По словам У Ци , высоким мужчинам давали луки и стрелы, а невысоким мужчинам - копья и алебарды. [8]
Алебарды и копья ознаменовали рост массовых войн и уход аристократического господства на поле боя. Война стала занятием простолюдинов и рыцарского сословия, а не ареной доказательства аристократической идентичности. По крайней мере, в период Воюющих царств алебарда и копье были индивидуальным оружием солдат, сражавшихся в массе, а не индивидуальным оружием выдающегося воина. У нас нет упоминаний о том, чтобы кто-либо сражался в индивидуальном поединке с использованием алебарды или копья, что резко контрастирует с боевыми описаниями аристократов, стреляющих друг в друга стрелами. [10]
— Питер Лорге
Цзянь упоминался как одно из «пяти видов оружия» во времена династии Хань , остальные четыре — это дао, копье, алебарда и посох. В другой версии «Пяти видов оружия» лук и арбалет указаны как одно оружие, цзянь и дао как одно оружие, в дополнение к алебарде, щиту и доспехам. [11]
Во время битвы при Чжижи в 36 г. до н.э. китайцы развернули свои войска тремя частями: люди несли «большие щиты» впереди, копейщики позади и арбалетчики в тылу. [12]
В отчете о тактическом построении Дуань Цзюна в 167 году нашей эры указывается, что он расположил «три ряда алебардистов (長鏃 чанцзу), мечников (利刃 лижэнь) и копейщиков (長矛 чангмао), поддерживаемых арбалетами (強弩 цянну), с легкой кавалерией. (輕騎 цзинцзи) на каждом крыле». [13]
Иероглифы цзу и мао обозначают копья или копья, но я подозреваю, что у чанцзу могло быть два лезвия или острия. Такое оружие, обычно называемое 戟 цзи, а также 鈹 пи и 錟 тан, было известно с давних времен. Некоторые бронзовые всадники, найденные в гробнице в Лэйтае 雷台 современным Увэем, вооружены алебардами. Альтернативным переводом слова «чанцзу» было бы «копье», но копья не были распространены в древнем Китае. [13]
— Рейф де Креспиньи
Алебарды стали менее распространены в период Троецарствия из-за их веса по сравнению с копьем. Однако в их биографиях упоминается, что такое своеобразное оружие, как двусторонние алебарды, одноручные алебарды или парные алебарды, использовалось примечательными воинами. [16]
Метание копья было редкостью среди китайских войск, но практиковалось соплеменниками на северо-западе Китая в III и IV веках. [17]
Согласно текстам Тан, все копейщики должны были носить луки, а арбалетчики - алебарды для самообороны, но неясно, насколько хорошо это работало на практике. [18]
В текстах песен рекомендуется использовать как смешанные, так и несмешанные единицы. Практика использования арбалетчиков в сочетании со щитами и копьями была распространена, но Уцзин Цзунъяо рекомендует арбалетчикам создавать свои собственные отряды и побеждать врагов только с помощью огневой мощи. [19] Копья также комбинировались с пороховыми трубками для создания огненного копья . [20]
Ци Цзигуан разместил своих солдат в строю «мандаринка» из 12 человек, который состоял из четырех копейщиков, двух мужчин, несущих дао с большим и малым щитом, двух владельцев «волчьей кисти», арьергардного офицера и носильщика. Арьергард из двух человек с трехконечными огненными копьями (позже замененных мушкетерами), офицера и носильщика завершал отряд. Эта схема может показаться довольно неэффективной, поскольку только один человек из трех действительно оснащен для наступательных действий, но в контексте изолированного командования Ци, когда в наличии было много крестьянской рабочей силы, но не было возможностей для производства сложного оружия, это, несомненно, был логичный подход. [21]