В христианских странах церковный двор — это участок земли, прилегающий к церкви или окружающий ее , который обычно принадлежит соответствующей церкви или местному приходу . [1] В шотландском языке , а также в шотландском английском и ольстерском шотландском языке это также может быть известно как kirkyard .
Хотя церковными дворами могут быть любые участки земли на церковной территории, исторически они часто использовались в качестве кладбищ (мест захоронения).
После того, как приход стал центром христианской духовной жизни, владение кладбищем, а также купелью для крещения, стало признаком приходского статуса. В Средние века религиозные ордена также строили кладбища вокруг своих церквей. Таким образом, наиболее распространенным использованием церковных дворов было освященное место захоронения , известное как кладбище . Кладбища обычно создавались одновременно со строительством соответствующего места поклонения (которое может датироваться VI-XIV веками) и часто использовались теми семьями, которые не могли позволить себе быть похороненными внутри или под самим местом поклонения. Однако многие церковные дворы на северо-западе Франции и в Великобритании могут предшествовать созданию там христианской церкви сегодня. Например, существование Фортингеллского тиса , древнего дерева ( Taxus baccata ) на церковном кладбище Фортингелл , деревни в Пертшире , Шотландия, использовалось для предположения о дохристианской активности на этом месте, хотя точную датировку тисов установить сложно.
Большинство надгробий и других мемориалов датируются не ранее 17 века, поскольку земля часто использовалась повторно для дальнейших захоронений, и лишь некоторые семьи могли позволить себе какие-либо мемориалы. [2]
Использование церковных дворов в качестве мест захоронения умерших сокращалось по всей Европе на разных этапах между 18 и 19 веками из-за нехватки места для новых надгробий . Во многих европейских государствах захоронение на церковных дворах было полностью запрещено либо королевскими указами , либо правительственным законодательством по соображениям общественной гигиены , а части церковных дворов были изъяты для строительства или расширения дорог . Потеря части (или всего) церковного двора часто также приводила к удалению и постоянной утрате многовековых могил и надгробий. В некоторых случаях человеческие останки были эксгумированы , а надгробия перемещены. В других случаях все надгробия были удалены, чтобы создать среду, похожую на парк, или просто для облегчения сезонной стрижки и удаления травы или сорняков . По крайней мере в одном случае в Соединенных Штатах надгробные камни с церковного двора в Питтсбурге были использованы для формирования фундамента пристройки к церкви спустя пятьдесят лет после того, как на церковном дворе было совершено последнее захоронение (сам фундамент неосознанно прошел через пятнадцать могил), а сам церковный двор стал парковкой почти сорок лет спустя; церковный двор был в значительной степени забыт, пока PennDOT не выкупил церковную собственность через право принудительного отчуждения для строительства межштатной автомагистрали 279 и впоследствии не раскопал 727 могил. [3]
Некоторые церковные дворы по всему миру до сих пор используются как кладбища, особенно в большинстве деревень и небольших городов. Общественные кладбища в основном можно увидеть в крупных городах.
На сегодняшний день во Франции осталось всего четыре церковных двора. [ по состоянию на? ]
Церковные дворы могут быть местом обитания уникальных и древних мест обитания, поскольку они могут оставаться в значительной степени неизменными на протяжении сотен лет. [4]
