Тории Киёнага ( яп .鳥居清長; 1752 — 28 июня 1815) — японский художник укиё-э школы Тории . Первоначально Секигути Синсукэ , сын книготорговца из Эдо , [1] из Мотозаимокутё Итёмэ в Эдо, он взял себе имя Тории Киёнага в качестве художественного имени . Хотя он не был биологически связан с семьей Тории, он стал главой группы после смерти своего приемного отца и учителя Тории Киёмицу .
Мастер Киёмицу умер в 1785 году; поскольку его сын умер молодым, а Киёцунэ , старший Киёнаги, был менее многообещающим художником, Киёнага был очевидным выбором на роль преемника Киёмицу в руководстве школой Тории. Однако он отложил это на два года, вероятно, уделяя время своей бидзин-га и осознавая огромную ответственность, которая ляжет на его плечи, как только он возглавит школу. Таким образом, в 1787 году он начал организовывать производство вывесок кабуки и тому подобного, на что школа имела почти монополию. Он также начал обучать внука Киёмицу, Тории Киёмине, который должен был стать его преемником.
_(CBL_J_2421).jpg/1280px-Eleventh_month_(J%C5%ABichi_gatsu)_(CBL_J_2421).jpg)
Тории Киёнага начал свое обучение у Тории Киёмицу в 1765 году в возрасте 14 лет. Предполагается, что до поступления в школу Тории он мог обучаться у Исоды Корюсая , Судзуки Харунобу и Китао Сигэмаса , поскольку большая часть работ Киёнаги демонстрирует влияние этих других мастеров укиё-э. Многие из его ранних работ представляли собой рекламные щиты и изображения актеров, основанные на его визитах в близлежащие театры кабуки. Кульминацией его карьеры стало то, что он начал создавать произведения с изображением красивых женщин. Кроме того, Тории Киёнага создавал иллюстрации для книг и иллюстрированных программ, называемых бандзукэ. [1]
Киёнага считается одним из великих мастеров полноцветной печати нисики-э и бидзин-га , изображений куртизанок и других красивых женщин. Однако, как и большинство художников укиё-э , он также создал ряд гравюр и картин, изображающих актеров Кабуки и связанные с ними сюжеты, многие из которых были рекламными материалами для театров. Он также создал ряд сюнга , или эротических изображений, включая две адаптации «Дзасики Хаккэй » Харунобо . [2]
В области бидзинга только работы Харунобу и нескольких других обычно считаются сопоставимыми с работами Киёнаги. Киёнага создал очень много гравюр бидзинга в 1780-х годах, и это обычно считается его наивысшей точкой; это особенно верно, потому что он почти полностью прекратил заниматься искусством в начале 1790-х годов. Некоторые ученые отмечают красоту его картин как особенно исключительную, учитывая его простонародное происхождение и воспитание. Усыновленный в семью Тории, биологический отец Киёнаги был владельцем нескольких доходных домов около рыбного рынка; хотя его семья, возможно, не была особенно бедной, он определенно не воспитывался в среде высокой культуры. Между тем, современные художники самурайского сословия, от которых можно было бы ожидать лучшего врожденного чувства эстетики и деталей аристократической культуры, создавали изображения, которые, несомненно, уступают изображениям Киёнаги.
Женщины на гравюрах Киёнаги часто описываются как исключительно высокие, кажущиеся более полными и более зрелыми, чем у его предшественника Харунобу, чьи гравюры часто изображают женщин, которые кажутся моложе и худее. Хотя это в первую очередь объясняется разницей в личных стилях, это также частично происходит из-за использования Киёнагой более крупных листов бумаги ( ōban , а не chūban или hosoban [3] ).
Работы Киёнаги сломали шаблоны многих предыдущих художников. Значительная часть работ Киёнаги выполнена в форме диптиха или триптиха, что делает работу более крупной и впечатляющей в целом. Из-за большого размера его гравюр многие из его работ с красивыми женщинами также имеют живописный фон, проиллюстрированный западной концепцией перспективы. [1] Его гравюры также хорошо известны разнообразием и богатством цветов. [4]
Так же, как Киёнага, можно сказать, заменил более раннего Харунобу в качестве самого популярного художника бидзинга своего времени, так и Киёнагу можно сказать, что заменил Утамаро , чьи женщины еще полнее и зрелее, чем у первого.
Гравюры Киёнаги в стиле кабуки, изображающие сцены на сцене и тому подобное, демонстрируют большое внимание к деталям и стремятся изобразить реальные сцены кабуки, а не идеализированные версии. Во многих его изображениях есть что-то очень простое, показывающее, что изображенные на самом деле являются актерами, а не истинными идеализированными персонажами, которых они представляют; однако он не сделал скачка к изображению индивидуальных черт и личностей актеров, как это сделали некоторые другие художники (включая школу Кацукавы ). Некоторые ученые называют его стиль важным промежуточным шагом, ведущим к помпезному, но реалистичному стилю Шараку .
В 1794 году, когда Утамаро стал ведущим художником бидзин-га, Тории Киёнага переключил свое художественное внимание на суримоно, иллюстрации и картины. Его последняя известная печать датируется 1813 годом, за два года до его смерти. [1]
Работы Киёнаги неоднократно публиковались на памятных почтовых марках, выпущенных японской почтой:
Его работы хранятся в постоянных коллекциях многих музеев, включая Музей изящных искусств Сан-Франциско , [5] Бруклинский музей , [6] Художественный музей Принстонского университета , [7] Музей университета Фэрфилда , [8] Музей искусств Smart , [9] Музей искусств Метрополитен , [10] Музей искусств Филадельфии , [11] Художественный музей Уолтерса , [12] Гарвардский художественный музей , [13] Художественный музей Портленда , [14] Британский музей , [15] Музей искусств Мичиганского университета , [ 16] и Музей искусств Нельсона-Аткинса . [17]
.JPG/1280px-Kiyonaga_Le_neuvi%C3%A8me_mois_(Minami_juni_ko).JPG)
