Клаус Берг (ок. 1470 – ок. 1532) был немецким скульптором и художником, которого помнят по его мастерской в Оденсе и его декоративным работам в датских церквях, особенно алтарям и распятиям. Его лучшая работа, алтарь, который сейчас находится в соборе Оденсе , был разработан по просьбе королевы Кристины для францисканской аббатской церкви Гробродре ( Gråbrødre Klosterkirke ), которую она выбрала местом захоронения своего мужа короля Ганса и себя. [1]
Родившийся в Любеке на севере Германии, Берг, возможно, сначала работал скульптором в мастерской Файта Штосса в Нюрнберге . [2] Он был приглашен в Данию королевой Кристиной , прибыв туда примерно в 1504 году, чтобы возглавить мастерскую в Оденсе, одну из самых важных в Европе того времени, где он координировал работу своих 12 помощников до 1532 года. Королева очень заботилась о нем, предоставив ему Апотельгорден, близлежащую ферму, в качестве дома и, по некоторым сведениям, предоставив ему в качестве жены компанию одной из своих служанок. [3] В 1507 году он упоминается как гражданин Оденсе, а в 1508 и 1510 годах — как художник в отчетах королевы. Украшенный хор в церкви Гробродре в Оденсе, особенно алтарь, который сейчас можно увидеть в соборе Оденсе , является единственной работой, которую можно напрямую приписать Бергу. Похоже, что она была выполнена по просьбе королевы, которая хотела подготовить церковь Гробродре, которая с тех пор была снесена, как место захоронения для ее мужа и себя. Другие работы приписывались ему на основе их стиля, например, алтарь в Сандеруме. [4]
Сын Берга, Франц Берг (1504–1591), крестной матерью которого была королева Кристина, стал священником в церкви Святого Николая в Копенгагене, а затем епископом Осло . [5]
Алтарь из церкви Гробрёдре, ныне в соборе Оденсе, вероятно, был завершен после смерти королевы Екатерины в 1521 году. Резной дубовый триптих высотой 3,75 метра изображает традиционные, хотя и необычно взаимосвязанные, темы распятия , страстей и коронации Марии . [6] Центральная часть показывает распятого Иисуса на древе жизни, окруженного апостолами, библейскими и историческими персонажами, с Франциском Ассизским у его ног. Выше Мария коронована царицей небес, окруженной сверкающими ангелами. Ниже Святая Анна изображена с младенцем Иисусом и его матерью Марией. Боковые крылья представляют Страсти, от Тайной вечери до Вознесения с апостолами в Пятидесятницу в правом нижнем углу. На основании изображены члены королевской семьи, включая короля Кристиана II , короля Ганса и его жену королеву Кристину, теперь одетую как вдова. [2] Стиль указывает на связь с южногерманским искусством, характеризующимся реалистичным, пластичным видом фигур, вероятно, вдохновленным Альбрехтом Дюрером из Нюрнберга. [7] Реставрационные работы в 1973-86 годах показали, что алтарь состоял из базового резного скелета, который затем был позолочен и расписан. Около 90 процентов оригинальной работы сохранилось под несколькими слоями последующего покрытия. [4]
Другие работы, приписываемые Бергу, включают алтари в церкви Брегнинге на острове Эрё , в церкви Сандерум около Оденсе и в церкви Богоматери в Орхусе , а также распятия в церкви Асперуп и церкви Виндинге на острове Фюн и в церкви Сорё (1527). Мастерская Берга также изготавливала известняковые рельефы, а также надгробия для короля Ганса в соборе Оденсе (первоначально в церкви Гробрёдре) и для епископа Ивана Мунка в соборе Рибе . [7]
В Германии работы, приписываемые Бергу, включают «Мадонну» (1500) в Музее Св. Анны в Любеке [8] и фигуры апостолов в соборе Гюстрова (ок. 1530 г.) [9] .
